题圆觉天台教寺
题圆觉天台教寺。元代。邓文原。 大圆觉境清凉地,要阐毗卢贝藏开。飞锡不妨随鹤下,蟠桃曾见有龙来。相逢定性三生路,尽了尘心万劫灰。忆我初年慕禅蜕,石桥烟雨过天台。
[元代]:
邓文原
大圆觉境清凉地,要阐毗卢贝藏开。飞锡不妨随鹤下,蟠桃曾见有龙来。
相逢定性三生路,尽了尘心万劫灰。忆我初年慕禅蜕,石桥烟雨过天台。
大圓覺境清涼地,要闡毗盧貝藏開。飛錫不妨随鶴下,蟠桃曾見有龍來。
相逢定性三生路,盡了塵心萬劫灰。憶我初年慕禅蛻,石橋煙雨過天台。
[ 元代 ]
·邓文原的简介
邓文原(公元1258年至1328年),字善之,一字匪石,人称素履先生,绵州(今四川绵阳)人,又因绵州古属巴西郡,人称邓文原为“邓巴西”。其父早年避兵入杭,遂迁寓浙江杭州,或称杭州人。历官江浙儒学提举、江南浙西道肃政廉访司事、集贤直学士兼国子监祭酒、翰林侍讲学士,卒谥文肃。其政绩卓著,为一代廉吏,其文章出众,也堪称元初文坛泰斗,《元史》有传。著述有《巴西文集》、《内制集》、《素履斋稿》等。
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► 邓文原的诗(115篇) 〕
作者:
明代
文徵明
客散西堂夜悄然,修筠凉吹供清眠。疏萤纨扇秋无赖,浅水红蕖月可怜。
侍女银杯摇雪乳,谁家玉笛唱婵娟。意中忆得城东阙,孤鹤翩翩骨有仙。
客散西堂夜悄然,修筠涼吹供清眠。疏螢纨扇秋無賴,淺水紅蕖月可憐。
侍女銀杯搖雪乳,誰家玉笛唱婵娟。意中憶得城東阙,孤鶴翩翩骨有仙。
作者:
明代
释今无
一札邮传到五羊,数年踪迹两茫茫。近来暗泪消融否,莫使东林社久荒。
一劄郵傳到五羊,數年蹤迹兩茫茫。近來暗淚消融否,莫使東林社久荒。
作者:
宋代
项大受
三洞相连等贯珠,高秋登览兴何如。
安得□借世人□,仙境宁嫌释氏居。
三洞相連等貫珠,高秋登覽興何如。
安得□借世人□,仙境甯嫌釋氏居。
作者:
魏晋
郭璞
祭地肆瘗,郊天致禋。气升太乙,精涣九渊。至敬不文,明德惟虔。
祭地肆瘗,郊天緻禋。氣升太乙,精渙九淵。至敬不文,明德惟虔。
作者:
宋代
陆游
我看浮名如脱发,誓暮收身老岩穴。
座延穷鬼心不疑,炉锺横财渠自别。
我看浮名如脫發,誓暮收身老岩穴。
座延窮鬼心不疑,爐锺橫财渠自别。
作者:
两汉
司马迁
太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空桐,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。
太史公曰:學者多稱五帝,尚矣。然《尚書》獨載堯以來,而百家言黃帝,其文不雅馴,薦紳先生難言之。孔子所傳《宰予問五帝德》及《帝系姓》,儒者或不傳。餘嘗西至空桐,北過涿鹿,東漸於海,南浮江淮矣,至長老皆各往往稱黃帝、堯、舜之處,風教固殊焉。總之,不離古文者近是。予觀《春秋》《國語》,其發明《五帝德》《帝系姓》章矣,顧弟弗深考,其所表見皆不虛。書缺有間矣,其轶乃時時見於他說。非好學深思,心知其意,固難為淺見寡聞道也。餘并論次,擇其言尤雅者,故著為本紀書首。