题曹娥庙
题曹娥庙。宋代。赵抃。 天生纯孝本良知,不愧周人七子诗,绝妙好辞为写照,丰碑千古在江湄。哀哀江上救沉尸,墓木留形世所悲,得旨春秋参祀典,孝诚今日再逢时。
[宋代]:
赵抃
天生纯孝本良知,不愧周人七子诗,
绝妙好辞为写照,丰碑千古在江湄。
哀哀江上救沉尸,墓木留形世所悲,
得旨春秋参祀典,孝诚今日再逢时。
天生純孝本良知,不愧周人七子詩,
絕妙好辭為寫照,豐碑千古在江湄。
哀哀江上救沉屍,墓木留形世所悲,
得旨春秋參祀典,孝誠今日再逢時。
[ 宋代 ]
·赵抃的简介
赵抃(biàn)(1008年—1084年), 字阅道,号知非,衢州西安(今浙江省衢州市柯城区信安街道沙湾村)人。北宋名臣。元丰七年(1084年),赵抃逝世,年七十七,追赠太子少师,谥号“清献”。赵抃在朝弹劾不避权势,时称“铁面御史”。平时以一琴一鹤自随,为政简易,长厚清修,日所为事,夜必衣冠露香以告于天。著有《赵清献公集》。
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► 赵抃的诗(480篇) 〕
作者:
唐代
吴筠
孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。
孫登好淳古,卉服從穴居。彈琴合天和,讀易見象初。
終日無愠色,恬然在玄虛。贻言誡叔夜,超迹安所如。
作者:
清代
顾太清
沉沉院宇闲清昼,惜春去、怕春消瘦。为花写出好精神,展纨素、粉融脂溜。
微风不许丝儿透,看颜色、年年依旧。碧桃深处海棠开,低枝上、翠禽同宿。
沉沉院宇閑清晝,惜春去、怕春消瘦。為花寫出好精神,展纨素、粉融脂溜。
微風不許絲兒透,看顔色、年年依舊。碧桃深處海棠開,低枝上、翠禽同宿。
作者:
元代
张仲深
独上危楼百尺强,白沙翠竹迥相望。西江返照连虹影,南镇残山入雁行。
薄暮杖藜诗兴阔,深秋池馆酒尊香。客边清致凭谁遣,赖有王家玉雪郎。
獨上危樓百尺強,白沙翠竹迥相望。西江返照連虹影,南鎮殘山入雁行。
薄暮杖藜詩興闊,深秋池館酒尊香。客邊清緻憑誰遣,賴有王家玉雪郎。
作者:
清代
汪楫
十月山寒木叶稀,霜华未散古苔肥。药房深闭客何处,卧听空江老雁飞。
十月山寒木葉稀,霜華未散古苔肥。藥房深閉客何處,卧聽空江老雁飛。
作者:
宋代
司马光
吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜华靡,自为乳儿,长者加以金银华美之服,辄羞赧弃去之。二十忝科名,闻喜宴独不戴花。同年曰:“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒,食取充腹;亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋,吾不以为病。应之曰:“孔子称‘与其不逊也宁固。’又曰‘以约失之者鲜矣。’又曰‘士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。’古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病。嘻,异哉!”
近岁风俗尤为侈靡,走卒类士服,农夫蹑丝履。吾记天圣中,先公为群牧判官,客至未尝不置酒,或三行、五行,多不过七行。酒酤于市,果止于梨、栗、枣、柿之类;肴止于脯、醢、菜羹,器用瓷、漆。当时士大夫家皆然,人不相非也。会数而礼勤,物薄而情厚。近日士大夫家,酒非内法,果、肴非远方珍异,食非多品,器皿非满案,不敢会宾友,常量月营聚,然后敢发书。苟或不然,人争非之,以为鄙吝。故不随俗靡者,盖鲜矣。嗟乎!风俗颓弊如是,居位者虽不能禁,忍助之乎!
吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜華靡,自為乳兒,長者加以金銀華美之服,辄羞赧棄去之。二十忝科名,聞喜宴獨不戴花。同年曰:“君賜不可違也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒,食取充腹;亦不敢服垢弊以矯俗幹名,但順吾性而已。衆人皆以奢靡為榮,吾心獨以儉素為美。人皆嗤吾固陋,吾不以為病。應之曰:“孔子稱‘與其不遜也甯固。’又曰‘以約失之者鮮矣。’又曰‘士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。’古人以儉為美德,今人乃以儉相诟病。嘻,異哉!”
近歲風俗尤為侈靡,走卒類士服,農夫蹑絲履。吾記天聖中,先公為群牧判官,客至未嘗不置酒,或三行、五行,多不過七行。酒酤于市,果止于梨、栗、棗、柿之類;肴止于脯、醢、菜羹,器用瓷、漆。當時士大夫家皆然,人不相非也。會數而禮勤,物薄而情厚。近日士大夫家,酒非内法,果、肴非遠方珍異,食非多品,器皿非滿案,不敢會賓友,常量月營聚,然後敢發書。苟或不然,人争非之,以為鄙吝。故不随俗靡者,蓋鮮矣。嗟乎!風俗頹弊如是,居位者雖不能禁,忍助之乎!