谢和诗
谢和诗。宋代。强至。 窗外家僮遽疾呼，开门满幅把明珠。惊回一觉无聊梦，犹有寒灯守药炉。
[宋代]：
强至
窗外家僮遽疾呼，开门满幅把明珠。
惊回一觉无聊梦，犹有寒灯守药炉。
窗外家僮遽疾呼，開門滿幅把明珠。
驚回一覺無聊夢，猶有寒燈守藥爐。
[ 宋代 ]
·强至的简介
强至（1022年～1076年），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（1046年）进士，充泗州司理参军，历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（1067年），韩琦聘为主管机宜文字，后在韩幕府六年。熙宁五年（1072年），召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年（1076年），迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文，编《祠部集》四十卷，曾巩为之序，已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。
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► 强至的诗(527篇) 〕
作者：
清代
翁同和
错认秦淮夜顶潮，牵船辛苦且停桡，水花风柳谢家桥。
病骨不禁春后冷，愁怀难向酒杯消，却怜燕子未归巢。
錯認秦淮夜頂潮，牽船辛苦且停桡，水花風柳謝家橋。
病骨不禁春後冷，愁懷難向酒杯消，卻憐燕子未歸巢。
作者：
宋代
程炎子
断烟荒草共幽幽，斜雨抛丝织晚愁。
鸥鸟似知人乍别，飞来飞去渡船头。
斷煙荒草共幽幽，斜雨抛絲織晚愁。
鷗鳥似知人乍别，飛來飛去渡船頭。
作者：
唐代
吴融
剑阁西南远凤台，蜀魂何事此飞来。偶因陇树相迷至，
唯恐边风却送回。只有花知啼血处，更无猿替断肠哀。
劍閣西南遠鳳台，蜀魂何事此飛來。偶因隴樹相迷至，
唯恐邊風卻送回。隻有花知啼血處，更無猿替斷腸哀。
作者：
先秦
庄周
将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄缄縢、固扃鐍；此世俗之所谓知也。然而巨盗至，则负匮、揭箧、担囊而趋；唯恐缄縢扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？
故尝试论之，世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者齐国邻邑相望，鸡狗之音相闻，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。阖四竟之内，所以立宗庙、社稷，治邑、屋、州、闾、乡、曲者，曷尝不法圣人哉？然而田成子一旦杀齐君而盗其国。所盗者岂独其国邪？并与其圣知之法而盗之。故田成子有乎盗贼之名，而身处尧舜之安，小国不敢非，大国不敢诛，专有齐国。则是不乃窃齐国，并与其圣知之法，以守其盗贼之身乎？
将為胠箧、探囊、發匮之盜而為守備，則必攝緘縢、固扃鐍；此世俗之所謂知也。然而巨盜至，則負匮、揭箧、擔囊而趨；唯恐緘縢扃鐍之不固也。然則鄉之所謂知者，不乃為大盜積者也？
故嘗試論之，世俗之所謂知者，有不為大盜積者乎？所謂聖者，有不為大盜守者乎？何以知其然邪？昔者齊國鄰邑相望，雞狗之音相聞，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千餘裡。阖四竟之内，所以立宗廟、社稷，治邑、屋、州、闾、鄉、曲者，曷嘗不法聖人哉？然而田成子一旦殺齊君而盜其國。所盜者豈獨其國邪？并與其聖知之法而盜之。故田成子有乎盜賊之名，而身處堯舜之安，小國不敢非，大國不敢誅，專有齊國。則是不乃竊齊國，并與其聖知之法，以守其盜賊之身乎？