铁竹歌
铁竹歌。宋代。释印肃。 普庵和尚铁竹歌，十圣三贤不奈何。九节玲珑通法界，不由边笋自喽罗。从百练，已经磨，能障狂风止海波。恶龙报毒皆由我，猛虎归降岂是佗。世出世间无可比，非凡非圣力摩诃。莫耶剑，比天戈，生灭劳形费气多。只这一条刚不坏，撑天拄地应三摩。身莹净，意曼陀，非眼耳鼻六通和。肉眼那能堪作见，二乘天眼尚肴讹。德山老汉却老婆，横竖宗风般若多。罕遇其人难措手，至今独卓立巍峨。君不见，莫蹉跎，点石为金也是他。即栗横肩千万个，解吞铁竹可相过。未动口时百杂碎，岂同狐族唱巴歌。顺天助道功非细，只欲令人脱死魔。喃喃解语非关舌，入水何曾动碧波。铁竹自歌如是唱，海潮音彻笑呵呵。
[宋代]：
释印肃
普庵和尚铁竹歌，十圣三贤不奈何。
九节玲珑通法界，不由边笋自喽罗。
从百练，已经磨，
能障狂风止海波。恶龙报毒皆由我，
猛虎归降岂是佗。世出世间无可比，
非凡非圣力摩诃。莫耶剑，
比天戈，生灭劳形费气多。
只这一条刚不坏，撑天拄地应三摩。
身莹净，意曼陀，
非眼耳鼻六通和。肉眼那能堪作见，
二乘天眼尚肴讹。德山老汉却老婆，
横竖宗风般若多。罕遇其人难措手，
至今独卓立巍峨。君不见，
莫蹉跎，点石为金也是他。
即栗横肩千万个，解吞铁竹可相过。
未动口时百杂碎，岂同狐族唱巴歌。
顺天助道功非细，只欲令人脱死魔。
喃喃解语非关舌，入水何曾动碧波。
铁竹自歌如是唱，海潮音彻笑呵呵。
普庵和尚鐵竹歌，十聖三賢不奈何。
九節玲珑通法界，不由邊筍自喽羅。
從百練，已經磨，
能障狂風止海波。惡龍報毒皆由我，
猛虎歸降豈是佗。世出世間無可比，
非凡非聖力摩诃。莫耶劍，
比天戈，生滅勞形費氣多。
隻這一條剛不壞，撐天拄地應三摩。
身瑩淨，意曼陀，
非眼耳鼻六通和。肉眼那能堪作見，
二乘天眼尚肴訛。德山老漢卻老婆，
橫豎宗風般若多。罕遇其人難措手，
至今獨卓立巍峨。君不見，
莫蹉跎，點石為金也是他。
即栗橫肩千萬個，解吞鐵竹可相過。
未動口時百雜碎，豈同狐族唱巴歌。
順天助道功非細，隻欲令人脫死魔。
喃喃解語非關舌，入水何曾動碧波。
鐵竹自歌如是唱，海潮音徹笑呵呵。
[ 宋代 ]
·释印肃的简介
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
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► 释印肃的诗(332篇) 〕
作者：
宋代
张舜民
清汴河边五君子，身遏横流同日死。
火炎曾是及池鱼，世变安能顾妻子。
清汴河邊五君子，身遏橫流同日死。
火炎曾是及池魚，世變安能顧妻子。
作者：
明代
张羽
邑里萧条民未复，斋居卑湿病相牵。客愁连月唯闻雨，农事关心拟问天。
自幸拙耕终岁饱，更惭中酒日高眠。不才如此真堪弃，敢负明峕费俸钱。
邑裡蕭條民未複，齋居卑濕病相牽。客愁連月唯聞雨，農事關心拟問天。
自幸拙耕終歲飽，更慚中酒日高眠。不才如此真堪棄，敢負明峕費俸錢。
作者：
宋代
朱熹
两枢盛怒斗春池，群吠同声彻晓帷。等是一场狼籍事，更无人与问官私。
兩樞盛怒鬥春池，群吠同聲徹曉帷。等是一場狼籍事，更無人與問官私。
作者：
宋代
释道潜
高楼冠浮云，下瞰百顷湖。清漪照两岸，秀色含菰蒲。
骚人富笔力，领略惊须臾。短长随万象，肯议鹤与凫。
高樓冠浮雲，下瞰百頃湖。清漪照兩岸，秀色含菰蒲。
騷人富筆力，領略驚須臾。短長随萬象，肯議鶴與凫。
作者：
明代
李流芳
柴扉寂寞枕江开，久拟逃名学老莱。白发经秋看更短，衰颜得酒怪能回。
为台欲待生新月，扫径仍教护旧苔。老觉耽诗终漫兴，故人才或似邹枚。
柴扉寂寞枕江開，久拟逃名學老萊。白發經秋看更短，衰顔得酒怪能回。
為台欲待生新月，掃徑仍教護舊苔。老覺耽詩終漫興，故人才或似鄒枚。
作者：
唐代
皎然
庾公欢此别，路远意犹赊。为出塘边柳，荣归府中花。
驰阳照古堞，遥思凝寒笳。延步下前渚，溯觞流浅沙。
庾公歡此别，路遠意猶賒。為出塘邊柳，榮歸府中花。
馳陽照古堞，遙思凝寒笳。延步下前渚，溯觞流淺沙。