送沈纯甫尚宝北上
送沈纯甫尚宝北上。明代。王世贞。 纯甫自捧金鸡赦，归奉严亲五湖社。闭户初怜此身得，傍人再讶除书下。毋论当路急需贤，我自凿坏犹劝驾。繁霜臈作吴门冰，劲节与之斗崚嶒。畴当鼓枻如渔父，谁不呼舟并李膺。此时绛灌须辟易，此际屈贾仍冯陵。承明玺郎初儤直，万里天颜今咫尺。臣直转彰人主仁，君肥却虑吾民瘠。光禄艾卿赵宫赞，握手生还玉门色。赵子夙昔同襟期，艾卿亦忝文字知。但令朝着有三益，容我衡门歌四维。君不见发弩健儿纵鼷鼠，又不见埋轮使者宁狐狸。丈夫有才莫小用，他日舜世肩皋夔。
纯甫自捧金鸡赦，归奉严亲五湖社。闭户初怜此身得，傍人再讶除书下。
毋论当路急需贤，我自凿坏犹劝驾。繁霜臈作吴门冰，劲节与之斗崚嶒。
畴当鼓枻如渔父，谁不呼舟并李膺。此时绛灌须辟易，此际屈贾仍冯陵。
承明玺郎初儤直，万里天颜今咫尺。臣直转彰人主仁，君肥却虑吾民瘠。
光禄艾卿赵宫赞，握手生还玉门色。赵子夙昔同襟期，艾卿亦忝文字知。
但令朝着有三益，容我衡门歌四维。君不见发弩健儿纵鼷鼠，又不见埋轮使者宁狐狸。
丈夫有才莫小用，他日舜世肩皋夔。
王世贞简介
[ 明代 ] ·王世贞的简介
王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
...〔 ► 王世贞的诗(4337篇) 〕猜你喜欢
尊经阁记
经，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也；是亲也，义也，序也，别也，信也，一也。皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。
以言其阴阳消息之行焉，则谓之《易》；以言其纪纲政事之施焉，则谓之《书》；以言其歌咏性情之发焉，则谓之《诗》；以言其条理节文之着焉，则谓之《礼》；以言其欣喜和平之生焉，则谓之《乐》；以言其诚伪邪正之辨焉，则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也，以至于诚伪邪正之辨也，一也，皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也。夫是之谓六经。六经者非他，吾心之常道也。