龙门之桐行,赠刘铭伯
龙门之桐行,赠刘铭伯。清代。丘逢甲。 龙门之桐斲为琴,冰丝玉徽音古音。琴师携奏九天上,繁弦急管声为瘖。百神觞帝宜有此,不信天乐翻崇今。五尺之囊裁古锦,韬以南下江湖深。明堂清庙非不用,且用邦国坊民淫。鸱鸮在泮鹙在林,凤皇不来愁人心。谁扶孤阳抑群阴,嗟哉琴德何愔愔!
[清代]:
丘逢甲
龙门之桐斲为琴,冰丝玉徽音古音。琴师携奏九天上,繁弦急管声为瘖。
百神觞帝宜有此,不信天乐翻崇今。五尺之囊裁古锦,韬以南下江湖深。
明堂清庙非不用,且用邦国坊民淫。鸱鸮在泮鹙在林,凤皇不来愁人心。
谁扶孤阳抑群阴,嗟哉琴德何愔愔!
龍門之桐斲為琴,冰絲玉徽音古音。琴師攜奏九天上,繁弦急管聲為瘖。
百神觞帝宜有此,不信天樂翻崇今。五尺之囊裁古錦,韬以南下江湖深。
明堂清廟非不用,且用邦國坊民淫。鸱鸮在泮鹙在林,鳳皇不來愁人心。
誰扶孤陽抑群陰,嗟哉琴德何愔愔!
[ 清代 ]
·丘逢甲的简介
丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
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► 丘逢甲的诗(1115篇)► 丘逢甲的名句(1条) 〕
作者:
萧仲芮
五马南来。一骑东驰,诏黄已催。正寻幽择胜,闲边点检,吟风弄月,忙处徘徊。玉井莲房,碧筒酒熟,趁得长年千岁杯。杯浮处,正芒寒南极,色映三台。
明光殿北屏门,记御笔亲题名姓来。看河东召人,韩侯归觐,通班玉笋,稳上鸾台。作汉无功,继唐八叶,绿鬓依然画绣回。安排了,待秋风先看,双桂联魁。
五馬南來。一騎東馳,诏黃已催。正尋幽擇勝,閑邊點檢,吟風弄月,忙處徘徊。玉井蓮房,碧筒酒熟,趁得長年千歲杯。杯浮處,正芒寒南極,色映三台。
明光殿北屏門,記禦筆親題名姓來。看河東召人,韓侯歸觐,通班玉筍,穩上鸾台。作漢無功,繼唐八葉,綠鬓依然畫繡回。安排了,待秋風先看,雙桂聯魁。
作者:
元代
萨都剌
退朝西殿承平日,一片春云奏凤笙。白面内官供玉食,却将黄帕覆银铛。
退朝西殿承平日,一片春雲奏鳳笙。白面内官供玉食,卻将黃帕覆銀铛。
作者:
明代
王鏊
吴枫叶落洞庭波,之子还朝整佩珂。千古湖山添保障,三年邑里减征科。
游从总为斯文在,瞻恋其如父老何。白首林间睇霄汉,青春事业莫蹉跎。
吳楓葉落洞庭波,之子還朝整佩珂。千古湖山添保障,三年邑裡減征科。
遊從總為斯文在,瞻戀其如父老何。白首林間睇霄漢,青春事業莫蹉跎。
作者:
元代
郭翼
读经香满室,燕坐自朝曛。鸟啄生台饭,龙吞洗钵云。
心花幽处现,天籁静中闻。汩汩红尘海,虚空念不分。
讀經香滿室,燕坐自朝曛。鳥啄生台飯,龍吞洗缽雲。
心花幽處現,天籁靜中聞。汩汩紅塵海,虛空念不分。
作者:
宋代
曾巩
巩顿首再拜,舍人先生:
去秋人还,蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵,感与惭并。夫铭志之著于世,义近于史,而亦有与史异者。盖史之于善恶,无所不书,而铭者,盖古之人有功德材行志义之美者,惧后世之不知,则必铭而见之。或纳于庙,或存于墓,一也。苟其人之恶,则于铭乎何有?此其所以与史异也。其辞之作,所以使死者无有所憾,生者得致其严。而善人喜于见传,则勇于自立;恶人无有所纪,则以愧而惧。至于通材达识,义烈节士,嘉言善状,皆见于篇,则足为后法。警劝之道,非近乎史,其将安近?
鞏頓首再拜,舍人先生:
去秋人還,蒙賜書及所撰先大父墓碑銘。反複觀誦,感與慚并。夫銘志之著于世,義近于史,而亦有與史異者。蓋史之于善惡,無所不書,而銘者,蓋古之人有功德材行志義之美者,懼後世之不知,則必銘而見之。或納于廟,或存于墓,一也。苟其人之惡,則于銘乎何有?此其所以與史異也。其辭之作,所以使死者無有所憾,生者得緻其嚴。而善人喜于見傳,則勇于自立;惡人無有所紀,則以愧而懼。至于通材達識,義烈節士,嘉言善狀,皆見于篇,則足為後法。警勸之道,非近乎史,其将安近?