述行言情诗 其二十八
述行言情诗 其二十八。明代。祝允明。 陈根托九壤，材朴各能蕃。剥果存孤硕，微稊仅不残。芃芃万植中，吾独姤其艰。空务封沃勤，柯条竟疏单。
[明代]：
祝允明
陈根托九壤，材朴各能蕃。剥果存孤硕，微稊仅不残。
芃芃万植中，吾独姤其艰。空务封沃勤，柯条竟疏单。
陳根托九壤，材樸各能蕃。剝果存孤碩，微稊僅不殘。
芃芃萬植中，吾獨姤其艱。空務封沃勤，柯條竟疏單。
[ 明代 ]
·祝允明的简介
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。
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► 祝允明的诗(444篇)► 祝允明的名句(2条) 〕
作者：
宋代
释绍嵩
西湖招提三百六，佳处如春有眉目。
一番雨过吞青空，万顷无波鸭头绿。
西湖招提三百六，佳處如春有眉目。
一番雨過吞青空，萬頃無波鴨頭綠。
作者：
宋代
岳珂
梦溪笔谈载公之论书曰：书之神韵虽得于心，书之法度必资于学。
分制有法，均停相若，三四合体，上下齐脚，多寡不牵，乃异世作。
夢溪筆談載公之論書曰：書之神韻雖得于心，書之法度必資于學。
分制有法，均停相若，三四合體，上下齊腳，多寡不牽，乃異世作。
作者：
宋代
强至
上巳曾陪宴后池，风光一匝又花时。
当年簪履谁犹在，今日门墙独未离。
上巳曾陪宴後池，風光一匝又花時。
當年簪履誰猶在，今日門牆獨未離。
作者：
唐代
韦应物
名因定鼎地，门对凿龙山。水北楼台近，城南车马还。
稍开芳野静，欲掩暮钟闲。去此无嗟屈，前贤尚抱关。
名因定鼎地，門對鑿龍山。水北樓台近，城南車馬還。
稍開芳野靜，欲掩暮鐘閑。去此無嗟屈，前賢尚抱關。
作者：
金朝
王处一
一点灵光，无中显现，太平高步烟霞。清风皓月，流注玉京砂。五气三元结秀，升腾处、云辂交加。蓬瀛会，瑞光缥渺，盈座散香花。堪夸真妙用，仙丹一粒，洞焕东华。满太虚寥廓，清境无涯。认得元初至性，因修炼、清净根芽。圆成也，玉蟾影里，稳赴大罗家。
一點靈光，無中顯現，太平高步煙霞。清風皓月，流注玉京砂。五氣三元結秀，升騰處、雲辂交加。蓬瀛會，瑞光缥渺，盈座散香花。堪誇真妙用，仙丹一粒，洞煥東華。滿太虛寥廓，清境無涯。認得元初至性，因修煉、清淨根芽。圓成也，玉蟾影裡，穩赴大羅家。