偈颂一百四十二首 其三十五
偈颂一百四十二首 其三十五。宋代。释广闻。 百灯千灯,从一灯起。有处动地放光,无处放光动地。问讯灯明如来,惯打者般行市。
[宋代]:
释广闻
百灯千灯,从一灯起。有处动地放光,无处放光动地。
问讯灯明如来,惯打者般行市。
百燈千燈,從一燈起。有處動地放光,無處放光動地。
問訊燈明如來,慣打者般行市。
[ 宋代 ]
·释广闻的简介
释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
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► 释广闻的诗(207篇) 〕
作者:
明代
黄省曾
九列华堂集,萝衣愧简招。霞将仙液泻,风借玉河飘。
分夺南金重,欢移北斗杓。谁云鹏鹖异,今日共逍遥。
九列華堂集,蘿衣愧簡招。霞将仙液瀉,風借玉河飄。
分奪南金重,歡移北鬥杓。誰雲鵬鹖異,今日共逍遙。
作者:
唐代
于武陵
到此绝车轮,萋萋草树春。青山如有利,白石亦成尘。
水阔应无路,松深不见人。如知巢与许,千载迹犹新。
到此絕車輪,萋萋草樹春。青山如有利,白石亦成塵。
水闊應無路,松深不見人。如知巢與許,千載迹猶新。
作者:
明代
胡应麟
射策时方弃,明经路未穷。衙斋飞瀑底,驿路乱山中。
赤叶明枫树,黄花绽菊丛。琵琶亭上雨,秋色正连空。
射策時方棄,明經路未窮。衙齋飛瀑底,驿路亂山中。
赤葉明楓樹,黃花綻菊叢。琵琶亭上雨,秋色正連空。
作者:
宋代
杨万里
月季元来插得成,瓶中花落叶犹青。
试将插向苍苔砌,小朵忽开双眼明。
月季元來插得成,瓶中花落葉猶青。
試将插向蒼苔砌,小朵忽開雙眼明。
作者:
元代
谢应芳
脱屣红尘,移家碧山,娑罗树边。有两儿冠带,眼前腾踏,诸孙文采,膝下联翩。
石几焚香,冰瓯涤笔,重注羲经得异传。余无事,但观云默坐,听雨高眠。
脫屣紅塵,移家碧山,娑羅樹邊。有兩兒冠帶,眼前騰踏,諸孫文采,膝下聯翩。
石幾焚香,冰瓯滌筆,重注羲經得異傳。餘無事,但觀雲默坐,聽雨高眠。
作者:
宋代
苏轼
生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。
生而眇者不識日,問之有目者。或告之曰:“日之狀如銅盤。”扣槃而得其聲,他日聞鐘,以為日也。或告之曰:“日之光如燭。”扪燭而得其形,他日揣樾,以為日也。日之與鐘、龠亦遠矣,而眇者不知其異,以其未嘗見而求之人也。
道之難見也甚于日,而人之未達也,無以異于眇。達者告之,雖有巧譬善導,亦無以過于槃與燭也。自盤而之鐘,自燭而之龠,轉而相之,豈有既乎?故世之言道者,或即其所見而名之,或莫之見而意之,皆求道之過也。