甫接诗友电极言山居閒适因有感焉信口漫成

断尾雄鸡不畏牺，凭依掇祸复何疑。八千里路新州瘴，归骨中原是几时。

人柳乍三眠，听流澌、废苑春光才晓。腊雪未全消，寒沙外、半旧苔痕谁扫。

东风几日，鸭头新涨冰钱小。是处翠波通短棹，冷浸六朝芳草。

寒食清明失旧期，踌躇搔首日沈西。风生杨柳鸦先觉，寒过梧桐凤不栖。

山色雪迷春意老，雁声云遏暮天低。苏门二月春光好，好逐东风发马蹄。

楚楚异凡禽，相看瘦不禁。

饥寻芝术晚，梦忆海山深。

持底赏春晴，清眠自爽魂。

据梧销白日，高枕未黄昏。

　　予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引，久而乐之，不知其疾之在体也。夫疾，生乎忧者也。药之毒者，能攻其疾之聚，不若声之至者，能和其心之所不平。心而平，不和者和，则疾之忘也宜哉。

　　夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽，操弦骤作，忽然变之，急者凄然以促，缓者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而风雨夜至也。如怨夫寡妇之叹息，雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思远，则舜与文王、孔子之遗音也；悲愁感愤，则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐，动人必深。而纯古淡泊，与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳，应之以手，取其和者，道其湮郁，写其幽思，则感人之际，亦有至者焉。