早行河源

独宿苦夜凉，有思苦夜长。转辗不成寐，秋声满我房。

我父怜孤儿，入梦来相望。梦魂侍父旁，形影推渺茫。

佛祖亲传真命脉，橘洲笔底发渊源。

郁乎光焰十万丈，只贵知音一印传。

一经荐剡授官回，司教皋比讲席开。久聚德星传世业，好施化雨育英材。

江通文水清澄底，山到筠阳翠作堆。九载考功多擢桂，天香高折数枝来。

阅物当颓纪，交游忆曩时。风流我辈灭，零落在林埼。

刻楮真无用，屠龙殊不宜。何如十亩上，日讽伐檀诗。

怀玉山前黄叶深，远天烽火上人心。不知何处歌都护，拍断尊前梁父吟。

　　六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。

　　客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。”客曰：“其乐如何？”居士曰：“吾之乐可胜道哉！方其得意于五物也，泰山在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。其大者有二焉，轩裳珪组劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰：“子知轩裳珪组之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚矣，幸无患。吾其何择哉？”于是与客俱起，握手大笑曰：“置之，区区不足较也。”