朝谒武信殿三首 其三
朝谒武信殿三首 其三。宋代。刘敞。 天下安危寄老臣,幄中谈笑静胡尘。丹青未备云台像,笳管犹悲道路人。
[宋代]:
刘敞
天下安危寄老臣,幄中谈笑静胡尘。丹青未备云台像,笳管犹悲道路人。
天下安危寄老臣,幄中談笑靜胡塵。丹青未備雲台像,笳管猶悲道路人。
[ 宋代 ]
·刘敞的简介
刘敞(1019—1068)北宋史学家、经学家、散文家。字原父,一作原甫,临江新喻荻斜(今属江西樟树)。庆历六年与弟刘攽同科进士,以大理评事通判蔡州,后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直,立朝敢言,为政有绩,出使有功。刘敞学识渊博,欧阳修说他“自六经百氏古今传记,下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说,无所不通;其为文章尤敏赡”,与弟刘攽合称为北宋二刘,著有《公是集》。
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► 刘敞的诗(1085篇) 〕
作者:
明代
潘益之
一入名山海宇宽,故人清夜此追欢。閒来杖屦林为藉,兴远烟霞箨是冠。
百道飞泉风更急,满庭残叶夏偏寒。天街月色凉何限,七十峰头枕上看。
一入名山海宇寬,故人清夜此追歡。閒來杖屦林為藉,興遠煙霞箨是冠。
百道飛泉風更急,滿庭殘葉夏偏寒。天街月色涼何限,七十峰頭枕上看。
作者:
明代
胡应麟
栉雨梳风事若何,古来师克在人和。飞刍直接桑乾塞,转粟新成瓠子河。
栉雨梳風事若何,古來師克在人和。飛刍直接桑乾塞,轉粟新成瓠子河。
作者:
明代
程可则
罗浮仙窟宅,四百玉芙蓉。吾子今归去,栖迟第几峰?
云霞天半落,鸾鹤夜深逢。何日携筇返,同看万壑松。
羅浮仙窟宅,四百玉芙蓉。吾子今歸去,栖遲第幾峰?
雲霞天半落,鸾鶴夜深逢。何日攜筇返,同看萬壑松。
作者:
明代
蓝仁
坏道颓垣蔓草区,眼中人世古今殊。朱门五马先朝贵,白屋三徵此日无。
松竹不堪论旧事,山林何处托潜夫。月明谁唱沧浪曲,欲问渔舟不可呼。
壞道頹垣蔓草區,眼中人世古今殊。朱門五馬先朝貴,白屋三徵此日無。
松竹不堪論舊事,山林何處托潛夫。月明誰唱滄浪曲,欲問漁舟不可呼。
作者:
宋代
潘大临
将军心眼到沧洲,木脱波生一夜秋。
想得笔端凫雁足,又添鸂鶒起沙头。
将軍心眼到滄洲,木脫波生一夜秋。
想得筆端凫雁足,又添鸂鶒起沙頭。
作者:
宋代
陆游
陆子既老且病,犹不置读书,名其室曰书巢。客有问曰:“鹊巢于木,巢之远人者;燕巢于梁,巢之袭人者。凤之巢,人瑞之;枭之巢,人覆之。雀不能巢,或夺燕巢,巢之暴者也;鸠不能巢,伺鹃育雏而去,则居其巢,巢之拙者也。上古有有巢氏,是为未有宫室之巢。尧民之病水者,上而为巢,是为避害之巢。前世大山穷谷中,有学道之士,栖木若巢,是为隐居之巢。近时饮家者流,或登木杪,酣醉叫呼,则又为狂士之巢。今子幸有屋以居,牖户墙垣,犹之比屋也,而谓之巢,何耶?”
陆子曰:“子之辞辩矣,顾未入吾室。吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕藉于床,俯仰四顾,无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌,而风雨雷雹之变,有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:‘此非吾所谓巢者邪。’”乃引客就观之。客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也。”客去,陆子叹曰:“天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥,自藩篱之外而妄议之,可乎?”因书以自警。淳熙九年九月三日,甫里陆某务观记。
陸子既老且病,猶不置讀書,名其室曰書巢。客有問曰:“鵲巢于木,巢之遠人者;燕巢于梁,巢之襲人者。鳳之巢,人瑞之;枭之巢,人覆之。雀不能巢,或奪燕巢,巢之暴者也;鸠不能巢,伺鵑育雛而去,則居其巢,巢之拙者也。上古有有巢氏,是為未有宮室之巢。堯民之病水者,上而為巢,是為避害之巢。前世大山窮谷中,有學道之士,栖木若巢,是為隐居之巢。近時飲家者流,或登木杪,酣醉叫呼,則又為狂士之巢。今子幸有屋以居,牖戶牆垣,猶之比屋也,而謂之巢,何耶?”
陸子曰:“子之辭辯矣,顧未入吾室。吾室之内,或栖于椟,或陳于前,或枕藉于床,俯仰四顧,無非書者。吾飲食起居,疾痛呻吟,悲憂憤歎,未嘗不與書俱。賓客不至,妻子不觌,而風雨雷雹之變,有不知也。間有意欲起,而亂書圍之,如積槁枝,或至不得行,辄自笑曰:‘此非吾所謂巢者邪。’”乃引客就觀之。客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也。”客去,陸子歎曰:“天下之事,聞者不如見者知之為詳,見者不如居者知之為盡。吾侪未造夫道之堂奧,自藩籬之外而妄議之,可乎?”因書以自警。淳熙九年九月三日,甫裡陸某務觀記。