池上亭
池上亭。元代。郭钰。 好是君家池上亭，绕池芳草乱青青。山童种菊开花径，水鸟窥鱼下柳汀。诗句有时吟不尽，酒杯连日醉无醒。绿阴添得黄鹂语，六曲银屏和泪听。
[元代]：
郭钰
好是君家池上亭，绕池芳草乱青青。山童种菊开花径，水鸟窥鱼下柳汀。
诗句有时吟不尽，酒杯连日醉无醒。绿阴添得黄鹂语，六曲银屏和泪听。
好是君家池上亭，繞池芳草亂青青。山童種菊開花徑，水鳥窺魚下柳汀。
詩句有時吟不盡，酒杯連日醉無醒。綠陰添得黃鹂語，六曲銀屏和淚聽。
[ 元代 ]
·郭钰的简介
（公元一三一六年至？年）字彦章，吉水人。生于元仁宗延佑三年，卒年不详，年在六十岁以外。元末遭乱，隐居不仁。明初，以茂才徵辞疾不就。钰生平转侧兵戈，为诗多愁苦之辞；著有静思集十卷，《四库总目》于当时盗贼残破郡邑事实，言之确凿，足补史传之阙。
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► 郭钰的诗(388篇) 〕
作者：
唐代
皎然
晴明路出山初暖，行踏春芜看茗归。乍削柳枝聊代札，时窥云影学裁衣。
身闲始觉隳名是，心了方知苦行非。外物寂中谁似我，松声草色共无机。
晴明路出山初暖，行踏春蕪看茗歸。乍削柳枝聊代劄，時窺雲影學裁衣。
身閑始覺隳名是，心了方知苦行非。外物寂中誰似我，松聲草色共無機。
作者：
明代
袁华
玉山山中岁未暮，斗柄先回八日春。水边杨柳开青眼，窗外梅花似玉人。
得子须当探虎穴，上书谁解逆龙鳞。草堂对雪栖禅夜，定有惊呼祈孔宾。
玉山山中歲未暮，鬥柄先回八日春。水邊楊柳開青眼，窗外梅花似玉人。
得子須當探虎穴，上書誰解逆龍鱗。草堂對雪栖禅夜，定有驚呼祈孔賓。
作者：
宋代
周密
转头还九日，风雨阻登临。绿酒自醒醉，黄花无古今。
凄凉三径意，感慨百年心。唤醒斜川梦，持杯且一吟。
轉頭還九日，風雨阻登臨。綠酒自醒醉，黃花無古今。
凄涼三徑意，感慨百年心。喚醒斜川夢，持杯且一吟。
作者：
魏晋
李康
夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。故运之将隆，必生圣明之君。圣明之君，必有忠贤之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。唱之而必和，谋之而必从，道德玄同，曲折合符，得失不能疑其志，谗构不能离其交，然后得成功也。其所以得然者，岂徒人事哉？授之者天也，告之者神也，成之者运也。
夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出，群龙见而圣人用。故伊尹，有莘氏之媵臣也，而阿衡于商。太公，渭滨之贱老也，而尚父于周。百里奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，非不才于虞而才于秦也。张良受黄石之符，诵三略之说，以游于群雄，其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。非张良之拙说于陈项，而巧言于沛公也。然则张良之言一也，不识其所以合离？合离之由，神明之道也。故彼四贤者，名载于箓图，事应乎天人，其可格之贤愚哉？孔子曰：“清明在躬，气志如神。嗜欲将至，有开必先。天降时雨，山川出云。”诗云：“惟岳降神，生甫及申；惟申及甫，惟周之翰。”运命之谓也。
夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。故運之将隆，必生聖明之君。聖明之君，必有忠賢之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。唱之而必和，謀之而必從，道德玄同，曲折合符，得失不能疑其志，讒構不能離其交，然後得成功也。其所以得然者，豈徒人事哉？授之者天也，告之者神也，成之者運也。
夫黃河清而聖人生，裡社鳴而聖人出，群龍見而聖人用。故伊尹，有莘氏之媵臣也，而阿衡于商。太公，渭濱之賤老也，而尚父于周。百裡奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，非不才于虞而才于秦也。張良受黃石之符，誦三略之說，以遊于群雄，其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭漢祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。非張良之拙說于陳項，而巧言于沛公也。然則張良之言一也，不識其所以合離？合離之由，神明之道也。故彼四賢者，名載于箓圖，事應乎天人，其可格之賢愚哉？孔子曰：“清明在躬，氣志如神。嗜欲将至，有開必先。天降時雨，山川出雲。”詩雲：“惟嶽降神，生甫及申；惟申及甫，惟周之翰。”運命之謂也。