泗州学讲后作示诸生
泗州学讲后作示诸生。明代。湛若水。 圣途久芜秽，吾衰复谁治。人乃天地心，三才为纲维。如何餍糠粕，人人醉如泥。安得独醒者，哺糟啜其醨。豁然见天地，见南北东西。见心有六经，见心能百为。见心本广大，见心本精微。见心本高明，见心无倚陂。人心即宇宙，人心即两仪。两仪与宇宙，吾能握其机。问机是何为，欲语逼归期。诸生试自思，反求自得之。
[明代]：
湛若水
圣途久芜秽，吾衰复谁治。人乃天地心，三才为纲维。
如何餍糠粕，人人醉如泥。安得独醒者，哺糟啜其醨。
豁然见天地，见南北东西。见心有六经，见心能百为。
见心本广大，见心本精微。见心本高明，见心无倚陂。
人心即宇宙，人心即两仪。两仪与宇宙，吾能握其机。
问机是何为，欲语逼归期。诸生试自思，反求自得之。
聖途久蕪穢，吾衰複誰治。人乃天地心，三才為綱維。
如何餍糠粕，人人醉如泥。安得獨醒者，哺糟啜其醨。
豁然見天地，見南北東西。見心有六經，見心能百為。
見心本廣大，見心本精微。見心本高明，見心無倚陂。
人心即宇宙，人心即兩儀。兩儀與宇宙，吾能握其機。
問機是何為，欲語逼歸期。諸生試自思，反求自得之。
[ 明代 ]
·湛若水的简介
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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► 湛若水的诗(984篇) 〕
作者：
宋代
许月卿
妖冶来奔夜色昏，毅然绝谷有神明。
春融庭畔一帘柳，秋满湖边万顷云。
妖冶來奔夜色昏，毅然絕谷有神明。
春融庭畔一簾柳，秋滿湖邊萬頃雲。
作者：
清代
周馨桂
汝从冬日来，复从秋日去。虽非掌上珠，忽作朝日露。
人生天地间，彭殇皆小住。肌体非金石，百年孰永固。
汝從冬日來，複從秋日去。雖非掌上珠，忽作朝日露。
人生天地間，彭殇皆小住。肌體非金石，百年孰永固。
作者：
唐代
张籍
渐觉近来筋力少，难堪今日在风尘。谁能借问功名事，
只自扶持老病身。贵得药资将助道，肯嫌家计不如人。
漸覺近來筋力少，難堪今日在風塵。誰能借問功名事，
隻自扶持老病身。貴得藥資将助道，肯嫌家計不如人。
作者：
唐代
钱起
六府且未盈，三农争务作。贫民乏井税，塉土皆垦凿。
禾黍入寒云，茫茫半山郭。秋来积霖雨，霜降方銍获。
六府且未盈，三農争務作。貧民乏井稅，塉土皆墾鑿。
禾黍入寒雲，茫茫半山郭。秋來積霖雨，霜降方銍獲。
作者：
明代
陈子升
海底双明珠，月晕含天色。安能久沦没，当为海人得。
一人得此珠，怀之未敢出。一人得此珠，照乘行列国。
海底雙明珠，月暈含天色。安能久淪沒，當為海人得。
一人得此珠，懷之未敢出。一人得此珠，照乘行列國。
作者：
宋代
朱翌
川净波平五板舟，天开地辟一轮秋。
白银国放黄金色，宫锦袍添紫绮裘。
川淨波平五闆舟，天開地辟一輪秋。
白銀國放黃金色，宮錦袍添紫绮裘。