连雨即事
连雨即事。宋代。赵蕃。 官居如穴还如巢,数简编竹仍结茅。淫霖更值七八月,凉冷不待秋冬交。岂惟寒近感蟋蟀,更为役久悲蟏蛸。偶兹得句付排闷,懒复多言强解嘲。
[宋代]:
赵蕃
官居如穴还如巢,数简编竹仍结茅。
淫霖更值七八月,凉冷不待秋冬交。
岂惟寒近感蟋蟀,更为役久悲蟏蛸。
偶兹得句付排闷,懒复多言强解嘲。
官居如穴還如巢,數簡編竹仍結茅。
淫霖更值七八月,涼冷不待秋冬交。
豈惟寒近感蟋蟀,更為役久悲蟏蛸。
偶茲得句付排悶,懶複多言強解嘲。
作者:
清代
樊增祥
飐西风,蛛网飘丝上帘竹。藜床睡起,满天凉雨梅初熟。
秦
飐西風,蛛網飄絲上簾竹。藜床睡起,滿天涼雨梅初熟。
秦
作者:
唐代
胡曾
翰苑何时休嫁女,文昌早晚罢生儿。
上林新桂年年发,不许平人折一枝。
翰苑何時休嫁女,文昌早晚罷生兒。
上林新桂年年發,不許平人折一枝。
作者:
明代
王夫之
元载饥寒扫迹,苏秦车骑迎门。裹马装妻勾当,髑髅血肉乾坤。
元載饑寒掃迹,蘇秦車騎迎門。裹馬裝妻勾當,髑髅血肉乾坤。
作者:
宋代
陆游
新舂赤米摘青蔬,一饱从来不愿余。
门外久无温卷客,架中宁有热官书?浊醪未废时时啜,短发犹须日日梳。
新舂赤米摘青蔬,一飽從來不願餘。
門外久無溫卷客,架中甯有熱官書?濁醪未廢時時啜,短發猶須日日梳。
作者:
元代
耶律楚材
圆方顶足法高卑,五九苍苍老节奇。一日湛然获二宝,东坡铁杖寂通诗。
圓方頂足法高卑,五九蒼蒼老節奇。一日湛然獲二寶,東坡鐵杖寂通詩。
作者:
宋代
欧阳修
有自岳阳至者,以滕侯之书、洞庭之图来告曰:“愿有所记。”予发书按图,自岳阳门西距金鸡之右,其外隐然隆高以长者,曰偃虹堤。问其作而名者,曰:“吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害,曰:“洞庭天下之至险,而岳阳,荆、潭、黔、蜀四会之冲也。昔舟之往来湖中者,至无所寓,则皆泊南津,其有事于州者远且劳,而又常有风波之恐,覆溺之虞。今舟之至者皆泊堤下,有事于州者,近而且无患。”问其大小之制,用人之力,曰:“长一千尺,高三十尺,厚加二尺,而杀其上得厚三分之二,用民力万有五千五百工,而不逾时以成。”问其始作之谋,曰:“州以事上转运使,转运使择其吏之能者行视可否,凡三反复,而又上于朝廷,决之三司,然后曰可,而皆不能易吾侯之议也。”曰:“此君子之作也,可以书矣。”
盖虑于民也深,则其谋始也精,故能用力少而为功多。夫以百步之堤,御天下至险不测之虞,惠其民而及于荆、潭、黔、蜀,凡往来湖中,无远迩之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲,舟之来而止者,日凡有几!使堤土石幸久不朽,则滕侯之惠利于人物,可以数计哉?夫事不患于不成,而患于易坏。盖作者未始不欲其久存,而继者常至于殆废。自古贤智之士,为其民捍患兴利,其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心,则民到于今受其赐,天下岂有遗利乎?此滕侯之所以虑,而欲有纪于后也。
有自嶽陽至者,以滕侯之書、洞庭之圖來告曰:“願有所記。”予發書按圖,自嶽陽門西距金雞之右,其外隐然隆高以長者,曰偃虹堤。問其作而名者,曰:“吾滕侯之所為也。”問其所以作之利害,曰:“洞庭天下之至險,而嶽陽,荊、潭、黔、蜀四會之沖也。昔舟之往來湖中者,至無所寓,則皆泊南津,其有事于州者遠且勞,而又常有風波之恐,覆溺之虞。今舟之至者皆泊堤下,有事于州者,近而且無患。”問其大小之制,用人之力,曰:“長一千尺,高三十尺,厚加二尺,而殺其上得厚三分之二,用民力萬有五千五百工,而不逾時以成。”問其始作之謀,曰:“州以事上轉運使,轉運使擇其吏之能者行視可否,凡三反複,而又上于朝廷,決之三司,然後曰可,而皆不能易吾侯之議也。”曰:“此君子之作也,可以書矣。”
蓋慮于民也深,則其謀始也精,故能用力少而為功多。夫以百步之堤,禦天下至險不測之虞,惠其民而及于荊、潭、黔、蜀,凡往來湖中,無遠迩之人皆蒙其利焉。且嶽陽四會之沖,舟之來而止者,日凡有幾!使堤土石幸久不朽,則滕侯之惠利于人物,可以數計哉?夫事不患于不成,而患于易壞。蓋作者未始不欲其久存,而繼者常至于殆廢。自古賢智之士,為其民捍患興利,其遺迹往往而在。使其繼者皆如始作之心,則民到于今受其賜,天下豈有遺利乎?此滕侯之所以慮,而欲有紀于後也。