泗州学讲后作示诸生
泗州学讲后作示诸生。明代。湛若水。 圣途久芜秽，吾衰复谁治。人乃天地心，三才为纲维。如何餍糠粕，人人醉如泥。安得独醒者，哺糟啜其醨。豁然见天地，见南北东西。见心有六经，见心能百为。见心本广大，见心本精微。见心本高明，见心无倚陂。人心即宇宙，人心即两仪。两仪与宇宙，吾能握其机。问机是何为，欲语逼归期。诸生试自思，反求自得之。
[明代]：
湛若水
圣途久芜秽，吾衰复谁治。人乃天地心，三才为纲维。
如何餍糠粕，人人醉如泥。安得独醒者，哺糟啜其醨。
豁然见天地，见南北东西。见心有六经，见心能百为。
见心本广大，见心本精微。见心本高明，见心无倚陂。
人心即宇宙，人心即两仪。两仪与宇宙，吾能握其机。
问机是何为，欲语逼归期。诸生试自思，反求自得之。
聖途久蕪穢，吾衰複誰治。人乃天地心，三才為綱維。
如何餍糠粕，人人醉如泥。安得獨醒者，哺糟啜其醨。
豁然見天地，見南北東西。見心有六經，見心能百為。
見心本廣大，見心本精微。見心本高明，見心無倚陂。
人心即宇宙，人心即兩儀。兩儀與宇宙，吾能握其機。
問機是何為，欲語逼歸期。諸生試自思，反求自得之。
[ 明代 ]
·湛若水的简介
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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► 湛若水的诗(984篇) 〕
作者：
清代
张印
闻道东南美，湖山入眼亲。诗书无事业，冠剑尚风尘。
闽越平生梦，江关咫尺身。岁寒宜自玉，家有倚闾人。
聞道東南美，湖山入眼親。詩書無事業，冠劍尚風塵。
閩越平生夢，江關咫尺身。歲寒宜自玉，家有倚闾人。
作者：
近现代
冯君辉
看遍浮云意自幽，匡时忧国属名流。何曾恩怨关心目，犹恐是非到口头。
吾道于今无月旦，史家自昔有阳秋。黄金贵后文人贱，那识风尘隐故侯。
看遍浮雲意自幽，匡時憂國屬名流。何曾恩怨關心目，猶恐是非到口頭。
吾道于今無月旦，史家自昔有陽秋。黃金貴後文人賤，那識風塵隐故侯。
作者：
明代
康海
独好中林隐，因家清渭川。园开溪尽处，山合水西边。
曲艺明时弃，长歌稚子传。已深疏旷志，不是欲游仙。
獨好中林隐，因家清渭川。園開溪盡處，山合水西邊。
曲藝明時棄，長歌稚子傳。已深疏曠志，不是欲遊仙。
作者：
明代
陈献章
归舟欲背南风发，别盏初开落日斜。社曲寄声凭骥子，武陵回首惜桃花。
东游西泛经旬日，挥翰留诗到几家。满眼却愁归路黑，时从野老问江叉。
歸舟欲背南風發，别盞初開落日斜。社曲寄聲憑骥子，武陵回首惜桃花。
東遊西泛經旬日，揮翰留詩到幾家。滿眼卻愁歸路黑，時從野老問江叉。
作者：
明代
童轩
旄头射长空，塞马南下牧。封疆失固守，老稚遭杀戮。
陇上掠牛羊，天阴闻鬼哭。岂无当世雄，可比卫与霍。
旄頭射長空，塞馬南下牧。封疆失固守，老稚遭殺戮。
隴上掠牛羊，天陰聞鬼哭。豈無當世雄，可比衛與霍。