次韵毛君上书求归未报
次韵毛君上书求归未报。宋代。苏辙。 白发忧民带减围,频闻慷慨赋将归。近传道士连三咽,久悟禅门第一机。夜永庵中诗自得,日高门外客来稀。此心素定谁能劝,只有丁宁诏莫违。
[宋代]:
苏辙
白发忧民带减围,频闻慷慨赋将归。
近传道士连三咽,久悟禅门第一机。
夜永庵中诗自得,日高门外客来稀。
此心素定谁能劝,只有丁宁诏莫违。
白發憂民帶減圍,頻聞慷慨賦将歸。
近傳道士連三咽,久悟禅門第一機。
夜永庵中詩自得,日高門外客來稀。
此心素定誰能勸,隻有丁甯诏莫違。
[ 宋代 ]
·苏辙的简介
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
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► 苏辙的诗(1499篇)► 苏辙的名句(7条) 〕
作者:
宋代
王之道
春浅借和风,吹绿庭皋树。依约屏间出紫云,入格风流处。
便做铁心肠,也为梅花语。欲去东君更挽留,巧栈烟霞路。
春淺借和風,吹綠庭臯樹。依約屏間出紫雲,入格風流處。
便做鐵心腸,也為梅花語。欲去東君更挽留,巧棧煙霞路。
作者:
南北朝
徐陵
夫凌云概日,由余之所未窥;千门万户,张衡之所曾赋。周王璧台之上,汉帝金屋之中,玉树以珊瑚为枝,珠帘以玳瑁为匣。其中有丽人焉。其人也:五陵豪族,充选掖庭;四姓良家,驰名永巷。亦有颖川新市、河间观津,本号娇娥,曾名巧笑。楚王宫里,无不推其细腰;卫国佳人,俱言讶其纤手。阅诗敦礼,岂东邻之自媒;婉约风流,异西施之被教。弟兄协律,生小学歌;少长河阳,由来能舞。琵琶新曲,无待石崇;箜篌杂引,非关曹植。传鼓瑟于杨家,得吹箫于秦女。
至若宠闻长乐,陈后知而不平;画出天仙,阏氏览而遥妒。至若东邻巧笑,来侍寝于更衣;西子微颦,得横陈于甲帐。陪游馺娑,骋纤腰于结风;长乐鸳鸯,奏新声于度曲。妆鸣蝉之薄鬓,照堕马之垂鬟。反插金钿,横抽宝树。南都石黛,最发双蛾;北地燕脂,偏开两靥。亦有岭上仙童,分丸魏帝;腰中宝风,授历轩辕。金星将婺女争华,麝月与嫦娥竞爽。惊鸾冶袖,时飘韩掾之香;飞燕长裾,宜结陈王之佩。虽非图画,入甘泉而不分;言异神仙,戏阳台而无别。真可谓倾国倾城,无对无双者也。加以天时开朗,逸思雕华,妙解文章,尤工诗赋。琉璃砚匣,终日随身;翡翠笔床,无时离手。清文满箧,非惟芍药之花;新制连篇,宁止蒲萄之树。九日登高,时有缘情之作;万年公主,非无累德之辞。其佳丽也如彼,其才情也如此。
夫淩雲概日,由餘之所未窺;千門萬戶,張衡之所曾賦。周王璧台之上,漢帝金屋之中,玉樹以珊瑚為枝,珠簾以玳瑁為匣。其中有麗人焉。其人也:五陵豪族,充選掖庭;四姓良家,馳名永巷。亦有穎川新市、河間觀津,本号嬌娥,曾名巧笑。楚王宮裡,無不推其細腰;衛國佳人,俱言訝其纖手。閱詩敦禮,豈東鄰之自媒;婉約風流,異西施之被教。弟兄協律,生小學歌;少長河陽,由來能舞。琵琶新曲,無待石崇;箜篌雜引,非關曹植。傳鼓瑟于楊家,得吹箫于秦女。
至若寵聞長樂,陳後知而不平;畫出天仙,阏氏覽而遙妒。至若東鄰巧笑,來侍寝于更衣;西子微颦,得橫陳于甲帳。陪遊馺娑,騁纖腰于結風;長樂鴛鴦,奏新聲于度曲。妝鳴蟬之薄鬓,照堕馬之垂鬟。反插金钿,橫抽寶樹。南都石黛,最發雙蛾;北地燕脂,偏開兩靥。亦有嶺上仙童,分丸魏帝;腰中寶風,授曆軒轅。金星将婺女争華,麝月與嫦娥競爽。驚鸾冶袖,時飄韓掾之香;飛燕長裾,宜結陳王之佩。雖非圖畫,入甘泉而不分;言異神仙,戲陽台而無别。真可謂傾國傾城,無對無雙者也。加以天時開朗,逸思雕華,妙解文章,尤工詩賦。琉璃硯匣,終日随身;翡翠筆床,無時離手。清文滿箧,非惟芍藥之花;新制連篇,甯止蒲萄之樹。九日登高,時有緣情之作;萬年公主,非無累德之辭。其佳麗也如彼,其才情也如此。
作者:
元代
李孝光
北风吹倒碧琅玕,金粟栖枝露未乾。翠气遥连仙掌晓,天香微堕玉壶寒。
明蟾照影临丹阙,青女销香著画栏。可是天翁露消息,小春先得一枝看。
北風吹倒碧琅玕,金粟栖枝露未乾。翠氣遙連仙掌曉,天香微堕玉壺寒。
明蟾照影臨丹阙,青女銷香著畫欄。可是天翁露消息,小春先得一枝看。
作者:
明代
胡应麟
彩笔翩翩照画桡,青春曾赋广陵潮。谁言鲁国风流尽,自许夷门侠气饶。
白发怀人犹四海,红颜结客已三朝。成行玉树阶庭下,可记当年抱阿瑶。
彩筆翩翩照畫桡,青春曾賦廣陵潮。誰言魯國風流盡,自許夷門俠氣饒。
白發懷人猶四海,紅顔結客已三朝。成行玉樹階庭下,可記當年抱阿瑤。
作者:
宋代
文天祥
为子死孝,为臣死忠,死又何妨。
自光岳气分,士无全节;君臣义缺,谁负刚肠。
為子死孝,為臣死忠,死又何妨。
自光嶽氣分,士無全節;君臣義缺,誰負剛腸。