桃源图
桃源图。唐代。韩愈。 神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者,题封远寄南宫下。南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极,异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤。种桃处处惟开花。川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。渔舟之子来何所,物色相猜更问语。大蛇中断丧前王,群马南渡开新主。听终辞绝共凄然,自说经今六百年。当时万事皆眼见,不知几许犹流传。争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊。人间有累不可住,依然离别难为情。船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。
[唐代]:
韩愈
神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转,
生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者,题封远寄南宫下。
南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极,
异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。
嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤。种桃处处惟开花。
川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。
渔舟之子来何所,物色相猜更问语。大蛇中断丧前王,
群马南渡开新主。听终辞绝共凄然,自说经今六百年。
当时万事皆眼见,不知几许犹流传。争持酒食来相馈,
礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。
夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊。人间有累不可住,
依然离别难为情。船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。
世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。
神仙有無何渺茫,桃源之說誠荒唐。流水盤回山百轉,
生绡數幅垂中堂。武陵太守好事者,題封遠寄南宮下。
南宮先生忻得之,波濤入筆驅文辭。文工畫妙各臻極,
異境恍惚移于斯。架岩鑿谷開宮室,接屋連牆千萬日。
嬴颠劉蹶了不聞,地坼天分非所恤。種桃處處惟開花。
川原近遠蒸紅霞。初來猶自念鄉邑,歲久此地還成家。
漁舟之子來何所,物色相猜更問語。大蛇中斷喪前王,
群馬南渡開新主。聽終辭絕共凄然,自說經今六百年。
當時萬事皆眼見,不知幾許猶流傳。争持酒食來相饋,
禮數不同樽俎異。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清無夢寐。
夜半金雞啁哳鳴,火輪飛出客心驚。人間有累不可住,
依然離别難為情。船開棹進一回顧,萬裡蒼蒼煙水暮。
世俗甯知僞與真,至今傳者武陵人。
[ 唐代 ]
·韩愈的简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
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► 韩愈的诗(357篇)► 韩愈的名句(21条) 〕
作者:
清代
王筠
北斗行欲没,东方稍已晞。晨鸡初下栖,晓露尚沾衣。
衾裯徒有设,信誓果相违。讵忍开朝镜,羞恨掩空扉。
北鬥行欲沒,東方稍已晞。晨雞初下栖,曉露尚沾衣。
衾裯徒有設,信誓果相違。讵忍開朝鏡,羞恨掩空扉。
作者:
清代
夏曾佑
落拓长安秋已分,烽烟如此况离群。马头风雨连红树,笛里关山望白云。
千古心期凭寸简,九州容易入斜曛。江湖断梗藩笼翼,一样生平负典坟。
落拓長安秋已分,烽煙如此況離群。馬頭風雨連紅樹,笛裡關山望白雲。
千古心期憑寸簡,九州容易入斜曛。江湖斷梗藩籠翼,一樣生平負典墳。
作者:
明代
韩上桂
玉绳低湛耀,桂魄静流芬。密语听灵籁,仙衣动綵云。
琼瑶纷结佩,鸾鹤自成群。今夜高楼妇,停针懒刺纹。
玉繩低湛耀,桂魄靜流芬。密語聽靈籁,仙衣動綵雲。
瓊瑤紛結佩,鸾鶴自成群。今夜高樓婦,停針懶刺紋。
作者:
明代
王鏊
饱玩人间世,苍松晚不彫。经纶閒国手,华岳想风标。
洛下耆英会,齐东子午桥。怀贤仍感德,不尽野人谣。
飽玩人間世,蒼松晚不彫。經綸閒國手,華嶽想風标。
洛下耆英會,齊東子午橋。懷賢仍感德,不盡野人謠。
作者:
清代
顾桢
秋雁又南去,旅人还北征。空山摧木叶,落日满江城。
尘事纷如积,华年暗自惊。壮心殊耿耿,徒作不平鸣。
秋雁又南去,旅人還北征。空山摧木葉,落日滿江城。
塵事紛如積,華年暗自驚。壯心殊耿耿,徒作不平鳴。
作者:
明代
宋濂
帝德如天覆万邦,定期归棹到龙江。
奇才不换金城百,宠命当簪白笔双。
帝德如天覆萬邦,定期歸棹到龍江。
奇才不換金城百,寵命當簪白筆雙。