泗州学讲后作示诸生
泗州学讲后作示诸生。明代。湛若水。 圣途久芜秽,吾衰复谁治。人乃天地心,三才为纲维。如何餍糠粕,人人醉如泥。安得独醒者,哺糟啜其醨。豁然见天地,见南北东西。见心有六经,见心能百为。见心本广大,见心本精微。见心本高明,见心无倚陂。人心即宇宙,人心即两仪。两仪与宇宙,吾能握其机。问机是何为,欲语逼归期。诸生试自思,反求自得之。
[明代]:
湛若水
圣途久芜秽,吾衰复谁治。人乃天地心,三才为纲维。
如何餍糠粕,人人醉如泥。安得独醒者,哺糟啜其醨。
豁然见天地,见南北东西。见心有六经,见心能百为。
见心本广大,见心本精微。见心本高明,见心无倚陂。
人心即宇宙,人心即两仪。两仪与宇宙,吾能握其机。
问机是何为,欲语逼归期。诸生试自思,反求自得之。
聖途久蕪穢,吾衰複誰治。人乃天地心,三才為綱維。
如何餍糠粕,人人醉如泥。安得獨醒者,哺糟啜其醨。
豁然見天地,見南北東西。見心有六經,見心能百為。
見心本廣大,見心本精微。見心本高明,見心無倚陂。
人心即宇宙,人心即兩儀。兩儀與宇宙,吾能握其機。
問機是何為,欲語逼歸期。諸生試自思,反求自得之。
[ 明代 ]
·湛若水的简介
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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► 湛若水的诗(984篇) 〕
作者:
清代
张印
闻道东南美,湖山入眼亲。诗书无事业,冠剑尚风尘。
闽越平生梦,江关咫尺身。岁寒宜自玉,家有倚闾人。
聞道東南美,湖山入眼親。詩書無事業,冠劍尚風塵。
閩越平生夢,江關咫尺身。歲寒宜自玉,家有倚闾人。
作者:
近现代
冯君辉
看遍浮云意自幽,匡时忧国属名流。何曾恩怨关心目,犹恐是非到口头。
吾道于今无月旦,史家自昔有阳秋。黄金贵后文人贱,那识风尘隐故侯。
看遍浮雲意自幽,匡時憂國屬名流。何曾恩怨關心目,猶恐是非到口頭。
吾道于今無月旦,史家自昔有陽秋。黃金貴後文人賤,那識風塵隐故侯。
作者:
明代
康海
独好中林隐,因家清渭川。园开溪尽处,山合水西边。
曲艺明时弃,长歌稚子传。已深疏旷志,不是欲游仙。
獨好中林隐,因家清渭川。園開溪盡處,山合水西邊。
曲藝明時棄,長歌稚子傳。已深疏曠志,不是欲遊仙。
作者:
明代
陈献章
归舟欲背南风发,别盏初开落日斜。社曲寄声凭骥子,武陵回首惜桃花。
东游西泛经旬日,挥翰留诗到几家。满眼却愁归路黑,时从野老问江叉。
歸舟欲背南風發,别盞初開落日斜。社曲寄聲憑骥子,武陵回首惜桃花。
東遊西泛經旬日,揮翰留詩到幾家。滿眼卻愁歸路黑,時從野老問江叉。
作者:
明代
童轩
旄头射长空,塞马南下牧。封疆失固守,老稚遭杀戮。
陇上掠牛羊,天阴闻鬼哭。岂无当世雄,可比卫与霍。
旄頭射長空,塞馬南下牧。封疆失固守,老稚遭殺戮。
隴上掠牛羊,天陰聞鬼哭。豈無當世雄,可比衛與霍。