和南山弟虎图行
和南山弟虎图行。宋代。何梦桂。 高堂突兀生崇冈,於菟眼电牙磨霜。古言市虎人不信,谁信挟一来座傍。众犬僵仆儿辈走,猛士腰弩成蹶张。老翁卒见亦惊怪,便欲骑取参西皇。乾坤戾气产尤物,谁为驱雷入神笔。古树萧萧风刁刁,阴崖幽幽云墨墨。横行屭贔不畏人,弄子庭除成穴窟。蓝田饮羽惊夜行,今乃捋须当白日。画图画虎心自知,触目或疑犹喘息。世间多少涪村民,毛扑完心已泉易。
[宋代]:
何梦桂
高堂突兀生崇冈,於菟眼电牙磨霜。
古言市虎人不信,谁信挟一来座傍。
众犬僵仆儿辈走,猛士腰弩成蹶张。
老翁卒见亦惊怪,便欲骑取参西皇。
乾坤戾气产尤物,谁为驱雷入神笔。
古树萧萧风刁刁,阴崖幽幽云墨墨。
横行屭贔不畏人,弄子庭除成穴窟。
蓝田饮羽惊夜行,今乃捋须当白日。
画图画虎心自知,触目或疑犹喘息。
世间多少涪村民,毛扑完心已泉易。
高堂突兀生崇岡,於菟眼電牙磨霜。
古言市虎人不信,誰信挾一來座傍。
衆犬僵仆兒輩走,猛士腰弩成蹶張。
老翁卒見亦驚怪,便欲騎取參西皇。
乾坤戾氣産尤物,誰為驅雷入神筆。
古樹蕭蕭風刁刁,陰崖幽幽雲墨墨。
橫行屭贔不畏人,弄子庭除成穴窟。
藍田飲羽驚夜行,今乃捋須當白日。
畫圖畫虎心自知,觸目或疑猶喘息。
世間多少涪村民,毛撲完心已泉易。
[ 宋代 ]
·何梦桂的简介
淳安人,生卒年均不详,约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年,(公元一二六五年)进士,为太常博士,历监察御史官,大理寺卿。引疾去,筑室小酉源。元至元中,屡召不起,终于家。梦桂精于易,著有易衍及中庸,致用。
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► 何梦桂的诗(322篇)► 何梦桂的名句(2条) 〕
作者:
宋代
程公许
终南径甚捷,结茆邻帝乡。朝为谷口翁,暮为省中郎。
先生独何事,寄傲临沧浪。才高世莫染,德薰名自香。
終南徑甚捷,結茆鄰帝鄉。朝為谷口翁,暮為省中郎。
先生獨何事,寄傲臨滄浪。才高世莫染,德薰名自香。
作者:
唐代
雍陶
襄阳耆旧别来稀,此去何人共掩扉。
唯有白铜鞮上月,水楼闲处待君归。
襄陽耆舊别來稀,此去何人共掩扉。
唯有白銅鞮上月,水樓閑處待君歸。
作者:
宋代
曾觌
闲窗静院漏声长。金鸭冷残香。几番梦回枕上,飞絮恨悠扬。
身在此,意伊行。日煞思量。不言不语,几许闲情,月上回廊。
閑窗靜院漏聲長。金鴨冷殘香。幾番夢回枕上,飛絮恨悠揚。
身在此,意伊行。日煞思量。不言不語,幾許閑情,月上回廊。
作者:
宋代
陆游
君子尚大节,又甚恶不情,鲁连故可人,用意终近名。
千载高夷齐,采薇忘其生,周公述易象,所以贵幽贞。
君子尚大節,又甚惡不情,魯連故可人,用意終近名。
千載高夷齊,采薇忘其生,周公述易象,所以貴幽貞。
作者:
宋代
邓林
长相思,隔潇湘。身无羽翼川无梁,梦魂欲去关山长。
昔年有语结嬿婉,白头欲效双鸳鸯。自从羽翼两分张,凤游四海求其凰。
長相思,隔潇湘。身無羽翼川無梁,夢魂欲去關山長。
昔年有語結嬿婉,白頭欲效雙鴛鴦。自從羽翼兩分張,鳳遊四海求其凰。
作者:
宋代
苏轼
天可必乎?贤者不必贵,仁者不必寿。天不可必乎?仁者必有后。二者将安取衷哉?吾闻之申包胥曰:“人定者胜天,天定亦能胜人。”世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。善者以怠,恶者以肆。盗跖之寿,孔、颜之厄,此皆天之未定者也。松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊;而其终也,贯四时、阅千岁而不改者,其天定也。善恶之报,至于子孙,则其定也久矣。吾以所见所闻考之,而其可必也审矣。
国之将兴,必有世德之臣,厚施而不食其报,然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公,显于汉、周之际,历事太祖、太宗,文武忠孝,天下望以为相,而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公,相真宗皇帝于景德、祥符之间,朝廷清明,天下无事之时,享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人,明日而取之,有得有否;而晋公修德于身,责报于天,取必于数十年之后,如持左契,交手相付。吾是以知天之果可必也。
天可必乎?賢者不必貴,仁者不必壽。天不可必乎?仁者必有後。二者将安取衷哉?吾聞之申包胥曰:“人定者勝天,天定亦能勝人。”世之論天者,皆不待其定而求之,故以天為茫茫。善者以怠,惡者以肆。盜跖之壽,孔、顔之厄,此皆天之未定者也。松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊;而其終也,貫四時、閱千歲而不改者,其天定也。善惡之報,至于子孫,則其定也久矣。吾以所見所聞考之,而其可必也審矣。
國之将興,必有世德之臣,厚施而不食其報,然後其子孫能與守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晉國王公,顯于漢、周之際,曆事太祖、太宗,文武忠孝,天下望以為相,而公卒以直道不容于時。蓋嘗手植三槐于庭,曰:“吾子孫必有為三公者。”已而其子魏國文正公,相真宗皇帝于景德、祥符之間,朝廷清明,天下無事之時,享其福祿榮名者十有八年。今夫寓物于人,明日而取之,有得有否;而晉公修德于身,責報于天,取必于數十年之後,如持左契,交手相付。吾是以知天之果可必也。