九锁山十咏 其九 丹泉
九锁山十咏 其九 丹泉。元代。邓牧。 仙翁鍊丹去,流水作丹色。萦盘出九锁,川后不敢惜。岂无得道者,一饮淩八极。
[元代]:
邓牧
仙翁鍊丹去,流水作丹色。萦盘出九锁,川后不敢惜。
岂无得道者,一饮淩八极。
仙翁鍊丹去,流水作丹色。萦盤出九鎖,川後不敢惜。
豈無得道者,一飲淩八極。
[ 元代 ]
·邓牧的简介
邓牧(1246—1306),元代思想家。字牧心,钱塘(今浙江杭州)人。年十余岁,读《庄》、《列》,悟文法,下笔多仿古作。
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► 邓牧的诗(20篇) 〕
作者:
唐代
朱庆馀
林居向晚饶清景,惜去非关恋酒杯。石净每因杉露滴,
地幽渐觉水禽来。药蔬秋后供僧尽,竹杖吟中望月回。
林居向晚饒清景,惜去非關戀酒杯。石淨每因杉露滴,
地幽漸覺水禽來。藥蔬秋後供僧盡,竹杖吟中望月回。
作者:
宋代
梅尧臣
本祈春雨成春雪,应误小桃先次开。西汉枚生谁复召,南朝何逊自多才。
泼除灯火上元去,挫却勾萌六出来。前此解衣争贳酒,不知为瑞与为灾。
本祈春雨成春雪,應誤小桃先次開。西漢枚生誰複召,南朝何遜自多才。
潑除燈火上元去,挫卻勾萌六出來。前此解衣争贳酒,不知為瑞與為災。
作者:
两汉
佚名
公父文伯退朝,朝其母,其母方绩,文伯曰:“以歜之家而主犹绩,惧干季孙之怒也。其以歜为不能事主乎?”其母叹曰:“鲁其亡乎?使僮子备官而未之闻耶?居,吾语女。昔圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之,故长王天下。夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善;忘善则恶心生。沃土之民不材,淫也。瘠土之民,莫不向义,劳也。
是故天子大采朝日,与三公九卿,祖识地德,日中考政,与百官之政事。师尹惟旅牧相,宣序民事。少采夕月,与大史司载纠虔天刑。日入,监九御,使洁奉鐕郊之粢盛,而後即安。诸侯朝修天子之业命,昼考其国国职,夕省其典刑,夜儆百工,使无慆淫,而後即安。卿大朝考其职,昼讲其庶政,夕序其业,夜庀其家事,而後即安。士朝受业,昼而讲贯,夕而习复,夜而计过,无憾,而後即安。自庶人以下,明而动,晦而休,无日以怠。王后亲织玄紞,公侯之夫人,加之纮、綖。卿之内为大带,命妇成祭服。列士之妻,加之以朝服。自庶士以下,皆衣其夫。社而赋事,蒸而献功,男女效绩,愆则有辟。古之制也!君子劳心,小人劳力,先王之训也!自上以下,谁敢淫心舍力?
公父文伯退朝,朝其母,其母方績,文伯曰:“以歜之家而主猶績,懼幹季孫之怒也。其以歜為不能事主乎?”其母歎曰:“魯其亡乎?使僮子備官而未之聞耶?居,吾語女。昔聖王之處民也,擇瘠土而處之,勞其民而用之,故長王天下。夫民勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則忘善;忘善則惡心生。沃土之民不材,淫也。瘠土之民,莫不向義,勞也。
是故天子大采朝日,與三公九卿,祖識地德,日中考政,與百官之政事。師尹惟旅牧相,宣序民事。少采夕月,與大史司載糾虔天刑。日入,監九禦,使潔奉鐕郊之粢盛,而後即安。諸侯朝修天子之業命,晝考其國國職,夕省其典刑,夜儆百工,使無慆淫,而後即安。卿大朝考其職,晝講其庶政,夕序其業,夜庀其家事,而後即安。士朝受業,晝而講貫,夕而習複,夜而計過,無憾,而後即安。自庶人以下,明而動,晦而休,無日以怠。王後親織玄紞,公侯之夫人,加之纮、綖。卿之内為大帶,命婦成祭服。列士之妻,加之以朝服。自庶士以下,皆衣其夫。社而賦事,蒸而獻功,男女效績,愆則有辟。古之制也!君子勞心,小人勞力,先王之訓也!自上以下,誰敢淫心舍力?
作者:
唐代
李白
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
天門中斷楚江開,碧水東流至此回。
兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。