泗州学讲后作示诸生
泗州学讲后作示诸生。明代。湛若水。 圣途久芜秽,吾衰复谁治。人乃天地心,三才为纲维。如何餍糠粕,人人醉如泥。安得独醒者,哺糟啜其醨。豁然见天地,见南北东西。见心有六经,见心能百为。见心本广大,见心本精微。见心本高明,见心无倚陂。人心即宇宙,人心即两仪。两仪与宇宙,吾能握其机。问机是何为,欲语逼归期。诸生试自思,反求自得之。
[明代]:
湛若水
圣途久芜秽,吾衰复谁治。人乃天地心,三才为纲维。
如何餍糠粕,人人醉如泥。安得独醒者,哺糟啜其醨。
豁然见天地,见南北东西。见心有六经,见心能百为。
见心本广大,见心本精微。见心本高明,见心无倚陂。
人心即宇宙,人心即两仪。两仪与宇宙,吾能握其机。
问机是何为,欲语逼归期。诸生试自思,反求自得之。
聖途久蕪穢,吾衰複誰治。人乃天地心,三才為綱維。
如何餍糠粕,人人醉如泥。安得獨醒者,哺糟啜其醨。
豁然見天地,見南北東西。見心有六經,見心能百為。
見心本廣大,見心本精微。見心本高明,見心無倚陂。
人心即宇宙,人心即兩儀。兩儀與宇宙,吾能握其機。
問機是何為,欲語逼歸期。諸生試自思,反求自得之。
[ 明代 ]
·湛若水的简介
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
► 湛若水的诗(984篇) 〕
作者:
宋代
郭祥正
平湖万顷浮青玉,嫦娥更揽寒光浴。天高星稀鱼雁沈,风静云消丝管逐。
试听郭子今宵歌,对月不饮奈愁何。上尽高山万丈之绝顶,侧身可以攀明河。
平湖萬頃浮青玉,嫦娥更攬寒光浴。天高星稀魚雁沈,風靜雲消絲管逐。
試聽郭子今宵歌,對月不飲奈愁何。上盡高山萬丈之絕頂,側身可以攀明河。
作者:
宋代
郭祥正
落日渡头芳草碧,伤如之何送行客。客行无尽草相随,塞北江南同一色。
秋霜野烧年年事,绿芽迸地先春力。芳草多情不变常,行人自去无消息。
落日渡頭芳草碧,傷如之何送行客。客行無盡草相随,塞北江南同一色。
秋霜野燒年年事,綠芽迸地先春力。芳草多情不變常,行人自去無消息。
作者:
元代
吕诚
瑶草春深白鹿眠,丹霞楼阁翠生烟。偶来石上寻棋局,犹恐归时不记年。
瑤草春深白鹿眠,丹霞樓閣翠生煙。偶來石上尋棋局,猶恐歸時不記年。
作者:
唐代
王贞白
终朝异五岳,列翠满长安。地去搜扬近,人谋隐遁难。
水穿诸苑过,雪照一城寒。为问红尘里,谁同驻马看。
終朝異五嶽,列翠滿長安。地去搜揚近,人謀隐遁難。
水穿諸苑過,雪照一城寒。為問紅塵裡,誰同駐馬看。
作者:
元代
张翥
海舟隔岁望回音,及得回音恨更深。从此远书无用寄,九原芜没转伤心。
海舟隔歲望回音,及得回音恨更深。從此遠書無用寄,九原蕪沒轉傷心。