一寸金·题罗复堪三山簃校碑图
一寸金·题罗复堪三山簃校碑图。清代。夏孙桐。 衫袖乌痕,见说耽书久成癖。更宝珉搜异,评量虿尾,菭缣阅古,摩挲蝉翼。毡蜡频梳剔。神游处、羽陵蠹泣。看胼手、千本流传,自有豪情壮波磔。静味丹铅,吾庐堪爱,依稀翠扬宅。念赏奇联咏,谢池春早,过车怀旧,苏床尘寂。交道论金石,增惆怅、二难剩一。凭君问、断响人琴,薤琅栖恨墨。
[清代]:
夏孙桐
衫袖乌痕,见说耽书久成癖。更宝珉搜异,评量虿尾,菭缣阅古,摩挲蝉翼。
毡蜡频梳剔。神游处、羽陵蠹泣。看胼手、千本流传,自有豪情壮波磔。
静味丹铅,吾庐堪爱,依稀翠扬宅。念赏奇联咏,谢池春早,过车怀旧,苏床尘寂。
交道论金石,增惆怅、二难剩一。凭君问、断响人琴,薤琅栖恨墨。
衫袖烏痕,見說耽書久成癖。更寶珉搜異,評量虿尾,菭缣閱古,摩挲蟬翼。
氈蠟頻梳剔。神遊處、羽陵蠹泣。看胼手、千本流傳,自有豪情壯波磔。
靜味丹鉛,吾廬堪愛,依稀翠揚宅。念賞奇聯詠,謝池春早,過車懷舊,蘇床塵寂。
交道論金石,增惆怅、二難剩一。憑君問、斷響人琴,薤琅栖恨墨。
[ 清代 ]
·夏孙桐的简介
宇闰枝,晚号闰庵。出身书香世家。光绪壬午举人,壬辰进士,翰林院编修。戊戌、癸卯两充会试同考官,庚子、辛丑简任四川、广东乡试副主考。丁末,出任浙江湖州知府。民国初,夏应聘入都,纂修清史稿。徐世昌辑清儒学案、晚晴簃诗汇,夏孙桐曾主其事。夏是近代著名词人,著有悔龛词。诗作有观所尚斋诗存。享年八十五岁(一八五七—一九四二)。
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► 夏孙桐的诗(321篇) 〕
作者:
清代
夏曾佑
甲第乡闾重,簪裾海上齐。朝宗归凤阙,踪迹剩鸿泥。
衵服馀兰麝,香团印瓠犀。茑萝伤往事,杨柳赓留题。
甲第鄉闾重,簪裾海上齊。朝宗歸鳳阙,蹤迹剩鴻泥。
衵服馀蘭麝,香團印瓠犀。茑蘿傷往事,楊柳赓留題。
作者:
宋代
释士圭
万年一念,一念万年。和衣泥里辊,洗脚上床眠。历劫来事,祇在如今。
大海波涛涌,小人方寸深。
萬年一念,一念萬年。和衣泥裡輥,洗腳上床眠。曆劫來事,祇在如今。
大海波濤湧,小人方寸深。
作者:
元代
黄溍
古称马革裹尸还,祗有空言世共传。一死如公良伟甚,百年遗庙独巍然。
要从身后观馀烈,试听军中奏凯还。文武衣冠方迭起,后先奕叶更绵绵。
古稱馬革裹屍還,祗有空言世共傳。一死如公良偉甚,百年遺廟獨巍然。
要從身後觀馀烈,試聽軍中奏凱還。文武衣冠方叠起,後先奕葉更綿綿。
作者:
明代
沈周
爱此倪翁小笔奇,淡烟疏墨百年姿。中郎已矣虎贲在,我自低头人不知。
愛此倪翁小筆奇,淡煙疏墨百年姿。中郎已矣虎贲在,我自低頭人不知。
作者:
唐代
韩愈
河阳军节度、御史大夫乌公,为节度之三月,求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕,饭一盂,蔬一盘。人与之钱,则辞;请与出游,未尝以事免;劝之仕,不应。坐一室,左右图书。与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注;若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父为之先后也;若烛照、数计而龟卜也。”大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来邪?”从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。方今寇聚于恒,师还其疆,农不耕收,财粟殚亡。吾所处地,归输之涂,治法征谋,宜有所出。先生仁且勇。若以义请而强委重焉,其何说之辞?”于是撰书词,具马币,卜日以受使者,求先生之庐而请焉。
先生不告于妻子,不谋于朋友,冠带出见客,拜受书礼于门内。宵则沫浴,戒行李,载书册,问道所由,告行于常所来往。晨则毕至,张上东门外。酒三行,且起,有执爵而言者曰:“大夫真能以义取人,先生真能以道自任,决去就。为先生别。”又酌而祝曰:“凡去就出处何常,惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰:“使大夫恒无变其初,无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于谄言,惟先生是听,以能有成功,保天子之宠命。”又祝曰:“使先生无图利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辞曰:“敢不敬蚤夜以求从祝规。”于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。
河陽軍節度、禦史大夫烏公,為節度之三月,求士于從事之賢者。有薦石先生者。公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之間,冬一裘,夏一葛,食朝夕,飯一盂,蔬一盤。人與之錢,則辭;請與出遊,未嘗以事免;勸之仕,不應。坐一室,左右圖書。與之語道理,辨古今事當否,論人高下,事後當成敗,若河決下流而東注;若驷馬駕輕車就熟路,而王良、造父為之先後也;若燭照、數計而龜蔔也。”大夫曰:“先生有以自老,無求于人,其肯為某來邪?”從事曰:“大夫文武忠孝,求士為國,不私于家。方今寇聚于恒,師還其疆,農不耕收,财粟殚亡。吾所處地,歸輸之塗,治法征謀,宜有所出。先生仁且勇。若以義請而強委重焉,其何說之辭?”于是撰書詞,具馬币,蔔日以受使者,求先生之廬而請焉。
先生不告于妻子,不謀于朋友,冠帶出見客,拜受書禮于門内。宵則沫浴,戒行李,載書冊,問道所由,告行于常所來往。晨則畢至,張上東門外。酒三行,且起,有執爵而言者曰:“大夫真能以義取人,先生真能以道自任,決去就。為先生别。”又酌而祝曰:“凡去就出處何常,惟義之歸。遂以為先生壽。”又酌而祝曰:“使大夫恒無變其初,無務富其家而饑其師,無甘受佞人而外敬正士,無昧于谄言,惟先生是聽,以能有成功,保天子之寵命。”又祝曰:“使先生無圖利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辭曰:“敢不敬蚤夜以求從祝規。”于是東都之人士鹹知大夫與先生果能相與以有成也。遂各為歌詩六韻,遣愈為之序雲。