舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其四
舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其四。明代。薛瑄。 万家城郭通州市,十里帆樯潞水船。清晓登舻望京国,凤凰楼阁五云边。
[明代]:
薛瑄
万家城郭通州市,十里帆樯潞水船。清晓登舻望京国,凤凰楼阁五云边。
萬家城郭通州市,十裡帆樯潞水船。清曉登舻望京國,鳳凰樓閣五雲邊。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者:
元代
卢琦
芳草世岂无,所贵忘忧难。惟有北堂萱,庶可娱亲颜。
青青向阶庭,郁郁良可爱。只恐流序徂,秋风不相待。
芳草世豈無,所貴忘憂難。惟有北堂萱,庶可娛親顔。
青青向階庭,郁郁良可愛。隻恐流序徂,秋風不相待。
作者:
宋代
韩淲
蛩动一台秋气深,酒浮灯影唤微吟。不禁骚雅多悲兴,且与枯禅话息心。
蛩動一台秋氣深,酒浮燈影喚微吟。不禁騷雅多悲興,且與枯禅話息心。
作者:
唐代
白居易
清歌且罢唱,红袂亦停舞。赵叟抱五弦,宛转当胸抚。
大声粗若散,飒飒风和雨。小声细欲绝,切切鬼神语。
清歌且罷唱,紅袂亦停舞。趙叟抱五弦,宛轉當胸撫。
大聲粗若散,飒飒風和雨。小聲細欲絕,切切鬼神語。
作者:
唐代
沈佺期
一台推往妙,三史伫来修。应宰凫还集,辞郎雉少留。
郊筵乘落景,亭传理残秋。愿以弦歌暇,芝兰想旧游。
一台推往妙,三史伫來修。應宰凫還集,辭郎雉少留。
郊筵乘落景,亭傳理殘秋。願以弦歌暇,芝蘭想舊遊。
作者:
宋代
王十朋
仲尼作春秋,垂训千万年。古者父母雠,义不共戴天。
庄同父何在,乃与齐侯田。鲁国无臣子,君亲义茫然。
仲尼作春秋,垂訓千萬年。古者父母雠,義不共戴天。
莊同父何在,乃與齊侯田。魯國無臣子,君親義茫然。
作者:
两汉
佚名
齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙邪?民亦无恙邪?王亦无恙邪?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?”
乃进而问之曰:“齐有处士曰锺离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环瑱,至老不嫁,以养父母。是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国,子万民乎?於陵子仲尚存乎?是其为人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯。此率民而出于无用者,何为至今不杀乎?”
齊王使使者問趙威後。書未發,威後問使者曰:“歲亦無恙邪?民亦無恙邪?王亦無恙邪?”使者不說,曰:“臣奉使使威後,今不問王而先問歲與民,豈先賤而後尊貴者乎?”威後曰:“不然,苟無歲,何以有民?苟無民,何以有君?故有舍本而問末者耶?”
乃進而問之曰:“齊有處士曰锺離子,無恙耶?是其為人也,有糧者亦食,無糧者亦食;有衣者亦衣,無衣者亦衣。是助王養其民也,何以至今不業也?葉陽子無恙乎?是其為人,哀鳏寡,恤孤獨,振困窮,補不足。是助王息其民者也,何以至今不業也?北宮之女嬰兒子無恙耶?徹其環瑱,至老不嫁,以養父母。是皆率民而出于孝情者也,胡為至今不朝也?此二士弗業,一女不朝,何以王齊國,子萬民乎?於陵子仲尚存乎?是其為人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交諸侯。此率民而出于無用者,何為至今不殺乎?”