题圆觉天台教寺
题圆觉天台教寺。元代。邓文原。 大圆觉境清凉地，要阐毗卢贝藏开。飞锡不妨随鹤下，蟠桃曾见有龙来。相逢定性三生路，尽了尘心万劫灰。忆我初年慕禅蜕，石桥烟雨过天台。
[元代]：
邓文原
大圆觉境清凉地，要阐毗卢贝藏开。飞锡不妨随鹤下，蟠桃曾见有龙来。
相逢定性三生路，尽了尘心万劫灰。忆我初年慕禅蜕，石桥烟雨过天台。
大圓覺境清涼地，要闡毗盧貝藏開。飛錫不妨随鶴下，蟠桃曾見有龍來。
相逢定性三生路，盡了塵心萬劫灰。憶我初年慕禅蛻，石橋煙雨過天台。
[ 元代 ]
·邓文原的简介
邓文原（公元1258年至1328年），字善之，一字匪石，人称素履先生，绵州（今四川绵阳）人，又因绵州古属巴西郡，人称邓文原为“邓巴西”。其父早年避兵入杭，遂迁寓浙江杭州，或称杭州人。历官江浙儒学提举、江南浙西道肃政廉访司事、集贤直学士兼国子监祭酒、翰林侍讲学士，卒谥文肃。其政绩卓著，为一代廉吏，其文章出众，也堪称元初文坛泰斗，《元史》有传。著述有《巴西文集》、《内制集》、《素履斋稿》等。
...〔
► 邓文原的诗(115篇) 〕
作者：
明代
文徵明
客散西堂夜悄然，修筠凉吹供清眠。疏萤纨扇秋无赖，浅水红蕖月可怜。
侍女银杯摇雪乳，谁家玉笛唱婵娟。意中忆得城东阙，孤鹤翩翩骨有仙。
客散西堂夜悄然，修筠涼吹供清眠。疏螢纨扇秋無賴，淺水紅蕖月可憐。
侍女銀杯搖雪乳，誰家玉笛唱婵娟。意中憶得城東阙，孤鶴翩翩骨有仙。
作者：
明代
释今无
一札邮传到五羊，数年踪迹两茫茫。近来暗泪消融否，莫使东林社久荒。
一劄郵傳到五羊，數年蹤迹兩茫茫。近來暗淚消融否，莫使東林社久荒。
作者：
宋代
项大受
三洞相连等贯珠，高秋登览兴何如。
安得□借世人□，仙境宁嫌释氏居。
三洞相連等貫珠，高秋登覽興何如。
安得□借世人□，仙境甯嫌釋氏居。
作者：
魏晋
郭璞
祭地肆瘗，郊天致禋。气升太乙，精涣九渊。至敬不文，明德惟虔。
祭地肆瘗，郊天緻禋。氣升太乙，精渙九淵。至敬不文，明德惟虔。
作者：
宋代
陆游
我看浮名如脱发，誓暮收身老岩穴。
座延穷鬼心不疑，炉锺横财渠自别。
我看浮名如脫發，誓暮收身老岩穴。
座延窮鬼心不疑，爐锺橫财渠自别。
作者：
两汉
司马迁
太史公曰：学者多称五帝，尚矣。然《尚书》独载尧以来，而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》，儒者或不传。余尝西至空桐，北过涿鹿，东渐於海，南浮江淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉。总之，不离古文者近是。予观《春秋》《国语》，其发明《五帝德》《帝系姓》章矣，顾弟弗深考，其所表见皆不虚。书缺有间矣，其轶乃时时见於他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。余并论次，择其言尤雅者，故著为本纪书首。
太史公曰：學者多稱五帝，尚矣。然《尚書》獨載堯以來，而百家言黃帝，其文不雅馴，薦紳先生難言之。孔子所傳《宰予問五帝德》及《帝系姓》，儒者或不傳。餘嘗西至空桐，北過涿鹿，東漸於海，南浮江淮矣，至長老皆各往往稱黃帝、堯、舜之處，風教固殊焉。總之，不離古文者近是。予觀《春秋》《國語》，其發明《五帝德》《帝系姓》章矣，顧弟弗深考，其所表見皆不虛。書缺有間矣，其轶乃時時見於他說。非好學深思，心知其意，固難為淺見寡聞道也。餘并論次，擇其言尤雅者，故著為本紀書首。