僧影
僧影。唐代。韩偓。 山色依然僧已亡,竹间疏磬隔残阳。智灯已灭馀空烬,犹自光明照十方。
[唐代]:
韩偓
山色依然僧已亡,竹间疏磬隔残阳。
智灯已灭馀空烬,犹自光明照十方。
山色依然僧已亡,竹間疏磬隔殘陽。
智燈已滅馀空燼,猶自光明照十方。
[ 唐代 ]
·韩偓的简介
韩偓(公元842年~公元923年)。中国唐代诗人。乳名冬郎,字致光,号致尧,晚年又号玉山樵人。陕西万年县(今樊川)人。自幼聪明好学,10岁时,曾即席赋诗送其姨夫李商隐,令满座皆惊,李商隐称赞其诗是“雏凤清于老凤声”。龙纪元年(889年),韩偓中进士,初在河中镇节度使幕府任职,后入朝历任左拾遗、左谏议大夫、度支副使、翰林学士。
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► 韩偓的诗(316篇)► 韩偓的名句(6条) 〕
作者:
宋代
陆游
少时学问苦匆匆,弦诵光阴转手空。
圣域渊源虽自力,故交零落与谁同?荒村莫恨身垂老,後世元知论自公。
少時學問苦匆匆,弦誦光陰轉手空。
聖域淵源雖自力,故交零落與誰同?荒村莫恨身垂老,後世元知論自公。
作者:
宋代
赵蕃
阿连闻说有归期,准拟俱来赋此诗。
已是欲行还小住,纵令频合故伤离。
阿連聞說有歸期,準拟俱來賦此詩。
已是欲行還小住,縱令頻合故傷離。
作者:
宋代
刘克庄
白布衫宽乌角巾,谁知曾扈属车尘。
行婆内翰共邻曲,田父拾遗相主宾。
白布衫寬烏角巾,誰知曾扈屬車塵。
行婆内翰共鄰曲,田父拾遺相主賓。
作者:
元代
李道纯
叉手者谁,合掌者谁,击拳者谁。只这些伎俩,人犹错会,无为妙理,孰解操持。我为诸公,分明举似,老子瞿昙即仲尼。思今古,有千贤万圣,总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人,一源分判,道儒释子,一理何疑。见性明心,穷微至命,为佛为仙只在伊。功成后,但殊途异派,到底同归。
叉手者誰,合掌者誰,擊拳者誰。隻這些伎倆,人猶錯會,無為妙理,孰解操持。我為諸公,分明舉似,老子瞿昙即仲尼。思今古,有千賢萬聖,總是人為。可憐後學無知。辨是是非非沒了期。況天地與人,一源分判,道儒釋子,一理何疑。見性明心,窮微至命,為佛為仙隻在伊。功成後,但殊途異派,到底同歸。
作者:
宋代
孔平仲
七月鸱鸮乃至此,语言闳大复瑰奇。直侔造物并包体,不作诸家细碎诗。
吏部徒能叹光燄,翰林何敢望藩篱。读罢还看有馀味,令人心服是吾师。
七月鸱鸮乃至此,語言闳大複瑰奇。直侔造物并包體,不作諸家細碎詩。
吏部徒能歎光燄,翰林何敢望藩籬。讀罷還看有馀味,令人心服是吾師。