偈公六十五首
偈公六十五首。宋代。释咸杰。 少室单传,衲僧巴鼻。碓觜生花,驴鸣狗吠。厕坑筹子念摩诃,惊起法身无处避。无处避,若为论,我行荒草里,汝又入深村。
[宋代]:
释咸杰
少室单传,衲僧巴鼻。
碓觜生花,驴鸣狗吠。
厕坑筹子念摩诃,惊起法身无处避。
无处避,若为论,
我行荒草里,汝又入深村。
少室單傳,衲僧巴鼻。
碓觜生花,驢鳴狗吠。
廁坑籌子念摩诃,驚起法身無處避。
無處避,若為論,
我行荒草裡,汝又入深村。
[ 宋代 ]
·释咸杰的简介
释咸杰(一一一八~一一八六),号密庵,俗姓郑,福州福清(今属福建)人。出家后遍参知识。初谒应庵,蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年(一一六七),出世衢州乌巨山乾明禅院,次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年(一一七七),诏住径山兴圣万寿寺,召对选德殿。七年,迁灵隐寺。十一年,归老于明州天童景德寺。十三年卒,年九十九。为南岳下十七世,天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷,收入《续藏经》。
...〔
► 释咸杰的诗(156篇) 〕
作者:
宋代
王炎
虬髯铁干老嶙峋,气格俨然冠剑臣。
应为孤高多绝物,未妨偃蹇且全身。
虬髯鐵幹老嶙峋,氣格俨然冠劍臣。
應為孤高多絕物,未妨偃蹇且全身。
作者:
宋代
徐鹿卿
南来冠盖总名流,契合全忘是宦游。清甚夜寒金井露,莹于霜晓玉壶秋。
梅关景物诗陶写,莲幕风流酒劝酬。只恐乌罗留不住,汉庭山立看扬休。
南來冠蓋總名流,契合全忘是宦遊。清甚夜寒金井露,瑩于霜曉玉壺秋。
梅關景物詩陶寫,蓮幕風流酒勸酬。隻恐烏羅留不住,漢庭山立看揚休。
作者:
元代
李道纯
存诚至要先穷理,穷理神功在尽诚。诚极理穷天大本,性天发露大光明。
存誠至要先窮理,窮理神功在盡誠。誠極理窮天大本,性天發露大光明。
作者:
明代
王世贞
黄鸡唱晓酉更真,老兴不逮儿曹新。孤眠一千八百日,尚作六尺寻常身。
坐头却占最后盏,历尾数残无复人。旋呼篮舆入山去,别向梅花探早春。
黃雞唱曉酉更真,老興不逮兒曹新。孤眠一千八百日,尚作六尺尋常身。
坐頭卻占最後盞,曆尾數殘無複人。旋呼籃輿入山去,别向梅花探早春。
作者:
清代
黄宗羲
岁在壬午,余与晦木泽望入四明,自雪窦返至过云。雰霭淟浊,蒸满山谷,云乱不飞,瀑危弗落,遐路窈然。夜行撤烛,雾露沾衣,岚寒折骨,相视褫气。呼嗟咽续,忽尔冥霁地表。云敛天末,万物改观,浩然目夺。小草珠圆,长条玉洁,珑松插于幽篁,缨络缠于萝阙。琮俯仰,金奏石搏。虽一叶一茎之微,亦莫不冰缠而雾结。余愕眙而叹曰:“此非所谓木冰乎?春秋书之,五行志之,奈何当吾地而有此异也?”言未卒,有居僧笑于傍曰:“是奚足异?山中苦寒,才入冬月,风起云落,即冻飘山,以故霜雪常积也。”
盖其地当万山之中,嚣尘沸响,扃人间。屯烟佛照,无殊阴火之潜,故为葕阳之所不入。去平原一万八千丈,刚风疾轮,侵铄心骨。南箕哆口,飞廉弭节;土囊大隧,所在而是。故为勃郁烦冤之所不散,溪回壑转,蛟螭蠖蛰,山鬼窈窕,腥风之冲动,震瀑之敲嗑。天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄冥之所长驾;群峰灌顶,北斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭泽,巫吁魃舞。常如夜行秋爽,故为曜灵之所割匿。且其怪松入枫,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以兴吐云雨。而仙宫神治,山岳炳灵,高僧悬记,冶鸟木客,窅崒幽深。其气皆敛而不扬,故恒寒而无燠。
歲在壬午,餘與晦木澤望入四明,自雪窦返至過雲。雰霭淟濁,蒸滿山谷,雲亂不飛,瀑危弗落,遐路窈然。夜行撤燭,霧露沾衣,岚寒折骨,相視褫氣。呼嗟咽續,忽爾冥霁地表。雲斂天末,萬物改觀,浩然目奪。小草珠圓,長條玉潔,珑松插于幽篁,纓絡纏于蘿阙。琮俯仰,金奏石搏。雖一葉一莖之微,亦莫不冰纏而霧結。餘愕眙而歎曰:“此非所謂木冰乎?春秋書之,五行志之,奈何當吾地而有此異也?”言未卒,有居僧笑于傍曰:“是奚足異?山中苦寒,才入冬月,風起雲落,即凍飄山,以故霜雪常積也。”
蓋其地當萬山之中,嚣塵沸響,扃人間。屯煙佛照,無殊陰火之潛,故為葕陽之所不入。去平原一萬八千丈,剛風疾輪,侵铄心骨。南箕哆口,飛廉弭節;土囊大隧,所在而是。故為勃郁煩冤之所不散,溪回壑轉,蛟螭蠖蟄,山鬼窈窕,腥風之沖動,震瀑之敲嗑。天呵地吼,陰崖冱穴,聚雹堆冰,故為玄冥之所長駕;群峰灌頂,北鬥堕脅,藜蓬臭蔚,雖焦原竭澤,巫籲魃舞。常如夜行秋爽,故為曜靈之所割匿。且其怪松入楓,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以興吐雲雨。而仙宮神治,山嶽炳靈,高僧懸記,冶鳥木客,窅崒幽深。其氣皆斂而不揚,故恒寒而無燠。