龙门之桐行，赠刘铭伯
龙门之桐行，赠刘铭伯。清代。丘逢甲。 龙门之桐斲为琴，冰丝玉徽音古音。琴师携奏九天上，繁弦急管声为瘖。百神觞帝宜有此，不信天乐翻崇今。五尺之囊裁古锦，韬以南下江湖深。明堂清庙非不用，且用邦国坊民淫。鸱鸮在泮鹙在林，凤皇不来愁人心。谁扶孤阳抑群阴，嗟哉琴德何愔愔！
[清代]：
丘逢甲
龙门之桐斲为琴，冰丝玉徽音古音。琴师携奏九天上，繁弦急管声为瘖。
百神觞帝宜有此，不信天乐翻崇今。五尺之囊裁古锦，韬以南下江湖深。
明堂清庙非不用，且用邦国坊民淫。鸱鸮在泮鹙在林，凤皇不来愁人心。
谁扶孤阳抑群阴，嗟哉琴德何愔愔！
龍門之桐斲為琴，冰絲玉徽音古音。琴師攜奏九天上，繁弦急管聲為瘖。
百神觞帝宜有此，不信天樂翻崇今。五尺之囊裁古錦，韬以南下江湖深。
明堂清廟非不用，且用邦國坊民淫。鸱鸮在泮鹙在林，鳳皇不來愁人心。
誰扶孤陽抑群陰，嗟哉琴德何愔愔！
[ 清代 ]
·丘逢甲的简介
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
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► 丘逢甲的诗(1115篇)► 丘逢甲的名句(1条) 〕
作者：
萧仲芮
五马南来。一骑东驰，诏黄已催。正寻幽择胜，闲边点检，吟风弄月，忙处徘徊。玉井莲房，碧筒酒熟，趁得长年千岁杯。杯浮处，正芒寒南极，色映三台。
明光殿北屏门，记御笔亲题名姓来。看河东召人，韩侯归觐，通班玉笋，稳上鸾台。作汉无功，继唐八叶，绿鬓依然画绣回。安排了，待秋风先看，双桂联魁。
五馬南來。一騎東馳，诏黃已催。正尋幽擇勝，閑邊點檢，吟風弄月，忙處徘徊。玉井蓮房，碧筒酒熟，趁得長年千歲杯。杯浮處，正芒寒南極，色映三台。
明光殿北屏門，記禦筆親題名姓來。看河東召人，韓侯歸觐，通班玉筍，穩上鸾台。作漢無功，繼唐八葉，綠鬓依然畫繡回。安排了，待秋風先看，雙桂聯魁。
作者：
元代
萨都剌
退朝西殿承平日，一片春云奏凤笙。白面内官供玉食，却将黄帕覆银铛。
退朝西殿承平日，一片春雲奏鳳笙。白面内官供玉食，卻将黃帕覆銀铛。
作者：
明代
王鏊
吴枫叶落洞庭波，之子还朝整佩珂。千古湖山添保障，三年邑里减征科。
游从总为斯文在，瞻恋其如父老何。白首林间睇霄汉，青春事业莫蹉跎。
吳楓葉落洞庭波，之子還朝整佩珂。千古湖山添保障，三年邑裡減征科。
遊從總為斯文在，瞻戀其如父老何。白首林間睇霄漢，青春事業莫蹉跎。
作者：
元代
郭翼
读经香满室，燕坐自朝曛。鸟啄生台饭，龙吞洗钵云。
心花幽处现，天籁静中闻。汩汩红尘海，虚空念不分。
讀經香滿室，燕坐自朝曛。鳥啄生台飯，龍吞洗缽雲。
心花幽處現，天籁靜中聞。汩汩紅塵海，虛空念不分。
作者：
宋代
曾巩
巩顿首再拜，舍人先生：
去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶，无所不书,而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎何有？此其所以与史异也。其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧而惧。至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。警劝之道，非近乎史，其将安近？
鞏頓首再拜，舍人先生：
去秋人還，蒙賜書及所撰先大父墓碑銘。反複觀誦，感與慚并。夫銘志之著于世，義近于史，而亦有與史異者。蓋史之于善惡，無所不書,而銘者，蓋古之人有功德材行志義之美者，懼後世之不知，則必銘而見之。或納于廟，或存于墓，一也。苟其人之惡，則于銘乎何有？此其所以與史異也。其辭之作，所以使死者無有所憾，生者得緻其嚴。而善人喜于見傳，則勇于自立；惡人無有所紀，則以愧而懼。至于通材達識，義烈節士，嘉言善狀，皆見于篇，則足為後法。警勸之道，非近乎史，其将安近？