东园遣兴再赋十绝句 其六

飘零谁复问平安，只得幽人冷眼看。流水空山云暮合，此君无乃太清寒。

城下长江城上峰，水光倒浸玉芙蓉。登临可著低低屐，涉览宜撑短短筇。

且把金樽邀夜月，莫辞乌帽落西风。星河不隔飞云顶，早晚凭高到九重。

天使下西楼，光含万象秋。台前疑挂镜，帘外似悬钩。

张尹将眉学，班姬取扇俦。佳期应借问，为报在刀头。

欧靓腰支柳一涡，小梅催拍大梅歌。

舞余片片梨花雨，奈此当涂风月何。

唤船绝芙蓉，夹道森古柏。碧天倚熏笼，烈日发芗泽。

清凉奏水观，热恼脱火宅。石虬漱潺湲，银竹堕格磔。

　　信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉？

　　或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!