惜红衣(赠伎双波)
惜红衣(赠伎双波)。宋代。张炎。 两剪秋痕,平分水影,炯然冰洁。未识新愁,眉心倩人贴。无端醉里,通一笑、柔花盈睫。痴绝。不解送情,倚银屏斜瞥。长歌短舞,换羽移宫,飘飘步回雪。扶娇倚扇,欲把艳怀说。□□杜郎重到,只虑空江桃叶。但数峰犹在,如傍那家风月。
[宋代]:
张炎
两剪秋痕,平分水影,炯然冰洁。未识新愁,眉心倩人贴。无端醉里,通一笑、柔花盈睫。痴绝。不解送情,倚银屏斜瞥。
长歌短舞,换羽移宫,飘飘步回雪。扶娇倚扇,欲把艳怀说。□□杜郎重到,只虑空江桃叶。但数峰犹在,如傍那家风月。
兩剪秋痕,平分水影,炯然冰潔。未識新愁,眉心倩人貼。無端醉裡,通一笑、柔花盈睫。癡絕。不解送情,倚銀屏斜瞥。
長歌短舞,換羽移宮,飄飄步回雪。扶嬌倚扇,欲把豔懷說。□□杜郎重到,隻慮空江桃葉。但數峰猶在,如傍那家風月。
[ 宋代 ]
·张炎的简介
张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。
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► 张炎的诗(306篇)► 张炎的名句(32条) 〕
作者:
唐代
元稹
何满能歌能宛转,天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间,
水调哀音歌愤懑。梨园弟子奏玄宗,一唱承恩羁网缓。
何滿能歌能宛轉,天寶年中世稱罕。嬰刑系在囹圄間,
水調哀音歌憤懑。梨園弟子奏玄宗,一唱承恩羁網緩。
作者:
宋代
赵抃
湖南杨叔武,消息有人传。连岁征蛮徼,经秋卧瘴烟。
为时天未丧,勿药病还痊。云水溶溶去,凭诗寄此篇。
湖南楊叔武,消息有人傳。連歲征蠻徼,經秋卧瘴煙。
為時天未喪,勿藥病還痊。雲水溶溶去,憑詩寄此篇。
作者:
明代
何吾驺
半幅淋漓薜荔墙,亭阴欲雨印苔苍。野人不识维摩诘,空羡严公赋草堂。
半幅淋漓薜荔牆,亭陰欲雨印苔蒼。野人不識維摩诘,空羨嚴公賦草堂。
作者:
宋代
梅尧臣
壶头山下俗,巴妇曲中听。汲井熬盐白,烧田种谷青。
岩风来虎啸,江雨过龙腥。事简能谈者,杨雄所草经。
壺頭山下俗,巴婦曲中聽。汲井熬鹽白,燒田種谷青。
岩風來虎嘯,江雨過龍腥。事簡能談者,楊雄所草經。
作者:
宋代
洪咨夔
脱却布裤博米归,岗泥滑滑行苦迟。
打麦作饷知何时,阿婆饼焦涎满颐。
脫卻布褲博米歸,崗泥滑滑行苦遲。
打麥作饷知何時,阿婆餅焦涎滿頤。
作者:
宋代
黄庭坚
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遯世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日,乃久尽知其族性,盖兰似君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。”以是知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生,初不殊也,至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙,蕙之虽不若兰,起视椒榝则远矣。世论以为国香矣,乃曰“当门不得不除”,山林之士,所以往而不返者耶?
士之才德蓋一國,則曰國士;女之色蓋一國,則曰國色;蘭之香蓋一國,則曰國香。自古人知貴蘭,不待楚之逐臣而後貴之也。蘭蓋甚似乎君子,生于深山叢薄之中,不為無人而不芳;雪霜淩厲而見殺,來歲不改其性也,是所謂“遯世無悶,不見是而無悶”者也。蘭雖含香體潔,平居蕭艾不殊,清風過之,其香霭然,在室滿室,在堂滿堂,是所謂含章以時發者也,然蘭蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日,乃久盡知其族性,蓋蘭似君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一蘭也。《楚辭》曰:“予既滋蘭之九畹,又樹蕙之百畝。”以是知不獨今,楚人賤蕙而貴蘭久矣。蘭蕙叢生,初不殊也,至其發花,一幹一花而香有餘者蘭,一幹五七花而香不足者蕙,蕙之雖不若蘭,起視椒榝則遠矣。世論以為國香矣,乃曰“當門不得不除”,山林之士,所以往而不返者耶?