赞喻弥陀画丈六佛
赞喻弥陀画丈六佛。宋代。张商英。 丈六金身，毫端三昧。精妙入神，充满法界。善知众艺，得大自在。游戏神通，一切无碍。恒河沙劫，金刚不坏。万象森罗影现中，一颗圆光非内外。
[宋代]：
张商英
丈六金身，毫端三昧。精妙入神，充满法界。善知众艺，得大自在。
游戏神通，一切无碍。恒河沙劫，金刚不坏。万象森罗影现中，一颗圆光非内外。
丈六金身，毫端三昧。精妙入神，充滿法界。善知衆藝，得大自在。
遊戲神通，一切無礙。恒河沙劫，金剛不壞。萬象森羅影現中，一顆圓光非内外。
[ 宋代 ]
·张商英的简介
（1043—1122）蜀州新津人，字天觉，号无尽居士。张唐英弟。英宗治平二年进士。调通川主簿。熙宁中以章惇荐，权检正中书礼房公事，擢监察御史里行。坐事责监荆南税。哲宗初为开封府推官，屡诣执政求进，反对稍更新法，出提点河东刑狱，连徙数路。哲宗亲政，召为右正言，迁左司谏，力攻元祐大臣司马光、吕公著等。徽宗即位，迁中书舍人，崇宁初为翰林学士，寻拜尚书右丞，转左丞。与蔡京议政不合，罢知亳州，入元祐党籍。大观四年拜尚书右仆射，变更蔡京所为，为政持平。为台臣疏击出贬。后还故官职卒。谥文忠。有《神宗正典》、《无尽居士集》等。
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► 张商英的诗(121篇) 〕
作者：
宋代
陆佃
方朔无端溺殿衙，得州仍是地仙家。海红谩与陪尊酒，淮白犹堪当分茶。
夜静青天十分月，春深平地尺馀花。谁将园里新蜂蝶，织就佳人护项纱。
方朔無端溺殿衙，得州仍是地仙家。海紅謾與陪尊酒，淮白猶堪當分茶。
夜靜青天十分月，春深平地尺馀花。誰将園裡新蜂蝶，織就佳人護項紗。
作者：
明代
吴伯宗
大江泻奔流，浩荡去不息。青岑列两岸，倒影摇空碧。
楼高野阴阔，锦树覆沙驿。帆落天际云，人归渡头夕。
大江瀉奔流，浩蕩去不息。青岑列兩岸，倒影搖空碧。
樓高野陰闊，錦樹覆沙驿。帆落天際雲，人歸渡頭夕。
作者：
宋代
黄庭坚
不见片时霎，魂梦镇相随著。因甚近新无据，误窃香深约。思量模样忔憎儿，恶又怎生恶。终待共伊相见，与佯佯奚落。
不見片時霎，魂夢鎮相随著。因甚近新無據，誤竊香深約。思量模樣忔憎兒，惡又怎生惡。終待共伊相見，與佯佯奚落。
作者：
宋代
张耒
春归草木漫青红，半委尘埃半逐风。谁似长楸百馀尺，高张锦绣照青空。
春歸草木漫青紅，半委塵埃半逐風。誰似長楸百馀尺，高張錦繡照青空。
作者：
宋代
李之仪
局蹐数椽内，回旋跬步中。艰生乃至此，吾道得非穷。
询鞠元无术，行移底是功。可堪追兔鼠，强学注鱼虫。
局蹐數椽内，回旋跬步中。艱生乃至此，吾道得非窮。
詢鞠元無術，行移底是功。可堪追兔鼠，強學注魚蟲。
作者：
先秦
左丘明
夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。
臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也；衮冕黻珽，带裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厉游缨，昭其数也；火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数。文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉？武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何？”公不听。
夏四月，取郜大鼎于宋，納于大廟，非禮也。
臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞違，以臨照百官；猶懼或失之，故昭令德以示子孫。是以清廟茅屋，大路越席，大羹不緻，粢食不鑿，昭其儉也；衮冕黻珽，帶裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厲遊纓，昭其數也；火龍黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和鈴，昭其聲也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，儉而有度，登降有數。文物以紀之，聲明以發之，以臨照百官，百官于是乎戒懼，而不敢易紀律。今滅德立違，而置其賂器于大廟，以明示百官。百官象之，其又何誅焉？國家之敗，由官邪也；官之失德，寵賂章也。郜鼎在廟，章孰甚焉？武王克商，遷九鼎于雒邑，義士猶或非之，而況将昭違亂之賂器于大廟。其若之何？”公不聽。