复用前韵呈明略鸡肋集卷十四

吾家千里驹，气与齿俱壮。去年射策雄东堂，今年调官在越上。

指挥小吏遣簿书，笑语不废才有馀。清酒肥鱼宴宾客，时时骑马临湘湖。

霄极郎星护帝垣，出分鱼竹誇歌喧。

邮通五尺秦人道，吏拥双朱汉守轓。

北风吹倒人，古木化为铁。一花天下春，万里江南雪。

十年三下吏，此度更沾衣。梁狱书难上，秦庭哭未归。

围墙花自发，锁馆燕还飞。况属炎蒸积，忧来不可挥。

雷电不敢伐，鳞皴势万端。蠹依枯节死，蛇入朽根盘。

影浸僧禅湿，声吹鹤梦寒。寻常风雨夜，应有鬼神看。

　　虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。

　　当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。