高司农赵宪使共游崆峒山二首 其一

一别隔山岳，何由展良觌。遥知耐久朋，岂必定相觅。

君子不忧贫，进德唯夕惕。自任桑海迁，他年摩铜狄。

远水猿溪古，孤峰石耳悬。慈悲开一径，智慧出双泉。

大士车乘鹿，幽人社结莲。欲知今邂逅，犹是昔因缘。

蔼蔼观光士，来同鹄鹭群。鞠躬遗像在，稽首雅歌闻。

度曲飘清汉，馀音遏晓云。两楹凄已合，九仞杳难分。

马血为转磷，人血为野火。

何为松柏间，赤轮陟如跛。

青霞裁雾縠。正锦潋瑶潘碧澳。水底鲛人织女。当翠房深处，新妆乍沐。

尘消罗袜，冶步盈盈出鳞屋。向何许，满身璎珞，云辙转风毂。

　　梁丘据死，景公召晏子而告之曰：“据忠且爱我。我欲丰厚其葬，高大其垄。”晏子曰：“敢问据之忠且爱于君者，可得闻乎？”公曰：“吾有喜于玩好，有司未能我具也，则据以其所有共我，是以知其忠也。每有风雨，暮夜求，必存吾，是以知其爱也。”晏子曰：“婴对，则为罪；不对，则无以事君，敢不对乎！婴闻之，臣专其君，谓之不忠；子专其父，谓之不孝。事君之道，导亲于父兄，有礼于群臣，有惠于百姓，有信于诸侯，谓之忠。为子之道，以钟爱其兄弟，旅行于诸父，慈惠于众子，诚信于朋友，谓之孝。今四封之民，皆君之臣也，而维据尽力以爱君，何爱者之少邪？四封之货，皆君之有也，而维据也以其私财忠于君，何忠之寡邪？据之防塞群臣，拥蔽君，无乃甚乎？”公曰：善哉！微子，寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役，废厚葬之令，令有司据法而责，群臣过而谏。故官无废法，臣无隐忠，而百姓大说。

　　梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣。”晏子曰：“婴闻之：为者常成，行者常至。婴非有异与人也，常为而不置，常行而不休者。故难及也？”