九日南坡兄弟同集
九日南坡兄弟同集。宋代。虞俦。 曳杖携壶意颇长，了无风雨破重阳。团栾饤座橙方绿，蓓蕾扶篱菊未黄。醉里茱萸须遍插，尊前鸿雁政成行。持杯快嚼夸强健，只恨双螯未著霜。
[宋代]：
虞俦
曳杖携壶意颇长，了无风雨破重阳。
团栾饤座橙方绿，蓓蕾扶篱菊未黄。
醉里茱萸须遍插，尊前鸿雁政成行。
持杯快嚼夸强健，只恨双螯未著霜。
曳杖攜壺意頗長，了無風雨破重陽。
團栾饤座橙方綠，蓓蕾扶籬菊未黃。
醉裡茱萸須遍插，尊前鴻雁政成行。
持杯快嚼誇強健，隻恨雙螯未著霜。
[ 宋代 ]
·虞俦的简介
虞俦，生卒年月不详，字寿老，宁国(今属安徽）人。南宋政治家，文学家。隆兴初进人太学，中进士。曾任绩溪县令，湖州、平江知府。庆元六年（1200）召入太常少卿，提任兵部侍郎。工诗文，著有《尊白堂集》24卷，清修《四库全书》收录其部分诗文。如其词《满庭芳》：色染莺黄，枝横鹤瘦，玉奴蝉蜕花间。铅华不御，慵态尽欹鬟。
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► 虞俦的诗(512篇) 〕
作者：
宋代
刘辰翁
醒复醒、行吟泽畔，焉能忍此终古。招魂过海枫林暝，招得魂归无处。朝又暮。但依旧，禁街人静冬冬鼓。画船沈雨。听欸乃渔歌，兴亡事远，咽咽未能句。君且住。能歌吾不如汝。悠悠鼓枻而去。沧洲揽结芳成艾，唤作张三李五。羌自苦。更闲却，玉堂端帖多多许。无人自语。把画扇鸾边，香罗雪底，题作午年午。
醒複醒、行吟澤畔，焉能忍此終古。招魂過海楓林暝，招得魂歸無處。朝又暮。但依舊，禁街人靜冬冬鼓。畫船沈雨。聽欸乃漁歌，興亡事遠，咽咽未能句。君且住。能歌吾不如汝。悠悠鼓枻而去。滄洲攬結芳成艾，喚作張三李五。羌自苦。更閑卻，玉堂端帖多多許。無人自語。把畫扇鸾邊，香羅雪底，題作午年午。
作者：
明代
王世贞
汉兵飞度下朝鲜，十万旌旗鸭绿悬。烽戍祗今寒月色，可闻杨仆将楼船。
漢兵飛度下朝鮮，十萬旌旗鴨綠懸。烽戍祗今寒月色，可聞楊仆将樓船。
作者：
清代
曾广钧
旅馆凄然念俶装，秋宵应是此宵长。屠羊返国辞三事，陇鸟衔恩问上皇。
驼铎未摇冈替戾，螺舟先受渡颠当。霸书万字无人读，我欲因之验海王。
旅館凄然念俶裝，秋宵應是此宵長。屠羊返國辭三事，隴鳥銜恩問上皇。
駝铎未搖岡替戾，螺舟先受渡颠當。霸書萬字無人讀，我欲因之驗海王。
作者：
明代
王守仁
灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人盖尝毁之。象之道，以为子则不孝，以为弟则傲。斥于唐，而犹存于今；坏于有鼻，而犹盛于兹土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？然则祀者为舜，非为象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之骜桀者岂少哉？而象之祠独延于世，吾于是盖有以见舜德之至，入人之深，而流泽之远且久也。
靈、博之山，有象祠焉。其下諸苗夷之居者，鹹神而祠之。宣慰安君，因諸苗夷之請，新其祠屋，而請記于予。予曰：“毀之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，蓋莫知其原。然吾諸蠻夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，舉而不敢廢也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人蓋嘗毀之。象之道，以為子則不孝，以為弟則傲。斥于唐，而猶存于今；壞于有鼻，而猶盛于茲土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之愛若人也，推及于其屋之烏，而況于聖人之弟乎哉？然則祀者為舜，非為象也。意象之死，其在幹羽既格之後乎？不然，古之骜桀者豈少哉？而象之祠獨延于世，吾于是蓋有以見舜德之至，入人之深，而流澤之遠且久也。