寄题喻叔奇国傅郎中园亭二十六咏荼蘼洞
寄题喻叔奇国傅郎中园亭二十六咏荼蘼洞。宋代。杨万里。 旧绕新萦绿万蟠,架余篱剩复垂栏。先生醉帽堆香雪,知自荼蘼洞里还。
[宋代]:
杨万里
旧绕新萦绿万蟠,架余篱剩复垂栏。
先生醉帽堆香雪,知自荼蘼洞里还。
舊繞新萦綠萬蟠,架餘籬剩複垂欄。
先生醉帽堆香雪,知自荼蘼洞裡還。
作者:
明代
郑鹏
此地逢重九,萧条倍往年。愁深竹叶里,秋老菊花边。
避俗从元亮,登高忆惠连。西风欺短鬓,一任葛巾偏。
此地逢重九,蕭條倍往年。愁深竹葉裡,秋老菊花邊。
避俗從元亮,登高憶惠連。西風欺短鬓,一任葛巾偏。
作者:
清代
沈德潜
焚身缘象齿,累俗为猪肝。与世一无扰,始知天地宽。
药苗随径采,茶灶任童安。行觅钟吾路,空岩问大丹。
焚身緣象齒,累俗為豬肝。與世一無擾,始知天地寬。
藥苗随徑采,茶竈任童安。行覓鐘吾路,空岩問大丹。
作者:
唐代
王英
欲寄乡书过雁稀,家山长在梦中归。
天连楚泽波声远,雪暗交河树影微。
欲寄鄉書過雁稀,家山長在夢中歸。
天連楚澤波聲遠,雪暗交河樹影微。
作者:
两汉
戴圣
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服而远者怀之,此大学之道也。《记》曰:“蛾子时术之。”其此之谓乎!
雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。故曰:教學相長也。《兌命》曰:“學學半。”其此之謂乎?
古之教者,家有塾,黨有庠,術有序,國有學。比年入學,中年考校。一年視離經辨志;三年視敬業樂群;五年視博習親師;七年視論學取友,謂之小成。九年知類通達,強立而不反,謂之大成。夫然後足以化民易俗,近者說服而遠者懷之,此大學之道也。《記》曰:“蛾子時術之。”其此之謂乎!