鹿鸣宴诗
鹿鸣宴诗。宋代。叶适。 鹿鸣著周雅，取士各惟时。永嘉近千载，文物盛於期。贤侯奉明指，荐棘锁秋扉。希宝难聚识，独鉴防群嗤。诚云得之慰，重为失者悲。鄙夫素寡学，已老谩将知。仰欣多材聚，俯愧只影踦。晴霜万里肃，威凤正高飞。朝阳羽翙翙，春梧绿蕤蕤。新荣忌轻觅，苦节誓终期。
[宋代]：
叶适
鹿鸣著周雅，取士各惟时。
永嘉近千载，文物盛於期。
贤侯奉明指，荐棘锁秋扉。
希宝难聚识，独鉴防群嗤。
诚云得之慰，重为失者悲。
鄙夫素寡学，已老谩将知。
仰欣多材聚，俯愧只影踦。
晴霜万里肃，威凤正高飞。
朝阳羽翙翙，春梧绿蕤蕤。
新荣忌轻觅，苦节誓终期。
鹿鳴著周雅，取士各惟時。
永嘉近千載，文物盛於期。
賢侯奉明指，薦棘鎖秋扉。
希寶難聚識，獨鑒防群嗤。
誠雲得之慰，重為失者悲。
鄙夫素寡學，已老謾将知。
仰欣多材聚，俯愧隻影踦。
晴霜萬裡肅，威鳳正高飛。
朝陽羽翙翙，春梧綠蕤蕤。
新榮忌輕覓，苦節誓終期。
[ 宋代 ]
·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
作者：
清代
夏曾佑
一贫兼万苦，辗转又长安。岁暮关山客，哀朝蚁虱官。
计难全侍畜，生已负衣冠。往事填胸满，踟蹰到夜阑。
一貧兼萬苦，輾轉又長安。歲暮關山客，哀朝蟻虱官。
計難全侍畜，生已負衣冠。往事填胸滿，踟蹰到夜闌。
作者：
宋代
徐积
好客重来直上厅，庞家妻女合炊粳。名言一坐令谁听，老病双瞳为子明。
有道长官方就禄，无能司户欲归耕。如斯出处俱平易，义理难时即共评。
好客重來直上廳，龐家妻女合炊粳。名言一坐令誰聽，老病雙瞳為子明。
有道長官方就祿，無能司戶欲歸耕。如斯出處俱平易，義理難時即共評。
作者：
唐代
白居易
秦中岁云暮，大雪满皇州。雪中退朝者，朱紫尽公侯。
贵有风雪兴，富无饥寒忧。所营唯第宅，所务在追游。
秦中歲雲暮，大雪滿皇州。雪中退朝者，朱紫盡公侯。
貴有風雪興，富無饑寒憂。所營唯第宅，所務在追遊。
作者：
宋代
胡炳文
洞口桃花易见，源头活水难寻。欲知云尽不尽，须到山深更深。
洞口桃花易見，源頭活水難尋。欲知雲盡不盡，須到山深更深。
作者：
宋代
刘过
弓剑出榆塞，铜椠上蓬山。得之浑不费力，失亦匹如闲。未必古人皆是，未必今人俱错。世事沐猴冠。老子不分别，内外与中间。
酒须饮，诗可作，铗休弹。人生行乐，何自催得鬓毛斑。达则牙旗金甲，穷则蹇驴破帽，莫作两般看。世事只如此，自有识鸮鸾。
弓劍出榆塞，銅椠上蓬山。得之渾不費力，失亦匹如閑。未必古人皆是，未必今人俱錯。世事沐猴冠。老子不分别，内外與中間。
酒須飲，詩可作，铗休彈。人生行樂，何自催得鬓毛斑。達則牙旗金甲，窮則蹇驢破帽，莫作兩般看。世事隻如此，自有識鸮鸾。