济上
济上。明代。区大相。 昔览山海图，所志在远游。直由穷其源，匪为恣冥搜。兹水何显伏，神理难与谋。始犹穿王屋，末乃见陶丘。贯河殊泱泱，合汶仍浏浏。涸济昔有闻，入海道何由。曰余忝嘉惠，访古增烦忧。所忧非为济，淮泗未安流。寄言行河使，禹功良可求。
[明代]：
区大相
昔览山海图，所志在远游。直由穷其源，匪为恣冥搜。
兹水何显伏，神理难与谋。始犹穿王屋，末乃见陶丘。
贯河殊泱泱，合汶仍浏浏。涸济昔有闻，入海道何由。
曰余忝嘉惠，访古增烦忧。所忧非为济，淮泗未安流。
寄言行河使，禹功良可求。
昔覽山海圖，所志在遠遊。直由窮其源，匪為恣冥搜。
茲水何顯伏，神理難與謀。始猶穿王屋，末乃見陶丘。
貫河殊泱泱，合汶仍浏浏。涸濟昔有聞，入海道何由。
曰餘忝嘉惠，訪古增煩憂。所憂非為濟，淮泗未安流。
寄言行河使，禹功良可求。
[ 明代 ]
·区大相的简介
广东高明人，字用儒，号海目。区益子。善为文，下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士，累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年，与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国，大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞，以疾归，卒。工诗词，皆严于格律，为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。
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► 区大相的诗(1000篇) 〕
作者：
宋代
陈普
天逾铁勒偏无夜，地到扶桑更有人。
民首自黔心自白，诗书万古不忧秦。
天逾鐵勒偏無夜，地到扶桑更有人。
民首自黔心自白，詩書萬古不憂秦。
作者：
元代
王行
松风谡谡生夜凉，白露欲湿练衣裳。苍苍古苔遍幽石，石根烟筱连疏篁。
携手道人同徙倚，应是禅床定初起。笑指天边明月光，方寸要当如此耳。
松風谡谡生夜涼，白露欲濕練衣裳。蒼蒼古苔遍幽石，石根煙筱連疏篁。
攜手道人同徙倚，應是禅床定初起。笑指天邊明月光，方寸要當如此耳。
作者：
明代
薛瑄
吾观庖牺龙马图，五行惟水居其初。自从清浊奠高下，山泽通气无时无。
荆南之水亦众矣，壮观惟有巴陵湖。世俗相传八百里，足迹未到空踌躇。
吾觀庖犧龍馬圖，五行惟水居其初。自從清濁奠高下，山澤通氣無時無。
荊南之水亦衆矣，壯觀惟有巴陵湖。世俗相傳八百裡，足迹未到空躊躇。
作者：
明代
胡应麟
白板双扉护碧苔，何人携酒问奇来。玄亭暂寄成都客，宣室初还洛下才。
座里杯盘仍苜蓿，宫前袍笏渐蓬莱。无论麋鹿姑苏畔，蚤逐飞黄上蓟台。
白闆雙扉護碧苔，何人攜酒問奇來。玄亭暫寄成都客，宣室初還洛下才。
座裡杯盤仍苜蓿，宮前袍笏漸蓬萊。無論麋鹿姑蘇畔，蚤逐飛黃上薊台。
作者：
宋代
晁补之
论世以观士兮，集羲以为词。
所非正而敢从兮，日可罣而东之。
論世以觀士兮，集羲以為詞。
所非正而敢從兮，日可罣而東之。