莲峰前轩
莲峰前轩。唐代。司空图。 人间上寿若能添,只向人间也不嫌。看著四邻花竞发,高楼从此莫垂帘。
[唐代]:
司空图
人间上寿若能添,只向人间也不嫌。
看著四邻花竞发,高楼从此莫垂帘。
人間上壽若能添,隻向人間也不嫌。
看著四鄰花競發,高樓從此莫垂簾。
[ 唐代 ]
·司空图的简介
司空图(837~908)晚唐诗人、诗论家。字表圣,自号知非子,又号耐辱居士。祖籍临淮(今安徽泗县东南),自幼随家迁居河中虞乡(今山西永济)。唐懿宗咸通十年(869年)应试,擢进士上第,天复四年(904年),朱全忠召为礼部尚书,司空图佯装老朽不任事,被放还。后梁开平二年(908年),唐哀帝被弑,他绝食而死,终年七十二岁。司空图成就主要在诗论,《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。
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► 司空图的诗(218篇)► 司空图的名句(6条) 〕
作者:
明代
解缙
遍览冲虚益旷哉,悬崖峭壁起楼台。每逢嘉客岩边过,疑有仙真天际来。
水底尽教龙稳卧,松巅时遇鹤飞回。道人采药迷归路,洞口云生扫不开。
遍覽沖虛益曠哉,懸崖峭壁起樓台。每逢嘉客岩邊過,疑有仙真天際來。
水底盡教龍穩卧,松巅時遇鶴飛回。道人采藥迷歸路,洞口雲生掃不開。
作者:
清代
柯纫秋
梦回频听春鸡唱。催得银屏亮。搴帷生怕晓寒轻。祗觉朝来难撇、是鸳衾。
庭前玉树枝相向。日影雕阑漾。隔墙风送卖花声。不道柳丝搓就、又清明。
夢回頻聽春雞唱。催得銀屏亮。搴帷生怕曉寒輕。祗覺朝來難撇、是鴛衾。
庭前玉樹枝相向。日影雕闌漾。隔牆風送賣花聲。不道柳絲搓就、又清明。
作者:
元代
尹廷高
江分吴越绿漫漫,闲向浮屠绝顶看。目览钱唐殊觉小,身游玉宇不知寒。
海连芳草春潮急,山拥颓阳古木蟠。游子举头应怪问,何人天半拍阑干。
江分吳越綠漫漫,閑向浮屠絕頂看。目覽錢唐殊覺小,身遊玉宇不知寒。
海連芳草春潮急,山擁頹陽古木蟠。遊子舉頭應怪問,何人天半拍闌幹。
作者:
宋代
龙昌期
百货随潮船入市,万家沽酒市垂帘。
苍烟巷陌青榕老,白露园林紫蔗甜。
百貨随潮船入市,萬家沽酒市垂簾。
蒼煙巷陌青榕老,白露園林紫蔗甜。
作者:
宋代
苏洵
管仲相桓公,霸诸侯,攘夷狄,终其身齐国富强,诸侯不敢叛。管仲死,竖刁、易牙、开方用,威公薨于乱,五公子争立,其祸蔓延,讫简公,齐无宁岁。夫功之成,非成于成之日,盖必有所由起;祸之作,不作于作之日,亦必有所由兆。故齐之治也,吾不曰管仲,而曰鲍叔。及其乱也,吾不曰竖刁、易牙、开方,而曰管仲。何则?竖刁、易牙、开方三子,彼固乱人国者,顾其用之者,威公也。夫有舜而后知放四凶,有仲尼而后知去少正卯。彼威公何人也?顾其使威公得用三子者,管仲也。仲之疾也,公问之相。当是时也,吾意以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰:竖刁、易牙、开方三子,非人情,不可近而已。
呜呼!仲以为威公果能不用三子矣乎?仲与威公处几年矣,亦知威公之为人矣乎?威公声不绝于耳,色不绝于目,而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。一日无仲,则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷威公之手足耶?夫齐国不患有三子,而患无仲。有仲,则三子者,三匹夫耳。不然,天下岂少三子之徒哉?虽威公幸而听仲,诛此三人,而其余者,仲能悉数而去之耶?呜呼!仲可谓不知本者矣。因威公之问,举天下之贤者以自代,则仲虽死,而齐国未为无仲也。夫何患三子者?不言可也。五伯莫盛于威、文,文公之才,不过威公,其臣又皆不及仲;灵公之虐,不如孝公之宽厚。文公死,诸侯不敢叛晋,晋习文公之余威,犹得为诸侯之盟主百余年。何者?其君虽不肖,而尚有老成人焉。威公之薨也,一乱涂地,无惑也,彼独恃一管仲,而仲则死矣。
管仲相桓公,霸諸侯,攘夷狄,終其身齊國富強,諸侯不敢叛。管仲死,豎刁、易牙、開方用,威公薨于亂,五公子争立,其禍蔓延,訖簡公,齊無甯歲。夫功之成,非成于成之日,蓋必有所由起;禍之作,不作于作之日,亦必有所由兆。故齊之治也,吾不曰管仲,而曰鮑叔。及其亂也,吾不曰豎刁、易牙、開方,而曰管仲。何則?豎刁、易牙、開方三子,彼固亂人國者,顧其用之者,威公也。夫有舜而後知放四兇,有仲尼而後知去少正卯。彼威公何人也?顧其使威公得用三子者,管仲也。仲之疾也,公問之相。當是時也,吾意以仲且舉天下之賢者以對。而其言乃不過曰:豎刁、易牙、開方三子,非人情,不可近而已。
嗚呼!仲以為威公果能不用三子矣乎?仲與威公處幾年矣,亦知威公之為人矣乎?威公聲不絕于耳,色不絕于目,而非三子者則無以遂其欲。彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。一日無仲,則三子者可以彈冠而相慶矣。仲以為将死之言可以絷威公之手足耶?夫齊國不患有三子,而患無仲。有仲,則三子者,三匹夫耳。不然,天下豈少三子之徒哉?雖威公幸而聽仲,誅此三人,而其餘者,仲能悉數而去之耶?嗚呼!仲可謂不知本者矣。因威公之問,舉天下之賢者以自代,則仲雖死,而齊國未為無仲也。夫何患三子者?不言可也。五伯莫盛于威、文,文公之才,不過威公,其臣又皆不及仲;靈公之虐,不如孝公之寬厚。文公死,諸侯不敢叛晉,晉習文公之餘威,猶得為諸侯之盟主百餘年。何者?其君雖不肖,而尚有老成人焉。威公之薨也,一亂塗地,無惑也,彼獨恃一管仲,而仲則死矣。