十五日再登祝融用台字韵
十五日再登祝融用台字韵。宋代。朱熹。 江流围玉界,天影抱琼台。拄杖烟霄外,中岩日月回。箕山藏遁许,吴市隐仙梅。一笑今何在,相期再举杯。
[宋代]:
朱熹
江流围玉界,天影抱琼台。拄杖烟霄外,中岩日月回。
箕山藏遁许,吴市隐仙梅。一笑今何在,相期再举杯。
江流圍玉界,天影抱瓊台。拄杖煙霄外,中岩日月回。
箕山藏遁許,吳市隐仙梅。一笑今何在,相期再舉杯。
[ 宋代 ]
·朱熹的简介
朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文,又称朱文公。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
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► 朱熹的诗(1187篇)► 朱熹的名句(9条) 〕
作者:
宋代
朱敦儒
中秋一轮月,只和旧青冥。都缘人意,须道今夕别般明。是处登临开宴,争看吴歌楚舞,沈醉倒金尊。各自心中事,悲乐几般情。
烛摧花,鹤惊露,忽三更。舞茵未卷,玉绳低转便西倾。认取眼前流景,试看月归何处,因甚有亏盈。我自阖门睡,高枕笑浮生。
中秋一輪月,隻和舊青冥。都緣人意,須道今夕别般明。是處登臨開宴,争看吳歌楚舞,沈醉倒金尊。各自心中事,悲樂幾般情。
燭摧花,鶴驚露,忽三更。舞茵未卷,玉繩低轉便西傾。認取眼前流景,試看月歸何處,因甚有虧盈。我自阖門睡,高枕笑浮生。
作者:
宋代
程公许
诘曲山蹊远世氛,荒寒古寺荐炉熏。
清泉迸石韵寒玉,翠逻倚天施白云。
诘曲山蹊遠世氛,荒寒古寺薦爐熏。
清泉迸石韻寒玉,翠邏倚天施白雲。
作者:
宋代
王松
我今三十乃如此,便到百年已可知!孤愤惜无青史分,不才閒过黑头时。
太平得寿方为福,离乱全生祗赏诗。此日岂惟毛义感,涓埃未报负男儿!
我今三十乃如此,便到百年已可知!孤憤惜無青史分,不才閒過黑頭時。
太平得壽方為福,離亂全生祗賞詩。此日豈惟毛義感,涓埃未報負男兒!
作者:
宋代
李之仪
忆同德曜涉歊蒸,欲濯汤池竟辍行。憔悴独来琴瑟变,满怀谁识泪纵横。
憶同德曜涉歊蒸,欲濯湯池竟辍行。憔悴獨來琴瑟變,滿懷誰識淚縱橫。
作者:
清代
刘大櫆
古之贤人,其所以得之于天者独全,故生而向学,不待壮而其道已成。既老而后从事,则虽其极日夜之勤劬,亦将徒劳而鲜获。姚君姬传,甫弱冠而学已无所不窥,余甚畏之。姬传,余友季和之子,其世父则南青也。亿少时与南青游,南青年才二十,姬传之尊府方垂髫未娶。太夫人仁恭有礼,余至其家,则太夫人必命酒,饮至夜分乃罢。其后余漂流在外,倏忽三十年,归与姬传相见,则姬传之齿已过其尊府与余游之岁矣。明年,余以经学应举,复至京师。无何,则闻姬传已举于乡而来,犹未娶也。读其所为诗赋古文,殆欲压余辈而上之,姬传之显名当世,固可前知。独余之穷如曩时,而学殖将落,对姬传不能不慨然而叹也。
昔王文成公童子时,其父携至京师,诸贵人见之,谓宜以第一流自待。文成问何为第一流,诸贵人皆曰:“射策甲科,为显官。”文成莞尔而笑,“恐第一流当为圣贤。”诸贵人乃皆大惭。今天既赋姬传以不世之才,而姬传又深有志于古人之不朽,其射策甲科为显官,不足为姬传道;即其区区以文章名于后世,亦非余之所望于姬传。孟子曰:“人皆可以为尧舜”,以尧舜为不足为,谓之悖天,有能为尧舜之资而自谓不能,谓之漫天。若夫拥旄仗钺,立功青海万里之外,此英雄豪杰之所为,而余以为抑其次也。
古之賢人,其所以得之于天者獨全,故生而向學,不待壯而其道已成。既老而後從事,則雖其極日夜之勤劬,亦将徒勞而鮮獲。姚君姬傳,甫弱冠而學已無所不窺,餘甚畏之。姬傳,餘友季和之子,其世父則南青也。億少時與南青遊,南青年才二十,姬傳之尊府方垂髫未娶。太夫人仁恭有禮,餘至其家,則太夫人必命酒,飲至夜分乃罷。其後餘漂流在外,倏忽三十年,歸與姬傳相見,則姬傳之齒已過其尊府與餘遊之歲矣。明年,餘以經學應舉,複至京師。無何,則聞姬傳已舉于鄉而來,猶未娶也。讀其所為詩賦古文,殆欲壓餘輩而上之,姬傳之顯名當世,固可前知。獨餘之窮如曩時,而學殖将落,對姬傳不能不慨然而歎也。
昔王文成公童子時,其父攜至京師,諸貴人見之,謂宜以第一流自待。文成問何為第一流,諸貴人皆曰:“射策甲科,為顯官。”文成莞爾而笑,“恐第一流當為聖賢。”諸貴人乃皆大慚。今天既賦姬傳以不世之才,而姬傳又深有志于古人之不朽,其射策甲科為顯官,不足為姬傳道;即其區區以文章名于後世,亦非餘之所望于姬傳。孟子曰:“人皆可以為堯舜”,以堯舜為不足為,謂之悖天,有能為堯舜之資而自謂不能,謂之漫天。若夫擁旄仗钺,立功青海萬裡之外,此英雄豪傑之所為,而餘以為抑其次也。