和皇太子忏悔诗
和皇太子忏悔诗。清代。王筠。 习恶归礼忏,有过称能改。圣德及群生,唱说信兼采。翘心荡十恶,邈诚销五罪。三缚解智门,六尘清法海。超然故无着,逍遥新有待。
[清代]:
王筠
习恶归礼忏,有过称能改。圣德及群生,唱说信兼采。
翘心荡十恶,邈诚销五罪。三缚解智门,六尘清法海。
超然故无着,逍遥新有待。
習惡歸禮忏,有過稱能改。聖德及群生,唱說信兼采。
翹心蕩十惡,邈誠銷五罪。三縛解智門,六塵清法海。
超然故無着,逍遙新有待。
[ 清代 ]
·王筠的简介
王筠,字松坪,长安人。直隶知县元常女。诗附刻其父《西园瓣香集》后。
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► 王筠的诗(51篇) 〕
作者:
宋代
洪适
带郭得盘洲,胜处双溪水。月榭间风亭,叠嶂横空翠。
团栾情话时,三径参差是。听我一年词,对景休辞醉。
帶郭得盤洲,勝處雙溪水。月榭間風亭,疊嶂橫空翠。
團栾情話時,三徑參差是。聽我一年詞,對景休辭醉。
作者:
清代
朱祖谋
倾坐东风,画楼天半仙云起。照妆微晕泪胭脂,明镜交枝倚。
绣屋秦筝梦底。按梁州、催吟殢醉。乱莺啼罢,换尽斜阳,香红尘世。
傾坐東風,畫樓天半仙雲起。照妝微暈淚胭脂,明鏡交枝倚。
繡屋秦筝夢底。按梁州、催吟殢醉。亂莺啼罷,換盡斜陽,香紅塵世。
作者:
金朝
马定国
山杏山桃取次开,红红白白上楼台。移将海底珊瑚树,乞与人家也不栽。
山杏山桃取次開,紅紅白白上樓台。移将海底珊瑚樹,乞與人家也不栽。
作者:
宋代
释师一
一著机先用得亲,可怜穷子眼无筋。
须知八法论书处,前箭犹轻后箭深。
一著機先用得親,可憐窮子眼無筋。
須知八法論書處,前箭猶輕後箭深。
作者:
宋代
苏轼
夫当今生民之患,果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能劳。此其患不见于今,而将见于他日。今不为之计,其后将有所不可救者。
昔者先王知兵之不可去也,是故天下虽平,不敢忘战。秋冬之隙,致民田猎以讲武,教之以进退坐作之方,使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱,使其心志安于斩刈杀伐之际而不慑。是以虽有盗贼之变,而民不至于惊溃。及至后世,用迂儒之议,以去兵为王者之盛节,天下既定,则卷甲而藏之。数十年之后,甲兵顿弊,而人民日以安于佚乐,卒有盗贼之警,则相与恐惧讹(é)言,不战而走。开元、天宝之际,天下岂不大治?惟其民安于太平之乐,豢于游戏酒食之间,其刚心勇气,销耗钝眊,痿蹶而不复振。是以区区之禄山一出而乘之,四方之民,兽奔鸟窜,乞为囚虏之不暇,天下分裂,而唐室固以微矣。
夫當今生民之患,果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能勞。此其患不見于今,而将見于他日。今不為之計,其後将有所不可救者。
昔者先王知兵之不可去也,是故天下雖平,不敢忘戰。秋冬之隙,緻民田獵以講武,教之以進退坐作之方,使其耳目習于鐘鼓旌旗之間而不亂,使其心志安于斬刈殺伐之際而不懾。是以雖有盜賊之變,而民不至于驚潰。及至後世,用迂儒之議,以去兵為王者之盛節,天下既定,則卷甲而藏之。數十年之後,甲兵頓弊,而人民日以安于佚樂,卒有盜賊之警,則相與恐懼訛(é)言,不戰而走。開元、天寶之際,天下豈不大治?惟其民安于太平之樂,豢于遊戲酒食之間,其剛心勇氣,銷耗鈍眊,痿蹶而不複振。是以區區之祿山一出而乘之,四方之民,獸奔鳥竄,乞為囚虜之不暇,天下分裂,而唐室固以微矣。