和南山弟虎图行
和南山弟虎图行。宋代。何梦桂。 高堂突兀生崇冈，於菟眼电牙磨霜。古言市虎人不信，谁信挟一来座傍。众犬僵仆儿辈走，猛士腰弩成蹶张。老翁卒见亦惊怪，便欲骑取参西皇。乾坤戾气产尤物，谁为驱雷入神笔。古树萧萧风刁刁，阴崖幽幽云墨墨。横行屭贔不畏人，弄子庭除成穴窟。蓝田饮羽惊夜行，今乃捋须当白日。画图画虎心自知，触目或疑犹喘息。世间多少涪村民，毛扑完心已泉易。
[宋代]：
何梦桂
高堂突兀生崇冈，於菟眼电牙磨霜。
古言市虎人不信，谁信挟一来座傍。
众犬僵仆儿辈走，猛士腰弩成蹶张。
老翁卒见亦惊怪，便欲骑取参西皇。
乾坤戾气产尤物，谁为驱雷入神笔。
古树萧萧风刁刁，阴崖幽幽云墨墨。
横行屭贔不畏人，弄子庭除成穴窟。
蓝田饮羽惊夜行，今乃捋须当白日。
画图画虎心自知，触目或疑犹喘息。
世间多少涪村民，毛扑完心已泉易。
高堂突兀生崇岡，於菟眼電牙磨霜。
古言市虎人不信，誰信挾一來座傍。
衆犬僵仆兒輩走，猛士腰弩成蹶張。
老翁卒見亦驚怪，便欲騎取參西皇。
乾坤戾氣産尤物，誰為驅雷入神筆。
古樹蕭蕭風刁刁，陰崖幽幽雲墨墨。
橫行屭贔不畏人，弄子庭除成穴窟。
藍田飲羽驚夜行，今乃捋須當白日。
畫圖畫虎心自知，觸目或疑猶喘息。
世間多少涪村民，毛撲完心已泉易。
[ 宋代 ]
·何梦桂的简介
淳安人，生卒年均不详，约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年，（公元一二六五年）进士，为太常博士，历监察御史官，大理寺卿。引疾去，筑室小酉源。元至元中，屡召不起，终于家。梦桂精于易，著有易衍及中庸，致用。
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► 何梦桂的诗(322篇)► 何梦桂的名句(2条) 〕
作者：
宋代
程公许
终南径甚捷，结茆邻帝乡。朝为谷口翁，暮为省中郎。
先生独何事，寄傲临沧浪。才高世莫染，德薰名自香。
終南徑甚捷，結茆鄰帝鄉。朝為谷口翁，暮為省中郎。
先生獨何事，寄傲臨滄浪。才高世莫染，德薰名自香。
作者：
唐代
雍陶
襄阳耆旧别来稀，此去何人共掩扉。
唯有白铜鞮上月，水楼闲处待君归。
襄陽耆舊别來稀，此去何人共掩扉。
唯有白銅鞮上月，水樓閑處待君歸。
作者：
宋代
曾觌
闲窗静院漏声长。金鸭冷残香。几番梦回枕上，飞絮恨悠扬。
身在此，意伊行。日煞思量。不言不语，几许闲情，月上回廊。
閑窗靜院漏聲長。金鴨冷殘香。幾番夢回枕上，飛絮恨悠揚。
身在此，意伊行。日煞思量。不言不語，幾許閑情，月上回廊。
作者：
宋代
陆游
君子尚大节，又甚恶不情，鲁连故可人，用意终近名。
千载高夷齐，采薇忘其生，周公述易象，所以贵幽贞。
君子尚大節，又甚惡不情，魯連故可人，用意終近名。
千載高夷齊，采薇忘其生，周公述易象，所以貴幽貞。
作者：
宋代
邓林
长相思，隔潇湘。身无羽翼川无梁，梦魂欲去关山长。
昔年有语结嬿婉，白头欲效双鸳鸯。自从羽翼两分张，凤游四海求其凰。
長相思，隔潇湘。身無羽翼川無梁，夢魂欲去關山長。
昔年有語結嬿婉，白頭欲效雙鴛鴦。自從羽翼兩分張，鳳遊四海求其凰。
作者：
宋代
苏轼
天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。
国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明，天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。
天可必乎？賢者不必貴，仁者不必壽。天不可必乎？仁者必有後。二者将安取衷哉？吾聞之申包胥曰：“人定者勝天，天定亦能勝人。”世之論天者，皆不待其定而求之，故以天為茫茫。善者以怠，惡者以肆。盜跖之壽，孔、顔之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其終也，貫四時、閱千歲而不改者，其天定也。善惡之報，至于子孫，則其定也久矣。吾以所見所聞考之，而其可必也審矣。
國之将興，必有世德之臣，厚施而不食其報，然後其子孫能與守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晉國王公，顯于漢、周之際，曆事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以為相，而公卒以直道不容于時。蓋嘗手植三槐于庭，曰：“吾子孫必有為三公者。”已而其子魏國文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之間，朝廷清明，天下無事之時，享其福祿榮名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晉公修德于身，責報于天，取必于數十年之後，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。