颂古二十九首
颂古二十九首。宋代。释师体。 之乎者也，雪月风花。头面各别，事同一家。
[宋代]：
释师体
[ 宋代 ]
·释师体的简介
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
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► 释师体的诗(101篇) 〕
作者：
明代
王彦泓
经过声影自沉潜，何意金堂骤有嫌。忍泪笑言终脉脉，低眉羞恨只厌厌。
情迷那唤江郎觉，酒政何堪石尉严。私幸向来幽寂惯，锁窗应自耐拘钳。
經過聲影自沉潛，何意金堂驟有嫌。忍淚笑言終脈脈，低眉羞恨隻厭厭。
情迷那喚江郎覺，酒政何堪石尉嚴。私幸向來幽寂慣，鎖窗應自耐拘鉗。
作者：
唐代
朱庆馀
起家声望重，自古更谁过。得在朝廷少，还因谏诤多。
经年愁瘴疠，几处遇恩波。入境无馀事，唯闻父老歌。
起家聲望重，自古更誰過。得在朝廷少，還因谏诤多。
經年愁瘴疠，幾處遇恩波。入境無馀事，唯聞父老歌。
作者：
宋代
耶律铸
客梦时时绕玉泉，碧山无数锁苍烟。君恩未报归难得，且向龙沙待数年。
客夢時時繞玉泉，碧山無數鎖蒼煙。君恩未報歸難得，且向龍沙待數年。
作者：
宋代
王十朋
夜梦随先君，梅溪策黎杖。杉径早开辟，归休预标榜。
魂思惊晓醒，精神发秋爽。披衣照孤灯，洒涕书惚恍。
夜夢随先君，梅溪策黎杖。杉徑早開辟，歸休預标榜。
魂思驚曉醒，精神發秋爽。披衣照孤燈，灑涕書惚恍。
作者：
元代
安熙
生平不见李延平，俛首孳孳亦谩生。每诵斯言多感慨，区区辛苦竟何成。
生平不見李延平，俛首孳孳亦謾生。每誦斯言多感慨，區區辛苦竟何成。
作者：
宋代
沈括
古人铸鉴，鉴大则平，鉴小则凸。凡鉴凹则照人面大，凸则照人面小。小鉴不能全视人面，故令微凸，收人面令小，则鉴虽小而能全纳人面。仍复量鉴之小大，增损高下，常令人面与鉴大小相若。此工之巧智，后人不能造。比得古鉴，皆刮磨令平，此师旷所以伤知音也。
世有透光鉴，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文及二十字皆透，在屋壁上了了分明。人有原其理，以谓铸时薄处先冷，唯背文上差厚后冷，而铜缩多。文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。予观之，理诚如是。然余家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古。唯此鉴光透，其他鉴虽至薄者，皆莫能透。意古人别自有术。
古人鑄鑒，鑒大則平，鑒小則凸。凡鑒凹則照人面大，凸則照人面小。小鑒不能全視人面，故令微凸，收人面令小，則鑒雖小而能全納人面。仍複量鑒之小大，增損高下，常令人面與鑒大小相若。此工之巧智，後人不能造。比得古鑒，皆刮磨令平，此師曠所以傷知音也。
世有透光鑒，鑒背有銘文，凡二十字，字極古，莫能讀。以鑒承日光，則背文及二十字皆透，在屋壁上了了分明。人有原其理，以謂鑄時薄處先冷，唯背文上差厚後冷，而銅縮多。文雖在背，而鑒面隐然有迹，所以于光中現。予觀之，理誠如是。然餘家有三鑒，又見他家所藏，皆是一樣，文畫銘字無纖異者，形制甚古。唯此鑒光透，其他鑒雖至薄者，皆莫能透。意古人别自有術。