卞山楚庙诗
卞山楚庙诗。南北朝。江总。 蘋藻祈明德，倚棹息岩阿。忽听晨鸡曙，非复楚宫歌。闲阶薙宿荠，古木断悬萝。帷堂寂易晚，桴鼓自相和。盛祀流百世，英威定几何。
[南北朝]：
江总
蘋藻祈明德，倚棹息岩阿。忽听晨鸡曙，非复楚宫歌。
闲阶薙宿荠，古木断悬萝。帷堂寂易晚，桴鼓自相和。
盛祀流百世，英威定几何。
蘋藻祈明德，倚棹息岩阿。忽聽晨雞曙，非複楚宮歌。
閑階薙宿荠，古木斷懸蘿。帷堂寂易晚，桴鼓自相和。
盛祀流百世，英威定幾何。
[ 南北朝 ]
·江总的简介
江总（519～594）著名南朝陈大臣、文学家。字总持，祖籍济阳考城（今河南兰考）。出身高门，幼聪敏，有文才。年十八，为宣惠武陵王府法曹参军，迁尚书殿中郎。所作诗篇深受梁武帝赏识，官至太常卿。张缵、王筠、刘之遴，乃一时高才学士，皆对江总雅相推重，与之为忘年友。侯景之乱后，避难会稽，流寓岭南，至陈文帝天嘉四年（563）才被征召回建康，任中书侍郎。陈后主时，官至尚书令，故世称“江令”。任上“总当权宰，不持政务，但日与后主游宴后庭”，“由是国政日颓，纲纪不立”（《陈书·江总传》）。隋文帝开皇九年(589)灭陈，江总入隋为上开府，后放回江南，去世于江都（今江苏扬州）。
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► 江总的诗(144篇)► 江总的名句(2条) 〕
作者：
唐代
徐铉
我持使节经韵石，君作闲游过武夷。
两地山光成独赏，隔年乡思暗相知。
我持使節經韻石，君作閑遊過武夷。
兩地山光成獨賞，隔年鄉思暗相知。
作者：
宋代
高斯得
方向江湖拜散人，天王明圣尚哀臣。
牵舟未得还三峡，乘传何堪使七闽。
方向江湖拜散人，天王明聖尚哀臣。
牽舟未得還三峽，乘傳何堪使七閩。
作者：
唐代
薛准
旧国深恩不易酬，又离继母出他州。
谁知天怒无因息，积愧终身乞速休。
舊國深恩不易酬，又離繼母出他州。
誰知天怒無因息，積愧終身乞速休。
作者：
唐代
邵谒
我心如檗苦，他见如荠甘。火未到身者，痛楚难共谙。
但言贫者拙，不言富者贫。谁知苦寒女，力尽为桑蚕。
我心如檗苦，他見如荠甘。火未到身者，痛楚難共谙。
但言貧者拙，不言富者貧。誰知苦寒女，力盡為桑蠶。
作者：
宋代
欧阳修
自古宦者乱人之国，其源深于女祸。女，色而已，宦者之害，非一端也。
盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣、硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲，而忠臣、硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。虽有圣智，不能与谋。谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也。
自古宦者亂人之國，其源深于女禍。女，色而已，宦者之害，非一端也。
蓋其用事也近而習，其為心也專而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而親之。待其已信，然後懼以禍福而把持之。雖有忠臣、碩士列于朝廷，而人主以為去己疏遠，不若起居飲食、前後左右之親可恃也。故前後左右者日益親，而忠臣、碩士日益疏，而人主之勢日益孤。勢孤，則懼禍之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，禍患伏于帷闼，則向之所謂可恃者，乃所以為患也。患已深而覺之，欲與疏遠之臣圖左右之親近，緩之則養禍而益深，急之則挾人主以為質。雖有聖智，不能與謀。謀之而不可為，為之而不可成，至其甚，則俱傷而兩敗。故其大者亡國，其次亡身，而使奸豪得借以為資而起，至抉其種類，盡殺以快天下之心而後已。此前史所載宦者之禍常如此者，非一世也。