和林澄川吊湖山万冢五首 其五
和林澄川吊湖山万冢五首 其五。明代。王天性。 寄言众鬼且声吞,把当陵迁谷变论。那得如云冠盖祭,墨卿作些慰飘魂。
[明代]:
王天性
寄言众鬼且声吞,把当陵迁谷变论。那得如云冠盖祭,墨卿作些慰飘魂。
寄言衆鬼且聲吞,把當陵遷谷變論。那得如雲冠蓋祭,墨卿作些慰飄魂。
[ 明代 ]
·王天性的简介
王天性(一五二六—一六○九),字则衷,号槐轩,晚年别号半憨。汕头外砂镇林厝村人。明世宗嘉靖三十一年(一五五二)举人。官盱眙县教谕、丰城县令、上高县令、南昌府通判。穆宗隆庆二年(一五六八),以忤上司早赋归田,肆志于山水诗酒间,尝作《半憨先生传》以自况。著有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗,以清宣宗道光二十六年(一八四六)成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐轩先生遗草》为底本。
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► 王天性的诗(104篇) 〕
作者:
元代
张仲深
素娥孕魄陨微茫,散乱寒光石上霜。尚忆楚魂环佩冷,至今清思满潇湘。
素娥孕魄隕微茫,散亂寒光石上霜。尚憶楚魂環佩冷,至今清思滿潇湘。
作者:
宋代
吴则礼
长堤一知一百里,榆荚杨花照眼明。
十载疫荒真作梦,却凭乌几听莺鸣。
長堤一知一百裡,榆莢楊花照眼明。
十載疫荒真作夢,卻憑烏幾聽莺鳴。
作者:
宋代
董嗣杲
不能摩顶过祇园,幻作清芳与世传。排叶瓜痕分翠净,吐葩心骨耀丹妍。
但迷色界空华相,肯悟宗门直指禅。谁汲野泉临晓浸,瓦瓶插供白衣仙。
不能摩頂過祇園,幻作清芳與世傳。排葉瓜痕分翠淨,吐葩心骨耀丹妍。
但迷色界空華相,肯悟宗門直指禅。誰汲野泉臨曉浸,瓦瓶插供白衣仙。
作者:
明代
皇甫汸
并是逃名侣,林居各宴然。人称南郭隐,自喜北窗眠。
放棹非乘雪,停车似饮泉。今朝逢二仲,何惜醉花前。
并是逃名侶,林居各宴然。人稱南郭隐,自喜北窗眠。
放棹非乘雪,停車似飲泉。今朝逢二仲,何惜醉花前。