论诗三十首·十四
论诗三十首·十四。金朝。元好问。 出处殊涂听所安,山林何得贱衣冠。华歆一掷金随重,大是渠侬被眼谩。
[金朝]:
元好问
出处殊涂听所安,山林何得贱衣冠。
华歆一掷金随重,大是渠侬被眼谩。
出處殊塗聽所安,山林何得賤衣冠。
華歆一擲金随重,大是渠侬被眼謾。
这首诗批评重山林隐士诗轻贱台阁仕宦诗的现象。方回《瀛奎律髓》崇尚“格高”,即古代知识分子所谓嶙峋傲骨、孤芳自赏的精神风貌,认为台阁仕宦都是脑满肠肥、道貌岸然、功名利禄熏心、仁义礼智满口之徒的卖弄学理、琢句雕章以欺世盗名,往往偏重江湖道学,或有借以自重。元好问借质疑三国时华歆掷金的典故对这种现象提出了质疑。
[ 金朝 ]
·元好问的简介
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
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作者:
近现代
黄绮
苍生不为饥寒贱,人赋天均。不应无闻。耻与偕亡誓为群。
秋心一片随风折,天地存真。寂暗求邻。吾爱犹能遍夜寒。
蒼生不為饑寒賤,人賦天均。不應無聞。恥與偕亡誓為群。
秋心一片随風折,天地存真。寂暗求鄰。吾愛猶能遍夜寒。
作者:
宋代
李正民
坐看霜霰送穷冬,流落天涯类断蓬。词翰难陪杜陵老,沧浪聊访紫溪翁。
想寻芳草门庭在,忆对梅花笑语同。海腊腥咸难致远,漫凭黄耳附书筒。
坐看霜霰送窮冬,流落天涯類斷蓬。詞翰難陪杜陵老,滄浪聊訪紫溪翁。
想尋芳草門庭在,憶對梅花笑語同。海臘腥鹹難緻遠,漫憑黃耳附書筒。
作者:
唐代
崔涂
我泛潇湘浦,君行指塞云。两乡天外隔,一径渡头分。
雨暗江花老,笳愁陇月曛。不堪来去雁,迢递思离群。
我泛潇湘浦,君行指塞雲。兩鄉天外隔,一徑渡頭分。
雨暗江花老,笳愁隴月曛。不堪來去雁,迢遞思離群。
作者:
清代
顾我锜
泰山之水环山来,阴崖汩汩逝不回。陡然一落不复见,渴马立壁空崔嵬。
济南城西天下绝,珍珠金线交横发。伏流到此倏复通,平地跳出三白龙。
泰山之水環山來,陰崖汩汩逝不回。陡然一落不複見,渴馬立壁空崔嵬。
濟南城西天下絕,珍珠金線交橫發。伏流到此倏複通,平地跳出三白龍。
作者:
宋代
马廷鸾
髣髴招提寄远村,缁郎草草佛灯昏。水将绿绕萦如带,山送青来列在门。
句里风骚耆旧远,胸中丘壑典刑存。满怀孤愤几株石,欲起当年两达尊。
髣髴招提寄遠村,缁郎草草佛燈昏。水将綠繞萦如帶,山送青來列在門。
句裡風騷耆舊遠,胸中丘壑典刑存。滿懷孤憤幾株石,欲起當年兩達尊。