送冯生被役荆蛮
送冯生被役荆蛮。明代。王恭。 迢递荆蛮路，君行乱我心。楚山南去远，湘水北流深。乡望秋中树，边城雨外砧。穷荒人少到，音问抵南金。
[明代]：
王恭
迢递荆蛮路，君行乱我心。楚山南去远，湘水北流深。
乡望秋中树，边城雨外砧。穷荒人少到，音问抵南金。
迢遞荊蠻路，君行亂我心。楚山南去遠，湘水北流深。
鄉望秋中樹，邊城雨外砧。窮荒人少到，音問抵南金。
[ 明代 ]
·王恭的简介
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
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► 王恭的诗(810篇) 〕
作者：
唐代
朱存
牛头天际碧凝岚，王导无稽亦宴谈。
若指远山为上阙，长安应合指终南。
牛頭天際碧凝岚，王導無稽亦宴談。
若指遠山為上阙，長安應合指終南。
作者：
元代
吴师道
三月云愁百里阴，太湖浪激三州白。浙江亭远乱帆飞，西兴渡溟千花湿。
千年绝艺洪谷子，身在太行秋色里。万里云飞木落时，遥写栏干半空起。
三月雲愁百裡陰，太湖浪激三州白。浙江亭遠亂帆飛，西興渡溟千花濕。
千年絕藝洪谷子，身在太行秋色裡。萬裡雲飛木落時，遙寫欄幹半空起。
作者：
宋代
曾极
浩劫循环无始终，年年玉李杲春空。
初成未占兹山顶，古老唯传展上公。
浩劫循環無始終，年年玉李杲春空。
初成未占茲山頂，古老唯傳展上公。
作者：
近现代
吴禄贞
今夕是何夕，昂首望青天。彷佛月华桂府，偏对我重圆。
回首乡关何处，叹我频年戎马，飞梦度关山。且莫悲离别，携手话辛酸。
今夕是何夕，昂首望青天。彷佛月華桂府，偏對我重圓。
回首鄉關何處，歎我頻年戎馬，飛夢度關山。且莫悲離别，攜手話辛酸。
作者：
宋代
阮阅
玉洁冰寒彻底清，不因汲引有亏盈。
廉泉让水贪无异，空使时人恶此名。
玉潔冰寒徹底清，不因汲引有虧盈。
廉泉讓水貪無異，空使時人惡此名。
作者：
两汉
佚名
晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？”
“今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也，而缩取备物，以镇抚百姓，余一人其流辟於裔土，何辞之有与？若犹是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下，其若先王与百姓何？何政令之为也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？”
晉文公既定襄王于郏，王勞之以地，辭，請隧焉。王弗許，曰：“昔我先王之有天下也，規方千裡，以為甸服，以供上帝山川百神之祀，以備百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有甯宇，以順及天地，無逢其災害。先王豈有賴焉？内官不過九禦，外官不過九品，足以供給神祇而已，豈敢厭縱其耳目心腹，以亂百度？亦唯是死生之服物采章，以臨長百姓而輕重布之，王何異之有？”
“今天降禍災於周室，餘一人僅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以賞私德，其叔父實應且憎，以非餘一人，餘一人豈敢有愛也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以創制天下，自顯庸也，而縮取備物，以鎮撫百姓，餘一人其流辟於裔土，何辭之有與？若猶是姬姓也，尚将列為公侯，以複先王之職，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，餘何敢以私勞變前之大章，以忝天下，其若先王與百姓何？何政令之為也？若不然，叔父有地而隧焉，餘安能知之？”