仙踪二首 其二
仙踪二首 其二。清代。孙原湘。 明珠捧出价难论，筑玉丰姿剪雪痕。小字呼来仙有骨，双眸着处佛销魂。偶临浅水教花妒，若化轻云定月奔。一粒江南红豆子，还依芳草长情根。
[清代]：
孙原湘
明珠捧出价难论，筑玉丰姿剪雪痕。小字呼来仙有骨，双眸着处佛销魂。
偶临浅水教花妒，若化轻云定月奔。一粒江南红豆子，还依芳草长情根。
明珠捧出價難論，築玉豐姿剪雪痕。小字呼來仙有骨，雙眸着處佛銷魂。
偶臨淺水教花妒，若化輕雲定月奔。一粒江南紅豆子，還依芳草長情根。
[ 清代 ]
·孙原湘的简介
孙原湘（1760 ～1829）清代诗人。字子潇，一字长真，晚号心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江苏常熟）人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士，充武英殿协修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席，学生多有成就。他擅诗词，主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文，兼善书法，精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足，并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
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► 孙原湘的诗(512篇) 〕
作者：
宋代
黄庭坚
石蕴玙璠，山得其来之泽。木无牺象，天开不材之祥。
屹金炉之突兀，其山海之来翔。然以明哲之火，熏以忠信之香。
石蘊玙璠，山得其來之澤。木無犧象，天開不材之祥。
屹金爐之突兀，其山海之來翔。然以明哲之火，熏以忠信之香。
作者：
明代
唐顺之
缁尘坐自染，白社偶相寻。俗子惭玄度，名僧即道林。
三生空有偈，五蕴本无心。说法何须难，忘言悟已深。
缁塵坐自染，白社偶相尋。俗子慚玄度，名僧即道林。
三生空有偈，五蘊本無心。說法何須難，忘言悟已深。
作者：
明代
唐之淳
三日北风吹不休，一时南客尽停舟。可怜同在江湖上，得去心欢未去愁。
三日北風吹不休，一時南客盡停舟。可憐同在江湖上，得去心歡未去愁。
作者：
近现代
芮麟
惊心依旧踏红尘，难向蓬莱老此身。入晚湖山如入定，一天莹火两归人。
驚心依舊踏紅塵，難向蓬萊老此身。入晚湖山如入定，一天瑩火兩歸人。
作者：
宋代
葛胜仲
未肖甘泉像，先疏曲阜封。春秋绵六纪，甘毳极千钟。
远日朝廷趣，容车郡国供。吴人交恻楚，相杵夜停舂。
未肖甘泉像，先疏曲阜封。春秋綿六紀，甘毳極千鐘。
遠日朝廷趣，容車郡國供。吳人交恻楚，相杵夜停舂。
作者：
明代
袁宏道
余少时过里肆中，见北杂剧有《四声猿》，意气豪达，与近时书生所演传奇绝异，题曰“天池生”，疑为元人作。后适越，见人家单幅上有署“田水月”者，强心铁骨，与夫一种磊块不平之气，字画之中，宛宛可见。意甚骇之，而不知田水月为何人。
一夕，坐陶编修楼，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙。恶楮毛书，烟煤败黑，微有字形。稍就灯间读之，读未数首，不觉惊跃，忽呼石篑：“《阙编》何人作者？今耶？古耶？”石篑曰：“此余乡先辈徐天池先生书也。先生名渭，字文长，嘉、隆间人，前五六年方卒。今卷轴题额上有田水月者，即其人也。”余始悟前后所疑，皆即文长一人。又当诗道荒秽之时，获此奇秘，如魇得醒。两人跃起，灯影下，读复叫，叫复读，僮仆睡者皆惊起。余自是或向人，或作书，皆首称文长先生。有来看余者，即出诗与之读。一时名公巨匠，浸浸知向慕云。
餘少時過裡肆中，見北雜劇有《四聲猿》，意氣豪達，與近時書生所演傳奇絕異，題曰“天池生”，疑為元人作。後适越，見人家單幅上有署“田水月”者，強心鐵骨，與夫一種磊塊不平之氣，字畫之中，宛宛可見。意甚駭之，而不知田水月為何人。
一夕，坐陶編修樓，随意抽架上書，得《阙編》詩一帙。惡楮毛書，煙煤敗黑，微有字形。稍就燈間讀之，讀未數首，不覺驚躍，忽呼石篑：“《阙編》何人作者？今耶？古耶？”石篑曰：“此餘鄉先輩徐天池先生書也。先生名渭，字文長，嘉、隆間人，前五六年方卒。今卷軸題額上有田水月者，即其人也。”餘始悟前後所疑，皆即文長一人。又當詩道荒穢之時，獲此奇秘，如魇得醒。兩人躍起，燈影下，讀複叫，叫複讀，僮仆睡者皆驚起。餘自是或向人，或作書，皆首稱文長先生。有來看餘者，即出詩與之讀。一時名公巨匠，浸浸知向慕雲。