性地颂 其六
性地颂 其六。宋代。张伯端。 求生本自无生,畏灭何曾暂灭。眼见不如耳见,口说争如鼻说。
[宋代]:
张伯端
求生本自无生,畏灭何曾暂灭。眼见不如耳见,口说争如鼻说。
求生本自無生,畏滅何曾暫滅。眼見不如耳見,口說争如鼻說。
[ 宋代 ]
·张伯端的简介
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
作者:
明代
李攀龙
明堂天子昔登坛,御道风流拥汉官。海色迥临三观动,春阴不散五松寒。
白云忽向封中出,玉牒谁从箧里看。此日满朝求禅草,相如早晚入长安。
明堂天子昔登壇,禦道風流擁漢官。海色迥臨三觀動,春陰不散五松寒。
白雲忽向封中出,玉牒誰從箧裡看。此日滿朝求禅草,相如早晚入長安。
作者:
明代
卢若腾
唾面拭之逆人意,不拭笑受人亦忌;谓怒常情笑不测,曲曲揣我心中事。
当其揣我我已危,我心虚舟知者谁;祗宜匿影深林里,莫将此面与人窥。
唾面拭之逆人意,不拭笑受人亦忌;謂怒常情笑不測,曲曲揣我心中事。
當其揣我我已危,我心虛舟知者誰;祗宜匿影深林裡,莫将此面與人窺。
作者:
唐代
王睿
枨枨山响荅琵琶,酒湿青莎肉饲鸦。树叶无声神去后,纸钱灰出木绵花。
枨枨山響荅琵琶,酒濕青莎肉飼鴉。樹葉無聲神去後,紙錢灰出木綿花。
作者:
唐代
张蠙
上将出儒中,论诗拟立功。州从禹后别,军自汉来雄。
远驿销寒日,严城肃暮空。龙颜有遗庙,犹得奠英风。
上将出儒中,論詩拟立功。州從禹後别,軍自漢來雄。
遠驿銷寒日,嚴城肅暮空。龍顔有遺廟,猶得奠英風。
作者:
明代
周凤翔
千门强树护花幡,懒逐初莺和上元。故国楼台皆幻蜃,远山林木待穷猿。
纵横经史前无敌,利赖农桑后有援。莫问平生奇险事,几人手剑向虞翻。
千門強樹護花幡,懶逐初莺和上元。故國樓台皆幻蜃,遠山林木待窮猿。
縱橫經史前無敵,利賴農桑後有援。莫問平生奇險事,幾人手劍向虞翻。