赠权僧过昌化寺见访次韵
赠权僧过昌化寺见访次韵。明代。何景明。 问尔湖边寺,微钟翠巘西。千岩一径转,落日乱藤迷。数见谈天竺,相从过虎溪。山中送客罢,独礼白云低。
[明代]:
何景明
问尔湖边寺,微钟翠巘西。千岩一径转,落日乱藤迷。
数见谈天竺,相从过虎溪。山中送客罢,独礼白云低。
問爾湖邊寺,微鐘翠巘西。千岩一徑轉,落日亂藤迷。
數見談天竺,相從過虎溪。山中送客罷,獨禮白雲低。
[ 明代 ]
·何景明的简介
何景明(1483~1521)字仲默,号白坡,又号大复山人,信阳浉河区人。明弘治十五年(1502)进士,授中书舍人。正德初,宦官刘瑾擅权,何景明谢病归。刘瑾诛,官复原职。官至陕西提学副使。为“前七子”之一,与李梦阳并称文坛领袖。其诗取法汉唐,一些诗作颇有现实内容。有《大复集》。
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► 何景明的诗(1010篇) 〕
作者:
宋代
释普度
风号寒,霜凛冽。屋浪崩腾,飞银撒雪。截流过者,未称全提。
作死马医,暖气相接。倒腹倾肠一线通,月明不借芦花白。
風号寒,霜凜冽。屋浪崩騰,飛銀撒雪。截流過者,未稱全提。
作死馬醫,暖氣相接。倒腹傾腸一線通,月明不借蘆花白。
作者:
明代
郭之奇
腻脂呈晓晕,含醉惜红衣。独抱风光好,偏憎露粉肥。
枝间春煖透,烟外早寒微。物色从人转,遐心莫我违。
膩脂呈曉暈,含醉惜紅衣。獨抱風光好,偏憎露粉肥。
枝間春煖透,煙外早寒微。物色從人轉,遐心莫我違。
作者:
宋代
曹勋
朝回宝勒照金狨,綵服熙熙笑语中。隔坐屏风未为贵,衮衣真是黑头公。
朝回寶勒照金狨,綵服熙熙笑語中。隔坐屏風未為貴,衮衣真是黑頭公。
作者:
先秦
公羊高
吴无君,无大夫,此何以有君,有大夫?贤季子也。何贤乎季子?让国也。其让国奈何?谒也,馀祭也,夷昧也,与季子同母者四。季子弱而才,兄弟皆爱之,同欲立之以为君。谒曰:“今若是迮而与季子国,季子犹不受也。请无与子而与弟,弟兄迭为君,而致国乎季子。”皆曰诺。故诸为君者皆轻死为勇,饮食必祝,曰:“天苟有吴国,尚速有悔于予身。”故谒也死,馀祭也立。馀祭也死,夷昧也立。夷昧也死,则国宜之季子者也,季子使而亡焉。僚者长庶也,即之。季之使而反,至而君之尔。阖庐曰:“先君之所以不与子国,而与弟者,凡为季子故也。将从先君之命与,则国宜之季子者也;如不从先君之命与子,我宜当立者也。僚恶得为君?”于是使专诸刺僚,而致国乎季子。季子不受,曰:“尔杀吾君,吾受尔国,是吾与尔为篡也。尔杀吾兄,吾又杀尔,是父子兄弟相杀,终身无已也。”去之延陵,终身不入吴国。故君子以其不受为义,以其不杀为仁,贤季子。则吴何以有君,有大夫?以季子为臣,则宜有君者也。札者何?吴季子之名也。春秋贤者不名,此何以名?许夷狄者,不一而足也。季子者,所贤也,曷为不足乎季子?许人臣者必使臣,许人子者必使子也。
吳無君,無大夫,此何以有君,有大夫?賢季子也。何賢乎季子?讓國也。其讓國奈何?谒也,馀祭也,夷昧也,與季子同母者四。季子弱而才,兄弟皆愛之,同欲立之以為君。谒曰:“今若是迮而與季子國,季子猶不受也。請無與子而與弟,弟兄叠為君,而緻國乎季子。”皆曰諾。故諸為君者皆輕死為勇,飲食必祝,曰:“天苟有吳國,尚速有悔于予身。”故谒也死,馀祭也立。馀祭也死,夷昧也立。夷昧也死,則國宜之季子者也,季子使而亡焉。僚者長庶也,即之。季之使而反,至而君之爾。阖廬曰:“先君之所以不與子國,而與弟者,凡為季子故也。将從先君之命與,則國宜之季子者也;如不從先君之命與子,我宜當立者也。僚惡得為君?”于是使專諸刺僚,而緻國乎季子。季子不受,曰:“爾殺吾君,吾受爾國,是吾與爾為篡也。爾殺吾兄,吾又殺爾,是父子兄弟相殺,終身無已也。”去之延陵,終身不入吳國。故君子以其不受為義,以其不殺為仁,賢季子。則吳何以有君,有大夫?以季子為臣,則宜有君者也。劄者何?吳季子之名也。春秋賢者不名,此何以名?許夷狄者,不一而足也。季子者,所賢也,曷為不足乎季子?許人臣者必使臣,許人子者必使子也。