惜红衣（赠伎双波）
惜红衣（赠伎双波）。宋代。张炎。 两剪秋痕，平分水影，炯然冰洁。未识新愁，眉心倩人贴。无端醉里，通一笑、柔花盈睫。痴绝。不解送情，倚银屏斜瞥。长歌短舞，换羽移宫，飘飘步回雪。扶娇倚扇，欲把艳怀说。□□杜郎重到，只虑空江桃叶。但数峰犹在，如傍那家风月。
[宋代]：
张炎
两剪秋痕，平分水影，炯然冰洁。未识新愁，眉心倩人贴。无端醉里，通一笑、柔花盈睫。痴绝。不解送情，倚银屏斜瞥。
长歌短舞，换羽移宫，飘飘步回雪。扶娇倚扇，欲把艳怀说。□□杜郎重到，只虑空江桃叶。但数峰犹在，如傍那家风月。
兩剪秋痕，平分水影，炯然冰潔。未識新愁，眉心倩人貼。無端醉裡，通一笑、柔花盈睫。癡絕。不解送情，倚銀屏斜瞥。
長歌短舞，換羽移宮，飄飄步回雪。扶嬌倚扇，欲把豔懷說。□□杜郎重到，隻慮空江桃葉。但數峰猶在，如傍那家風月。
[ 宋代 ]
·张炎的简介
张炎（1248年－1320年），字叔夏，号玉田，晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊，宋朝著名将领。父张枢，“西湖吟社”重要成员，妙解音律，与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后，前半生居于临安，生活优裕，而宋亡以后则家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》，存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》，总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就，其中以“清空”，“骚雅”为主要主张。
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► 张炎的诗(306篇)► 张炎的名句(32条) 〕
作者：
唐代
元稹
何满能歌能宛转，天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间，
水调哀音歌愤懑。梨园弟子奏玄宗，一唱承恩羁网缓。
何滿能歌能宛轉，天寶年中世稱罕。嬰刑系在囹圄間，
水調哀音歌憤懑。梨園弟子奏玄宗，一唱承恩羁網緩。
作者：
宋代
赵抃
湖南杨叔武，消息有人传。连岁征蛮徼，经秋卧瘴烟。
为时天未丧，勿药病还痊。云水溶溶去，凭诗寄此篇。
湖南楊叔武，消息有人傳。連歲征蠻徼，經秋卧瘴煙。
為時天未喪，勿藥病還痊。雲水溶溶去，憑詩寄此篇。
作者：
明代
何吾驺
半幅淋漓薜荔墙，亭阴欲雨印苔苍。野人不识维摩诘，空羡严公赋草堂。
半幅淋漓薜荔牆，亭陰欲雨印苔蒼。野人不識維摩诘，空羨嚴公賦草堂。
作者：
宋代
梅尧臣
壶头山下俗，巴妇曲中听。汲井熬盐白，烧田种谷青。
岩风来虎啸，江雨过龙腥。事简能谈者，杨雄所草经。
壺頭山下俗，巴婦曲中聽。汲井熬鹽白，燒田種谷青。
岩風來虎嘯，江雨過龍腥。事簡能談者，楊雄所草經。
作者：
宋代
洪咨夔
脱却布裤博米归，岗泥滑滑行苦迟。
打麦作饷知何时，阿婆饼焦涎满颐。
脫卻布褲博米歸，崗泥滑滑行苦遲。
打麥作饷知何時，阿婆餅焦涎滿頤。
作者：
宋代
黄庭坚
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
士之才德蓋一國，則曰國士；女之色蓋一國，則曰國色；蘭之香蓋一國，則曰國香。自古人知貴蘭，不待楚之逐臣而後貴之也。蘭蓋甚似乎君子，生于深山叢薄之中，不為無人而不芳；雪霜淩厲而見殺，來歲不改其性也，是所謂“遯世無悶，不見是而無悶”者也。蘭雖含香體潔，平居蕭艾不殊，清風過之，其香霭然，在室滿室，在堂滿堂，是所謂含章以時發者也，然蘭蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久盡知其族性，蓋蘭似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一蘭也。《楚辭》曰：“予既滋蘭之九畹，又樹蕙之百畝。”以是知不獨今，楚人賤蕙而貴蘭久矣。蘭蕙叢生，初不殊也，至其發花，一幹一花而香有餘者蘭，一幹五七花而香不足者蕙，蕙之雖不若蘭，起視椒榝則遠矣。世論以為國香矣，乃曰“當門不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？