和皇太子忏悔诗
和皇太子忏悔诗。清代。王筠。 习恶归礼忏，有过称能改。圣德及群生，唱说信兼采。翘心荡十恶，邈诚销五罪。三缚解智门，六尘清法海。超然故无着，逍遥新有待。
[清代]：
王筠
习恶归礼忏，有过称能改。圣德及群生，唱说信兼采。
翘心荡十恶，邈诚销五罪。三缚解智门，六尘清法海。
超然故无着，逍遥新有待。
習惡歸禮忏，有過稱能改。聖德及群生，唱說信兼采。
翹心蕩十惡，邈誠銷五罪。三縛解智門，六塵清法海。
超然故無着，逍遙新有待。
[ 清代 ]
·王筠的简介
王筠，字松坪，长安人。直隶知县元常女。诗附刻其父《西园瓣香集》后。
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► 王筠的诗(51篇) 〕
作者：
宋代
洪适
带郭得盘洲，胜处双溪水。月榭间风亭，叠嶂横空翠。
团栾情话时，三径参差是。听我一年词，对景休辞醉。
帶郭得盤洲，勝處雙溪水。月榭間風亭，疊嶂橫空翠。
團栾情話時，三徑參差是。聽我一年詞，對景休辭醉。
作者：
清代
朱祖谋
倾坐东风，画楼天半仙云起。照妆微晕泪胭脂，明镜交枝倚。
绣屋秦筝梦底。按梁州、催吟殢醉。乱莺啼罢，换尽斜阳，香红尘世。
傾坐東風，畫樓天半仙雲起。照妝微暈淚胭脂，明鏡交枝倚。
繡屋秦筝夢底。按梁州、催吟殢醉。亂莺啼罷，換盡斜陽，香紅塵世。
作者：
金朝
马定国
山杏山桃取次开，红红白白上楼台。移将海底珊瑚树，乞与人家也不栽。
山杏山桃取次開，紅紅白白上樓台。移将海底珊瑚樹，乞與人家也不栽。
作者：
宋代
释师一
一著机先用得亲，可怜穷子眼无筋。
须知八法论书处，前箭犹轻后箭深。
一著機先用得親，可憐窮子眼無筋。
須知八法論書處，前箭猶輕後箭深。
作者：
宋代
苏轼
夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。
昔者先王知兵之不可去也，是故天下虽平，不敢忘战。秋冬之隙，致民田猎以讲武，教之以进退坐作之方，使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱，使其心志安于斩刈杀伐之际而不慑。是以虽有盗贼之变，而民不至于惊溃。及至后世，用迂儒之议，以去兵为王者之盛节，天下既定，则卷甲而藏之。数十年之后，甲兵顿弊，而人民日以安于佚乐，卒有盗贼之警，则相与恐惧讹(é)言，不战而走。开元、天宝之际，天下岂不大治？惟其民安于太平之乐，豢于游戏酒食之间，其刚心勇气，销耗钝眊，痿蹶而不复振。是以区区之禄山一出而乘之，四方之民，兽奔鸟窜，乞为囚虏之不暇，天下分裂，而唐室固以微矣。
夫當今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能勞。此其患不見于今，而将見于他日。今不為之計，其後将有所不可救者。
昔者先王知兵之不可去也，是故天下雖平，不敢忘戰。秋冬之隙，緻民田獵以講武，教之以進退坐作之方，使其耳目習于鐘鼓旌旗之間而不亂，使其心志安于斬刈殺伐之際而不懾。是以雖有盜賊之變，而民不至于驚潰。及至後世，用迂儒之議，以去兵為王者之盛節，天下既定，則卷甲而藏之。數十年之後，甲兵頓弊，而人民日以安于佚樂，卒有盜賊之警，則相與恐懼訛(é)言，不戰而走。開元、天寶之際，天下豈不大治？惟其民安于太平之樂，豢于遊戲酒食之間，其剛心勇氣，銷耗鈍眊，痿蹶而不複振。是以區區之祿山一出而乘之，四方之民，獸奔鳥竄，乞為囚虜之不暇，天下分裂，而唐室固以微矣。