和林澄川吊湖山万冢五首 其五
和林澄川吊湖山万冢五首 其五。明代。王天性。 寄言众鬼且声吞，把当陵迁谷变论。那得如云冠盖祭，墨卿作些慰飘魂。
[明代]：
王天性
寄言众鬼且声吞，把当陵迁谷变论。那得如云冠盖祭，墨卿作些慰飘魂。
寄言衆鬼且聲吞，把當陵遷谷變論。那得如雲冠蓋祭，墨卿作些慰飄魂。
[ 明代 ]
·王天性的简介
王天性（一五二六—一六○九），字则衷，号槐轩，晚年别号半憨。汕头外砂镇林厝村人。明世宗嘉靖三十一年（一五五二）举人。官盱眙县教谕、丰城县令、上高县令、南昌府通判。穆宗隆庆二年（一五六八），以忤上司早赋归田，肆志于山水诗酒间，尝作《半憨先生传》以自况。著有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗，以清宣宗道光二十六年（一八四六）成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐轩先生遗草》为底本。
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► 王天性的诗(104篇) 〕
作者：
元代
张仲深
素娥孕魄陨微茫，散乱寒光石上霜。尚忆楚魂环佩冷，至今清思满潇湘。
素娥孕魄隕微茫，散亂寒光石上霜。尚憶楚魂環佩冷，至今清思滿潇湘。
作者：
宋代
吴则礼
长堤一知一百里，榆荚杨花照眼明。
十载疫荒真作梦，却凭乌几听莺鸣。
長堤一知一百裡，榆莢楊花照眼明。
十載疫荒真作夢，卻憑烏幾聽莺鳴。
作者：
宋代
董嗣杲
不能摩顶过祇园，幻作清芳与世传。排叶瓜痕分翠净，吐葩心骨耀丹妍。
但迷色界空华相，肯悟宗门直指禅。谁汲野泉临晓浸，瓦瓶插供白衣仙。
不能摩頂過祇園，幻作清芳與世傳。排葉瓜痕分翠淨，吐葩心骨耀丹妍。
但迷色界空華相，肯悟宗門直指禅。誰汲野泉臨曉浸，瓦瓶插供白衣仙。
作者：
明代
皇甫汸
并是逃名侣，林居各宴然。人称南郭隐，自喜北窗眠。
放棹非乘雪，停车似饮泉。今朝逢二仲，何惜醉花前。
并是逃名侶，林居各宴然。人稱南郭隐，自喜北窗眠。
放棹非乘雪，停車似飲泉。今朝逢二仲，何惜醉花前。