读杜子美三大礼赋
读杜子美三大礼赋。宋代。郑刚中。 牢落长安赋就时，青苔到榻有谁知。年逾四十犹无禄，笔下千篇祗有诗。风雨飘零长是客，干戈悲梗独忧时。平生爱作惊人句，博得如今杜拾遗。
[宋代]：
郑刚中
牢落长安赋就时，青苔到榻有谁知。
年逾四十犹无禄，笔下千篇祗有诗。
风雨飘零长是客，干戈悲梗独忧时。
平生爱作惊人句，博得如今杜拾遗。
牢落長安賦就時，青苔到榻有誰知。
年逾四十猶無祿，筆下千篇祗有詩。
風雨飄零長是客，幹戈悲梗獨憂時。
平生愛作驚人句，博得如今杜拾遺。
[ 宋代 ]
·郑刚中的简介
郑刚中（1088年—未知），字亨仲，婺州金华人。生于宋哲宗元祐三年，卒于高宗绍兴二十四年，年六十七岁。登绍兴进士甲科。累官四川宣抚副使，治蜀颇有方略，威震境内。初刚中尝为秦桧所荐；后桧怒其在蜀专擅，罢责桂阳军居住。再责濠州团练副使，复州安置；再徙封州卒。桧死，追谥忠愍。刚中著有北山集（一名腹笑编）三十卷，《四库总目》又有周易窥余、经史专音等，并传於世。
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► 郑刚中的诗(408篇)► 郑刚中的名句(1条) 〕
作者：
明代
徐渭
墨染娇姿浅绛勺，画中亦足赏青春。长安醉客靴为祟，去踏沉香亭上尘。
墨染嬌姿淺绛勺，畫中亦足賞青春。長安醉客靴為祟，去踏沉香亭上塵。
作者：
宋代
冯时行
宦海浮沈久倦游，一声云雁一襟秋。
只今楚客多愁思，况是潘郎已白头。
宦海浮沈久倦遊，一聲雲雁一襟秋。
隻今楚客多愁思，況是潘郎已白頭。
作者：
明代
唐顺之
自笑久磷缁，还真已是迟。偶寻赤松子，更结白云期。
短褐身将老，微言世莫知。吾生同智北，从此问无为。
自笑久磷缁，還真已是遲。偶尋赤松子，更結白雲期。
短褐身将老，微言世莫知。吾生同智北，從此問無為。
作者：
明代
黎民表
落日凭高送目频，漳台罗绮散馀春。丹梯自绕青羊栈，树色遥连白马津。
宾榻至今惟孺子，北门终合用词人。尊前羽扇何劳障，正是中原息战尘。
落日憑高送目頻，漳台羅绮散馀春。丹梯自繞青羊棧，樹色遙連白馬津。
賓榻至今惟孺子，北門終合用詞人。尊前羽扇何勞障，正是中原息戰塵。
作者：
宋代
曾几
芒鞋生杖寻梅去，只有香来未见花。
村北村南行欲遍，数株如雪小民家。
芒鞋生杖尋梅去，隻有香來未見花。
村北村南行欲遍，數株如雪小民家。
作者：
宋代
王安石
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
褒禅山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者，褒之廬冢也。距其院東五裡，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側出，而記遊者甚衆，所謂前洞也。由山以上五六裡，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好遊者不能窮也，謂之後洞。餘與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至，比好遊者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，餘之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而餘亦悔其随之，而不得極夫遊之樂也。