寓吴门十首
寓吴门十首。宋代。陈造。 一寒驱去不干禄，万虑纷然只爱山。阅世怳如清梦觉，求田聊计白头闲。
[宋代]：
陈造
一寒驱去不干禄，万虑纷然只爱山。
阅世怳如清梦觉，求田聊计白头闲。
一寒驅去不幹祿，萬慮紛然隻愛山。
閱世怳如清夢覺，求田聊計白頭閑。
[ 宋代 ]
·陈造的简介
陈造（1133年～1203年）字唐卿，高邮（今属江苏）人。生于宋高宗绍兴三年，孝宗淳熙二年（1175年）进士，以词赋闻名艺苑，撰《芹宫讲古》，阐明经义，人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏，盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著，爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深，艺文优赡”。调太平州繁昌尉，改平江府教授，寻知明州定海县，通判房州权知州事。房州秩满，为浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补於世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。
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► 陈造的诗(942篇) 〕
作者：
明代
沈应
高隐青门不识尘，碧桃花下白纶巾。
诗传画意王摩诘，船载书声米舍人。
高隐青門不識塵，碧桃花下白綸巾。
詩傳畫意王摩诘，船載書聲米舍人。
作者：
清代
张书绅
化龙龙已去，龙去剑光腾。古迹谈名士，空山剩老僧。
回澜开宝镜，断石露圭棱。夜静星辰落，江天一色澄。
化龍龍已去，龍去劍光騰。古迹談名士，空山剩老僧。
回瀾開寶鏡，斷石露圭棱。夜靜星辰落，江天一色澄。
作者：
清代
秦宏铸
湖上荒祠聚若麻，表忠生拜五王家。英雄千古风流话，陌上于今满地花。
湖上荒祠聚若麻，表忠生拜五王家。英雄千古風流話，陌上于今滿地花。
作者：
元代
周权
坐学跏趺念已轻，偶亲药裹识参苓。半年多病头应白，万事无心梦转清。
剩有农谈来野老，已无官况忤山灵。不嫌革带频移眼，得似梅花太瘦生。
坐學跏趺念已輕，偶親藥裹識參苓。半年多病頭應白，萬事無心夢轉清。
剩有農談來野老，已無官況忤山靈。不嫌革帶頻移眼，得似梅花太瘦生。
作者：
元代
邓文原
李唐王孙重毫素，爱写寒江千万树。上有蓬莱五色云，下有仙家几庭户。
清霜点作秋满林，咫尺瑶窗起烟雾。西风吹动晚山苍，归舟掩映犹堪数。
李唐王孫重毫素，愛寫寒江千萬樹。上有蓬萊五色雲，下有仙家幾庭戶。
清霜點作秋滿林，咫尺瑤窗起煙霧。西風吹動晚山蒼，歸舟掩映猶堪數。
作者：
宋代
王安石
江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友，岂尽同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰：学圣人而已矣。”学圣人，则其师若友，必学圣人者。圣人之言行，岂有二哉？其相似也适然。
予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。还江南，为子固道正之，子固亦以为然。予又知所谓贤人者，既相似，又相信不疑也。
江之南有賢人焉，字子固，非今所謂賢人者，予慕而友之。淮之南有賢人焉，字正之，非今所謂賢人者，予慕而友之。二賢人者，足未嘗相過也，口未嘗相語也，辭币未嘗相接也。其師若友，豈盡同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰：學聖人而已矣。”學聖人，則其師若友，必學聖人者。聖人之言行，豈有二哉？其相似也适然。
予在淮南，為正之道子固，正之不予疑也。還江南，為子固道正之，子固亦以為然。予又知所謂賢人者，既相似，又相信不疑也。