九日南坡兄弟同集
九日南坡兄弟同集。宋代。虞俦。 曳杖携壶意颇长,了无风雨破重阳。团栾饤座橙方绿,蓓蕾扶篱菊未黄。醉里茱萸须遍插,尊前鸿雁政成行。持杯快嚼夸强健,只恨双螯未著霜。
[宋代]:
虞俦
曳杖携壶意颇长,了无风雨破重阳。
团栾饤座橙方绿,蓓蕾扶篱菊未黄。
醉里茱萸须遍插,尊前鸿雁政成行。
持杯快嚼夸强健,只恨双螯未著霜。
曳杖攜壺意頗長,了無風雨破重陽。
團栾饤座橙方綠,蓓蕾扶籬菊未黃。
醉裡茱萸須遍插,尊前鴻雁政成行。
持杯快嚼誇強健,隻恨雙螯未著霜。
[ 宋代 ]
·虞俦的简介
虞俦,生卒年月不详,字寿老,宁国(今属安徽)人。南宋政治家,文学家。隆兴初进人太学,中进士。曾任绩溪县令,湖州、平江知府。庆元六年(1200)召入太常少卿,提任兵部侍郎。工诗文,著有《尊白堂集》24卷,清修《四库全书》收录其部分诗文。如其词《满庭芳》:色染莺黄,枝横鹤瘦,玉奴蝉蜕花间。铅华不御,慵态尽欹鬟。
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► 虞俦的诗(512篇) 〕
作者:
宋代
刘辰翁
醒复醒、行吟泽畔,焉能忍此终古。招魂过海枫林暝,招得魂归无处。朝又暮。但依旧,禁街人静冬冬鼓。画船沈雨。听欸乃渔歌,兴亡事远,咽咽未能句。君且住。能歌吾不如汝。悠悠鼓枻而去。沧洲揽结芳成艾,唤作张三李五。羌自苦。更闲却,玉堂端帖多多许。无人自语。把画扇鸾边,香罗雪底,题作午年午。
醒複醒、行吟澤畔,焉能忍此終古。招魂過海楓林暝,招得魂歸無處。朝又暮。但依舊,禁街人靜冬冬鼓。畫船沈雨。聽欸乃漁歌,興亡事遠,咽咽未能句。君且住。能歌吾不如汝。悠悠鼓枻而去。滄洲攬結芳成艾,喚作張三李五。羌自苦。更閑卻,玉堂端帖多多許。無人自語。把畫扇鸾邊,香羅雪底,題作午年午。
作者:
明代
王世贞
汉兵飞度下朝鲜,十万旌旗鸭绿悬。烽戍祗今寒月色,可闻杨仆将楼船。
漢兵飛度下朝鮮,十萬旌旗鴨綠懸。烽戍祗今寒月色,可聞楊仆将樓船。
作者:
清代
曾广钧
旅馆凄然念俶装,秋宵应是此宵长。屠羊返国辞三事,陇鸟衔恩问上皇。
驼铎未摇冈替戾,螺舟先受渡颠当。霸书万字无人读,我欲因之验海王。
旅館凄然念俶裝,秋宵應是此宵長。屠羊返國辭三事,隴鳥銜恩問上皇。
駝铎未搖岡替戾,螺舟先受渡颠當。霸書萬字無人讀,我欲因之驗海王。
作者:
明代
王守仁
灵、博之山,有象祠焉。其下诸苗夷之居者,咸神而祠之。宣慰安君,因诸苗夷之请,新其祠屋,而请记于予。予曰:“毁之乎,其新之也?”曰:“新之。”“新之也,何居乎?”曰:“斯祠之肇也,盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,举而不敢废也。”予曰:“胡然乎?有鼻之祀,唐之人盖尝毁之。象之道,以为子则不孝,以为弟则傲。斥于唐,而犹存于今;坏于有鼻,而犹盛于兹土也,胡然乎?”
我知之矣:君子之爱若人也,推及于其屋之乌,而况于圣人之弟乎哉?然则祀者为舜,非为象也。意象之死,其在干羽既格之后乎?不然,古之骜桀者岂少哉?而象之祠独延于世,吾于是盖有以见舜德之至,入人之深,而流泽之远且久也。
靈、博之山,有象祠焉。其下諸苗夷之居者,鹹神而祠之。宣慰安君,因諸苗夷之請,新其祠屋,而請記于予。予曰:“毀之乎,其新之也?”曰:“新之。”“新之也,何居乎?”曰:“斯祠之肇也,蓋莫知其原。然吾諸蠻夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,舉而不敢廢也。”予曰:“胡然乎?有鼻之祀,唐之人蓋嘗毀之。象之道,以為子則不孝,以為弟則傲。斥于唐,而猶存于今;壞于有鼻,而猶盛于茲土也,胡然乎?”
我知之矣:君子之愛若人也,推及于其屋之烏,而況于聖人之弟乎哉?然則祀者為舜,非為象也。意象之死,其在幹羽既格之後乎?不然,古之骜桀者豈少哉?而象之祠獨延于世,吾于是蓋有以見舜德之至,入人之深,而流澤之遠且久也。