论诗三十首·十四
论诗三十首·十四。金朝。元好问。 出处殊涂听所安，山林何得贱衣冠。华歆一掷金随重，大是渠侬被眼谩。
[金朝]：
元好问
出处殊涂听所安，山林何得贱衣冠。
华歆一掷金随重，大是渠侬被眼谩。
出處殊塗聽所安，山林何得賤衣冠。
華歆一擲金随重，大是渠侬被眼謾。
这首诗批评重山林隐士诗轻贱台阁仕宦诗的现象。方回《瀛奎律髓》崇尚“格高”，即古代知识分子所谓嶙峋傲骨、孤芳自赏的精神风貌，认为台阁仕宦都是脑满肠肥、道貌岸然、功名利禄熏心、仁义礼智满口之徒的卖弄学理、琢句雕章以欺世盗名，往往偏重江湖道学，或有借以自重。元好问借质疑三国时华歆掷金的典故对这种现象提出了质疑。
[ 金朝 ]
·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
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作者：
近现代
黄绮
苍生不为饥寒贱，人赋天均。不应无闻。耻与偕亡誓为群。
秋心一片随风折，天地存真。寂暗求邻。吾爱犹能遍夜寒。
蒼生不為饑寒賤，人賦天均。不應無聞。恥與偕亡誓為群。
秋心一片随風折，天地存真。寂暗求鄰。吾愛猶能遍夜寒。
作者：
宋代
李正民
坐看霜霰送穷冬，流落天涯类断蓬。词翰难陪杜陵老，沧浪聊访紫溪翁。
想寻芳草门庭在，忆对梅花笑语同。海腊腥咸难致远，漫凭黄耳附书筒。
坐看霜霰送窮冬，流落天涯類斷蓬。詞翰難陪杜陵老，滄浪聊訪紫溪翁。
想尋芳草門庭在，憶對梅花笑語同。海臘腥鹹難緻遠，漫憑黃耳附書筒。
作者：
唐代
崔涂
我泛潇湘浦，君行指塞云。两乡天外隔，一径渡头分。
雨暗江花老，笳愁陇月曛。不堪来去雁，迢递思离群。
我泛潇湘浦，君行指塞雲。兩鄉天外隔，一徑渡頭分。
雨暗江花老，笳愁隴月曛。不堪來去雁，迢遞思離群。
作者：
清代
顾我锜
泰山之水环山来，阴崖汩汩逝不回。陡然一落不复见，渴马立壁空崔嵬。
济南城西天下绝，珍珠金线交横发。伏流到此倏复通，平地跳出三白龙。
泰山之水環山來，陰崖汩汩逝不回。陡然一落不複見，渴馬立壁空崔嵬。
濟南城西天下絕，珍珠金線交橫發。伏流到此倏複通，平地跳出三白龍。
作者：
宋代
马廷鸾
髣髴招提寄远村，缁郎草草佛灯昏。水将绿绕萦如带，山送青来列在门。
句里风骚耆旧远，胸中丘壑典刑存。满怀孤愤几株石，欲起当年两达尊。
髣髴招提寄遠村，缁郎草草佛燈昏。水将綠繞萦如帶，山送青來列在門。
句裡風騷耆舊遠，胸中丘壑典刑存。滿懷孤憤幾株石，欲起當年兩達尊。