送僧澄观
送僧澄观。唐代。韩愈。 浮屠西来何施为，扰扰四海争奔驰。构楼架阁切星汉，夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上，势到众佛尤恢奇。越商胡贾脱身罪，珪璧满船宁计资。清淮无波平如席，栏柱倾扶半天赤。火烧水转扫地空，突兀便高三百尺。影沈潭底龙惊遁，当昼无云跨虚碧。借问经营本何人，道人澄观名籍籍。愈昔从军大梁下，往来满屋贤豪者。皆言澄观虽僧徒，公才吏用当今无。后从徐州辟书至，纷纷过客何由记。人言澄观乃诗人，一座竞吟诗句新。向风长叹不可见，我欲收敛加冠巾。洛阳穷秋厌穷独，丁丁啄门疑啄木。有僧来访呼使前，伏犀插脑高颊权。惜哉已老无所及，坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡，远遣州民送音问。好奇赏俊直难逢，去去为致思从容。
[唐代]：
韩愈
浮屠西来何施为，扰扰四海争奔驰。构楼架阁切星汉，
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上，势到众佛尤恢奇。
越商胡贾脱身罪，珪璧满船宁计资。清淮无波平如席，
栏柱倾扶半天赤。火烧水转扫地空，突兀便高三百尺。
影沈潭底龙惊遁，当昼无云跨虚碧。借问经营本何人，
道人澄观名籍籍。愈昔从军大梁下，往来满屋贤豪者。
皆言澄观虽僧徒，公才吏用当今无。后从徐州辟书至，
纷纷过客何由记。人言澄观乃诗人，一座竞吟诗句新。
向风长叹不可见，我欲收敛加冠巾。洛阳穷秋厌穷独，
丁丁啄门疑啄木。有僧来访呼使前，伏犀插脑高颊权。
惜哉已老无所及，坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡，
远遣州民送音问。好奇赏俊直难逢，去去为致思从容。
浮屠西來何施為，擾擾四海争奔馳。構樓架閣切星漢，
誇雄鬥麗止者誰。僧伽後出淮泗上，勢到衆佛尤恢奇。
越商胡賈脫身罪，珪璧滿船甯計資。清淮無波平如席，
欄柱傾扶半天赤。火燒水轉掃地空，突兀便高三百尺。
影沈潭底龍驚遁，當晝無雲跨虛碧。借問經營本何人，
道人澄觀名籍籍。愈昔從軍大梁下，往來滿屋賢豪者。
皆言澄觀雖僧徒，公才吏用當今無。後從徐州辟書至，
紛紛過客何由記。人言澄觀乃詩人，一座競吟詩句新。
向風長歎不可見，我欲收斂加冠巾。洛陽窮秋厭窮獨，
丁丁啄門疑啄木。有僧來訪呼使前，伏犀插腦高頰權。
惜哉已老無所及，坐睨神骨空潸然。臨淮太守初到郡，
遠遣州民送音問。好奇賞俊直難逢，去去為緻思從容。
[ 唐代 ]
·韩愈的简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
...〔
► 韩愈的诗(357篇)► 韩愈的名句(21条) 〕
作者：
清代
王于臣
徙倚柴门，如许春光，幽思无聊。渐浅藻浮青，烟生溪口，长松分翠。
晴蔽山椒。断续人家，参差林麓，官道遥通大石桥。
徙倚柴門，如許春光，幽思無聊。漸淺藻浮青，煙生溪口，長松分翠。
晴蔽山椒。斷續人家，參差林麓，官道遙通大石橋。
作者：
清代
许传霈
木落宵深候，无言独上楼。天空孤月小，窗冷一灯幽。
蟋蟀声中老，蜘蛛网里浮。不知今夜望，几处别离愁。
木落宵深候，無言獨上樓。天空孤月小，窗冷一燈幽。
蟋蟀聲中老，蜘蛛網裡浮。不知今夜望，幾處别離愁。
作者：
明代
何景明
袅袅西风歇众芳，天高溪谷迥烟霜。孤城落雁冲寒水，万树鸣蝉带夕阳。
尘满一区杨子宅，蓬生三径蒋公堂。相过未有裘羊辈，醉里狂歌亦自长。
袅袅西風歇衆芳，天高溪谷迥煙霜。孤城落雁沖寒水，萬樹鳴蟬帶夕陽。
塵滿一區楊子宅，蓬生三徑蔣公堂。相過未有裘羊輩，醉裡狂歌亦自長。
作者：
清代
陈宝琛
出门何所诣，款段西复西。同年存张侯，孤僻与我齐。
岂无向晨星，落落天各涯。卅年异出处，独子频分携。
出門何所詣，款段西複西。同年存張侯，孤僻與我齊。
豈無向晨星，落落天各涯。卅年異出處，獨子頻分攜。
作者：
宋代
晁端礼
并蒂芙蓉本自双。晓来波上斗新妆。朱匀檀口都无语，酒入圆腮各是香。
辞汉曲，别高唐。芳心应解妒鸳鸯。不封虢国并秦国，应嫁刘郎与阮郎。
并蒂芙蓉本自雙。曉來波上鬥新妝。朱勻檀口都無語，酒入圓腮各是香。
辭漢曲，别高唐。芳心應解妒鴛鴦。不封虢國并秦國，應嫁劉郎與阮郎。
作者：
元代
谢应芳
为爱横山山水清，山前筑室小溪萦。老夫枕石看云卧，儿辈求田候雨耕。
古井寒泉龙有宅，孤村夜月犬无声。廿年两眼风尘暗，犹喜如今见太平。
為愛橫山山水清，山前築室小溪萦。老夫枕石看雲卧，兒輩求田候雨耕。
古井寒泉龍有宅，孤村夜月犬無聲。廿年兩眼風塵暗，猶喜如今見太平。