折桂令·荆溪即事
折桂令·荆溪即事。元代。乔吉。 问荆溪溪上人家,为甚人家,不种梅花?老树支门,荒蒲绕岸,苦竹圈笆。寺无僧狐狸样瓦,官无事乌鼠当衙。白水黄沙,倚遍栏干,数尽啼鸦。
[元代]:
乔吉
问荆溪溪上人家,为甚人家,不种梅花?老树支门,荒蒲绕岸,苦竹圈笆。寺无僧狐狸样瓦,官无事乌鼠当衙。白水黄沙,倚遍栏干,数尽啼鸦。
問荊溪溪上人家,為甚人家,不種梅花?老樹支門,荒蒲繞岸,苦竹圈笆。寺無僧狐狸樣瓦,官無事烏鼠當衙。白水黃沙,倚遍欄幹,數盡啼鴉。
译文
我问荆溪岸边的人家,你们是什么人家,怎么不种植梅花呢?他们用老树支撑着大门,荒芜的蒲草长满了水岸。他们用细瘦的竹棍圈出篱笆。小庙的神明不灵验,狐狸在瓦上跳腾;当官的不管事,让乌鸦和老鼠满衙门跑。溪水白茫茫的,岸上满是黄沙。我倚遍一处处栏杆,一只只数尽了那乱叫的乌鸦。
注释
折桂令:曲牌名,又名《蟾宫曲》、《天香引》。
荆溪:水名,在江苏省宜兴县,因靠近荆南山而得名。
为甚人家:是什么样的人家。
老树支门:用枯树支撑门,化用陆游诗:“空房终夜无灯下,断木支门睡到明。”
圈笆:圈起的篱笆。
样瓦:戏耍瓦块。
乌鼠当衙:乌鸦和老鼠坐了衙门。
参考资料:
1、方青羽.元曲三百首彩图馆.北京:中国华侨出版社,2016:178
这是一首表现当时南方农村贫穷景况的小令。荆溪是江苏南部流经宜兴通往太湖的一条河,“即事”是作者途经荆溪即目所见有感而作。荆溪自古便有种梅花的习俗,作者慕名而来,却连梅花的影子都没看到,用失望的心情写下这首曲子。
[ 元代 ]
·乔吉的简介
乔吉(1280?~1345) 元代杂剧家、散曲作家。一称乔吉甫,字梦符,号笙鹤翁,又号惺惺道人。太原人,流寓杭州。钟嗣成在《录鬼簿》中说他“美姿容,善词章,以威严自饬,人敬畏之”,又作吊词云:“平生湖海少知音,几曲宫商大用心。百年光景还争甚?空赢得,雪鬓侵,跨仙禽,路绕云深。”从中大略可见他的为人。剧作存目十一,有《杜牧之诗酒扬州梦》、《李太白匹配金钱记》、《玉箫女两世姻缘》三种传世。
...〔
► 乔吉的诗(112篇)► 乔吉的名句(6条) 〕
作者:
元代
王旭
瑞气充闾朝不散,欢声浮动庭槐。九天邀下寿星来。歌翻白云调,酒泛紫霞杯。八十康缰谁得似,仙风摆落尘埃。斑衣人是栋梁材。他时黄阁上,同看碧桃开。
瑞氣充闾朝不散,歡聲浮動庭槐。九天邀下壽星來。歌翻白雲調,酒泛紫霞杯。八十康缰誰得似,仙風擺落塵埃。斑衣人是棟梁材。他時黃閣上,同看碧桃開。
作者:
明代
郑真
山气巃嵷旦夕佳,万年形胜览河淮。云开画幛尊罍列,日近晴窗砚席排。
吴郡张翰频发兴,荆州王粲独伤怀。太平久已边声息,笑指台缠近泰阶。
山氣巃嵷旦夕佳,萬年形勝覽河淮。雲開畫幛尊罍列,日近晴窗硯席排。
吳郡張翰頻發興,荊州王粲獨傷懷。太平久已邊聲息,笑指台纏近泰階。
作者:
明代
蔡汝楠
云公台榭至今留,休暇追随访古游。
秋色总归红叶寺,楚江还见白蘋洲。
雲公台榭至今留,休暇追随訪古遊。
秋色總歸紅葉寺,楚江還見白蘋洲。
作者:
明代
谢榛
梦回彷佛瓮头香,犹忆君家醉玉觞。起向花庭吸清露,不知残月笑人狂。
夢回彷佛甕頭香,猶憶君家醉玉觞。起向花庭吸清露,不知殘月笑人狂。
作者:
明代
庄昶
黄山地主老詹随,此地如今地主谁。诸子欲寻深处去,源头先却老夫知。
短藜水石閒须可,老笔风花醉颇宜。某树某丘真了了,归来明日点新诗。
黃山地主老詹随,此地如今地主誰。諸子欲尋深處去,源頭先卻老夫知。
短藜水石閒須可,老筆風花醉頗宜。某樹某丘真了了,歸來明日點新詩。