题曹娥庙
题曹娥庙。宋代。赵抃。 天生纯孝本良知，不愧周人七子诗，绝妙好辞为写照，丰碑千古在江湄。哀哀江上救沉尸，墓木留形世所悲，得旨春秋参祀典，孝诚今日再逢时。
[宋代]：
赵抃
天生纯孝本良知，不愧周人七子诗，
绝妙好辞为写照，丰碑千古在江湄。
哀哀江上救沉尸，墓木留形世所悲，
得旨春秋参祀典，孝诚今日再逢时。
天生純孝本良知，不愧周人七子詩，
絕妙好辭為寫照，豐碑千古在江湄。
哀哀江上救沉屍，墓木留形世所悲，
得旨春秋參祀典，孝誠今日再逢時。
[ 宋代 ]
·赵抃的简介
赵抃（biàn）（1008年—1084年）， 字阅道，号知非，衢州西安（今浙江省衢州市柯城区信安街道沙湾村）人。北宋名臣。元丰七年（1084年），赵抃逝世，年七十七，追赠太子少师，谥号“清献”。赵抃在朝弹劾不避权势，时称“铁面御史”。平时以一琴一鹤自随，为政简易，长厚清修，日所为事，夜必衣冠露香以告于天。著有《赵清献公集》。
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► 赵抃的诗(480篇) 〕
作者：
唐代
吴筠
孙登好淳古，卉服从穴居。弹琴合天和，读易见象初。
终日无愠色，恬然在玄虚。贻言诫叔夜，超迹安所如。
孫登好淳古，卉服從穴居。彈琴合天和，讀易見象初。
終日無愠色，恬然在玄虛。贻言誡叔夜，超迹安所如。
作者：
清代
顾太清
沉沉院宇闲清昼，惜春去、怕春消瘦。为花写出好精神，展纨素、粉融脂溜。
微风不许丝儿透，看颜色、年年依旧。碧桃深处海棠开，低枝上、翠禽同宿。
沉沉院宇閑清晝，惜春去、怕春消瘦。為花寫出好精神，展纨素、粉融脂溜。
微風不許絲兒透，看顔色、年年依舊。碧桃深處海棠開，低枝上、翠禽同宿。
作者：
元代
张仲深
独上危楼百尺强，白沙翠竹迥相望。西江返照连虹影，南镇残山入雁行。
薄暮杖藜诗兴阔，深秋池馆酒尊香。客边清致凭谁遣，赖有王家玉雪郎。
獨上危樓百尺強，白沙翠竹迥相望。西江返照連虹影，南鎮殘山入雁行。
薄暮杖藜詩興闊，深秋池館酒尊香。客邊清緻憑誰遣，賴有王家玉雪郎。
作者：
清代
汪楫
十月山寒木叶稀，霜华未散古苔肥。药房深闭客何处，卧听空江老雁飞。
十月山寒木葉稀，霜華未散古苔肥。藥房深閉客何處，卧聽空江老雁飛。
作者：
宋代
司马光
吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。应之曰：“孔子称‘与其不逊也宁固。’又曰‘以约失之者鲜矣。’又曰‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。’古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉！”
近岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。吾记天圣中，先公为群牧判官，客至未尝不置酒，或三行、五行，多不过七行。酒酤于市，果止于梨、栗、枣、柿之类；肴止于脯、醢、菜羹，器用瓷、漆。当时士大夫家皆然，人不相非也。会数而礼勤，物薄而情厚。近日士大夫家，酒非内法，果、肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友，常量月营聚，然后敢发书。苟或不然，人争非之，以为鄙吝。故不随俗靡者，盖鲜矣。嗟乎！风俗颓弊如是，居位者虽不能禁，忍助之乎！
吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，辄羞赧棄去之。二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。同年曰：“君賜不可違也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矯俗幹名，但順吾性而已。衆人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。人皆嗤吾固陋，吾不以為病。應之曰：“孔子稱‘與其不遜也甯固。’又曰‘以約失之者鮮矣。’又曰‘士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。’古人以儉為美德，今人乃以儉相诟病。嘻，異哉！”
近歲風俗尤為侈靡，走卒類士服，農夫蹑絲履。吾記天聖中，先公為群牧判官，客至未嘗不置酒，或三行、五行，多不過七行。酒酤于市，果止于梨、栗、棗、柿之類；肴止于脯、醢、菜羹，器用瓷、漆。當時士大夫家皆然，人不相非也。會數而禮勤，物薄而情厚。近日士大夫家，酒非内法，果、肴非遠方珍異，食非多品，器皿非滿案，不敢會賓友，常量月營聚，然後敢發書。苟或不然，人争非之，以為鄙吝。故不随俗靡者，蓋鮮矣。嗟乎！風俗頹弊如是，居位者雖不能禁，忍助之乎！