性地颂 其六
性地颂 其六。宋代。张伯端。 求生本自无生,畏灭何曾暂灭。眼见不如耳见,口说争如鼻说。
[宋代]:
张伯端
求生本自无生,畏灭何曾暂灭。眼见不如耳见,口说争如鼻说。
求生本自無生,畏滅何曾暫滅。眼見不如耳見,口說争如鼻說。
[ 宋代 ]
·张伯端的简介
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
作者:
明代
赵完璧
迢递驱山径,倥偬入梵宫。长廊喧燕雀,古殿郁杉松。
采药神僧去,霏香禅榻空。清魂欲延伫,俗役未从容。
迢遞驅山徑,倥偬入梵宮。長廊喧燕雀,古殿郁杉松。
采藥神僧去,霏香禅榻空。清魂欲延伫,俗役未從容。
作者:
明代
何巩道
冬尽看山昼亦阴,傍桥红树一閒吟。晴溪清浅流难断,竹路微茫去易深。
谷响答时闻落木,钓丝垂处立饥禽。再来欲向桃花问,便恐迷津不可寻。
冬盡看山晝亦陰,傍橋紅樹一閒吟。晴溪清淺流難斷,竹路微茫去易深。
谷響答時聞落木,釣絲垂處立饑禽。再來欲向桃花問,便恐迷津不可尋。
作者:
清代
沈岸登
春风袅娜春光好。望梅南浦寻芳草。疏影一痕沙。行香满路花。
笛家曲玉管。侧犯清商怨。飞雪满群山。个侬愁倚阑。
春風袅娜春光好。望梅南浦尋芳草。疏影一痕沙。行香滿路花。
笛家曲玉管。側犯清商怨。飛雪滿群山。個侬愁倚闌。
作者:
明代
李东阳
瑶峰独立倚空苍,云去云来两不妨。
旋逐春寒生苑树,更随晴日度宫墙。
瑤峰獨立倚空蒼,雲去雲來兩不妨。
旋逐春寒生苑樹,更随晴日度宮牆。
作者:
宋代
陈辉
韶华向曙海天开,红蕊青枝照水隈。镇日书窗无客至,小帘风煖燕飞来。
韶華向曙海天開,紅蕊青枝照水隈。鎮日書窗無客至,小簾風煖燕飛來。
作者:
唐代
李白
汉家兵马乘北风,鼓行而西破犬戎。
尔随汉将出门去,剪虏若草收奇功。
漢家兵馬乘北風,鼓行而西破犬戎。
爾随漢将出門去,剪虜若草收奇功。