句 其十四

琴剑飘零西复东，旧游清兴几时同。

一身作客如张俭，四海无人是孔融。

相逢记得画桥头，花似精神柳似柔。

莫谓无情即无语，春风传意水传愁。

石室无来客，閒云伴晚眠。

梦添身外事，发减锐中年。

郎住西水头，妾住东北浒。何能冰遂合，永免风波苦。

九陌风和不起尘，平湖冰解欲生鳞。

往来朝暮纷如蚁，得见新春有几人？

　　圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。

　　民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。