东坡先生挽词 其二
东坡先生挽词 其二。宋代。释道潜。 博学无前古,雄文冠两京。笔头千字落,词力九河倾。雅量同安石,高才类孔明。平生勋业志,郁郁閟佳城。
[宋代]:
释道潜
博学无前古,雄文冠两京。笔头千字落,词力九河倾。
雅量同安石,高才类孔明。平生勋业志,郁郁閟佳城。
博學無前古,雄文冠兩京。筆頭千字落,詞力九河傾。
雅量同安石,高才類孔明。平生勳業志,郁郁閟佳城。
[ 宋代 ]
·释道潜的简介
释道潜,本名昙潜,号参寥子,赐号妙总大师。俗姓王,钱塘(今浙江杭州)人(《续骫骳说》)。一说姓何,于潜(今浙江临安西南)人(《咸淳临安志》卷七○)。幼即出家为僧,能文章,尤喜为诗。与苏轼、秦观友善,常有倡和。哲宗绍圣间,苏轼贬海南,道潜亦因诗获罪,责令还俗。徽宗建中靖国元年(一一○一),曾肇为之辩解,复为僧。崇宁末归老江湖。其徒法颖编有《参寥子诗集》十二卷,行于世。
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► 释道潜的诗(388篇) 〕
作者:
宋代
郑洪
墨池帽脱管城子,璧府罄折徂徕公。玉关金锁掣玄豹,铜台瑶柱蟠苍龙。
星霜鬓眉遽如许,铁石肝胆将谁同。丈夫受命当伛偻,天子法驾行东封。
墨池帽脫管城子,璧府罄折徂徕公。玉關金鎖掣玄豹,銅台瑤柱蟠蒼龍。
星霜鬓眉遽如許,鐵石肝膽将誰同。丈夫受命當伛偻,天子法駕行東封。
作者:
元代
乃贤
特进天人间世英,长身玉立气峥嵘。高年幸际时熙洽,盛德尤关国重轻。
柱史久闻周典礼,留侯多识汉公卿。寓言有道皆心服,论治无为顾力行。
特進天人間世英,長身玉立氣峥嵘。高年幸際時熙洽,盛德尤關國重輕。
柱史久聞周典禮,留侯多識漢公卿。寓言有道皆心服,論治無為顧力行。
作者:
清代
曹雪芹
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
若说没奇缘,今生偏又遇着他;
一個是阆苑仙葩,一個是美玉無瑕。
若說沒奇緣,今生偏又遇着他;
作者:
清代
陈宝琛
谁分行年过务观?旁人又以儗衡山。愧无文采风流似,傥及承平气象还。
庭树手栽聊可荫,门桃亲署莫嫌孱。养生岂外庖丁理,挂壁雕弧不再弯。
誰分行年過務觀?旁人又以儗衡山。愧無文采風流似,傥及承平氣象還。
庭樹手栽聊可蔭,門桃親署莫嫌孱。養生豈外庖丁理,挂壁雕弧不再彎。
作者:
唐代
贯休
律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。
律中麟角者,高淡出塵埃。芳草不曾觸,幾生如此來。
壑風吹磬斷,杉露滴花開。如結林中社,伊餘亦願陪。
作者:
明代
方孝孺
虑天下者,常图其所难而忽其所易,备其所可畏而遗其所不疑。然而,祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤?盖虑之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。
当秦之世,而灭诸侯,一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳,变封建而为郡县。方以为兵革不可复用,天子之位可以世守,而不知汉帝起陇亩之中,而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立,于是大建庶孽而为诸侯,以为同姓之亲,可以相继而无变,而七国萌篡弑之谋。武、宣以后,稍削析之而分其势,以为无事矣,而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平,魏之惩汉,晋之惩魏,各惩其所由亡而为之备。而其亡也,盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙,求人于疑似之际而除之,而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君,尽释其兵权,使力弱而易制,而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才,其于治乱存亡之几,思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼,终至乱亡者,何哉?盖智可以谋人,而不可以谋天。
慮天下者,常圖其所難而忽其所易,備其所可畏而遺其所不疑。然而,禍常發于所忽之中,而亂常起于不足疑之事。豈其慮之未周欤?蓋慮之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。
當秦之世,而滅諸侯,一天下。而其心以為周之亡在乎諸侯之強耳,變封建而為郡縣。方以為兵革不可複用,天子之位可以世守,而不知漢帝起隴畝之中,而卒亡秦之社稷。漢懲秦之孤立,于是大建庶孽而為諸侯,以為同姓之親,可以相繼而無變,而七國萌篡弑之謀。武、宣以後,稍削析之而分其勢,以為無事矣,而王莽卒移漢祚。光武之懲哀、平,魏之懲漢,晉之懲魏,各懲其所由亡而為之備。而其亡也,蓋出于所備之外。唐太宗聞武氏之殺其子孫,求人于疑似之際而除之,而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖見五代方鎮之足以制其君,盡釋其兵權,使力弱而易制,而不知子孫卒困于敵國。此其人皆有出人之智、蓋世之才,其于治亂存亡之幾,思之詳而備之審矣。慮切于此而禍興于彼,終至亂亡者,何哉?蓋智可以謀人,而不可以謀天。