送杨志道之长沙
送杨志道之长沙。明代。罗玘。 玉堂昼静学士下,白云司閒主事归。一家父子聚言语,今日朝廷公是非。爱尔为人支矮屋,从渠攘臂著绯衣。镜川先生真不死,太传忠魂亦有依。
[明代]:
罗玘
玉堂昼静学士下,白云司閒主事归。一家父子聚言语,今日朝廷公是非。
爱尔为人支矮屋,从渠攘臂著绯衣。镜川先生真不死,太传忠魂亦有依。
玉堂晝靜學士下,白雲司閒主事歸。一家父子聚言語,今日朝廷公是非。
愛爾為人支矮屋,從渠攘臂著绯衣。鏡川先生真不死,太傳忠魂亦有依。
[ 明代 ]
·罗玘的简介
罗玘(1447年-1519年)字景鸣,号圭峰,学者称圭峰先生。江西南城睦安乡磁圭人。成化二十二年(1486年),乡试第一第二年考中进士,被选为庶吉士,授翰林院编修,进侍读。著有《圭峰文集》《续集》《类说》《圭峰奏议》等。
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► 罗玘的诗(203篇) 〕
作者:
宋代
辛弃疾
断崖老树互撑拄,白水绿畦相灌输。焉得溪南一丘壑,放船画作归来图。
斷崖老樹互撐拄,白水綠畦相灌輸。焉得溪南一丘壑,放船畫作歸來圖。
作者:
近现代
周岸登
啼莺破晓催人起。续残梦,琴囊更倚。盘中四角相思字。
陈恨偏来眼底。
啼莺破曉催人起。續殘夢,琴囊更倚。盤中四角相思字。
陳恨偏來眼底。
作者:
宋代
王十朋
山中高隐欲逃名,不谓名随隐处成。凿石一泓诗数首,也曾攻破五言城。
山中高隐欲逃名,不謂名随隐處成。鑿石一泓詩數首,也曾攻破五言城。
作者:
金朝
刘昂
禅僧劝读传灯录,道士教行进火功。今日兴来俱破戒,黄花篱落醉西风。
禅僧勸讀傳燈錄,道士教行進火功。今日興來俱破戒,黃花籬落醉西風。
作者:
宋代
陆游
八月一日,过烽火矶。南朝自武昌至京口,列置烽燧,此山当是其一也。自舟中望山,突兀而已。及抛江过其下,嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,亦与它石迥异。又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺,丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。是日风静,舟行颇迟,又秋深潦缩,故得尽见。杜老所谓“幸有舟楫迟,得尽所历妙”也。
过澎浪矶、小孤山,二山东西相望。小孤属舒州宿松县,有戍兵。凡江中独山,如金山、焦山、落星之类,皆名天下,然峭拔秀丽皆不可与小孤比。自数十里外望之,碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可拟,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿态万变,信造化之尤物也。但祠宇极于荒残,若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。庙在山之西麓,额曰“惠济”,神曰“安济夫人”。绍兴初,张魏公自湖湘还,尝加营葺,有碑载其事。又有别祠在澎浪矶,属江州彭泽县,三面临江,倒影水中,亦占一山之胜。舟过矶,虽无风,亦浪涌,盖以此得名也。昔人诗有“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”之句,传者因谓小孤庙有彭郎像,澎浪庙有小姑像,实不然也。晚泊沙夹,距小孤一里。微雨,复以小艇游庙中,南望彭泽、都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜,徙倚久之而归。方立庙门,有俊鹘抟水禽,掠江东南去,甚可壮也。庙祝云,山有栖鹘甚多。
八月一日,過烽火矶。南朝自武昌至京口,列置烽燧,此山當是其一也。自舟中望山,突兀而已。及抛江過其下,嵌岩窦穴,怪奇萬狀,色澤瑩潤,亦與它石迥異。又有一石,不附山,傑然特起,高百餘尺,丹藤翠蔓,羅絡其上,如寶裝屏風。是日風靜,舟行頗遲,又秋深潦縮,故得盡見。杜老所謂“幸有舟楫遲,得盡所曆妙”也。
過澎浪矶、小孤山,二山東西相望。小孤屬舒州宿松縣,有戍兵。凡江中獨山,如金山、焦山、落星之類,皆名天下,然峭拔秀麗皆不可與小孤比。自數十裡外望之,碧峰巉然孤起,上幹雲霄,已非它山可拟,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿态萬變,信造化之尤物也。但祠宇極于荒殘,若稍飾以樓觀亭榭,與江山相發揮,自當高出金山之上矣。廟在山之西麓,額曰“惠濟”,神曰“安濟夫人”。紹興初,張魏公自湖湘還,嘗加營葺,有碑載其事。又有别祠在澎浪矶,屬江州彭澤縣,三面臨江,倒影水中,亦占一山之勝。舟過矶,雖無風,亦浪湧,蓋以此得名也。昔人詩有“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”之句,傳者因謂小孤廟有彭郎像,澎浪廟有小姑像,實不然也。晚泊沙夾,距小孤一裡。微雨,複以小艇遊廟中,南望彭澤、都昌諸山,煙雨空濛,鷗鹭滅沒,極登臨之勝,徙倚久之而歸。方立廟門,有俊鹘抟水禽,掠江東南去,甚可壯也。廟祝雲,山有栖鹘甚多。