折桂令·荆溪即事
折桂令·荆溪即事。元代。乔吉。 问荆溪溪上人家,为甚人家,不种梅花?老树支门,荒蒲绕岸,苦竹圈笆。寺无僧狐狸样瓦,官无事乌鼠当衙。白水黄沙,倚遍栏干,数尽啼鸦。
[元代]:
乔吉
问荆溪溪上人家,为甚人家,不种梅花?老树支门,荒蒲绕岸,苦竹圈笆。寺无僧狐狸样瓦,官无事乌鼠当衙。白水黄沙,倚遍栏干,数尽啼鸦。
問荊溪溪上人家,為甚人家,不種梅花?老樹支門,荒蒲繞岸,苦竹圈笆。寺無僧狐狸樣瓦,官無事烏鼠當衙。白水黃沙,倚遍欄幹,數盡啼鴉。
译文
我问荆溪岸边的人家,你们是什么人家,怎么不种植梅花呢?他们用老树支撑着大门,荒芜的蒲草长满了水岸。他们用细瘦的竹棍圈出篱笆。小庙的神明不灵验,狐狸在瓦上跳腾;当官的不管事,让乌鸦和老鼠满衙门跑。溪水白茫茫的,岸上满是黄沙。我倚遍一处处栏杆,一只只数尽了那乱叫的乌鸦。
注释
折桂令:曲牌名,又名《蟾宫曲》、《天香引》。
荆溪:水名,在江苏省宜兴县,因靠近荆南山而得名。
为甚人家:是什么样的人家。
老树支门:用枯树支撑门,化用陆游诗:“空房终夜无灯下,断木支门睡到明。”
圈笆:圈起的篱笆。
样瓦:戏耍瓦块。
乌鼠当衙:乌鸦和老鼠坐了衙门。
参考资料:
1、方青羽.元曲三百首彩图馆.北京:中国华侨出版社,2016:178
这是一首表现当时南方农村贫穷景况的小令。荆溪是江苏南部流经宜兴通往太湖的一条河,“即事”是作者途经荆溪即目所见有感而作。荆溪自古便有种梅花的习俗,作者慕名而来,却连梅花的影子都没看到,用失望的心情写下这首曲子。
[ 元代 ]
·乔吉的简介
乔吉(1280?~1345) 元代杂剧家、散曲作家。一称乔吉甫,字梦符,号笙鹤翁,又号惺惺道人。太原人,流寓杭州。钟嗣成在《录鬼簿》中说他“美姿容,善词章,以威严自饬,人敬畏之”,又作吊词云:“平生湖海少知音,几曲宫商大用心。百年光景还争甚?空赢得,雪鬓侵,跨仙禽,路绕云深。”从中大略可见他的为人。剧作存目十一,有《杜牧之诗酒扬州梦》、《李太白匹配金钱记》、《玉箫女两世姻缘》三种传世。
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► 乔吉的诗(112篇)► 乔吉的名句(6条) 〕
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东去清溪水,水清能照人。我来住行脚,独立见閒身。
红桕当孤店,青山在隔邻。风尘暗前路,谁复是知津。
東去清溪水,水清能照人。我來住行腳,獨立見閒身。
紅桕當孤店,青山在隔鄰。風塵暗前路,誰複是知津。
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清代
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听人说真谛,言下颇了了。然求上乘禅,莫若无言好。
有时笑口开,我亦不自晓。持定无无想,此身亦可少。
聽人說真谛,言下頗了了。然求上乘禅,莫若無言好。
有時笑口開,我亦不自曉。持定無無想,此身亦可少。
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沉沉别院语流莺,惊断春风梦里情。坐试舞衣因力倦,起临妆镜觉愁生。
馀香细拂芙蓉帐,小燕频窥翡翠旌。不意中官传唤急,侍朝得与殿头行。
沉沉别院語流莺,驚斷春風夢裡情。坐試舞衣因力倦,起臨妝鏡覺愁生。
馀香細拂芙蓉帳,小燕頻窺翡翠旌。不意中官傳喚急,侍朝得與殿頭行。
作者:
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昔我在南时,数君常在念。摇摇不可止,讽咏日喁噞.
如以膏濯衣,每渍垢逾染。又如心中疾,针石非所砭。
昔我在南時,數君常在念。搖搖不可止,諷詠日喁噞.
如以膏濯衣,每漬垢逾染。又如心中疾,針石非所砭。
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碧云纡逸想,红雨慰痴眠。对此庸憔悴,谁能听杜鹃。
乍晴江郭暮,花氣欲熏天。倦倚搴芳榭,愁空醵酒錢。
碧雲纡逸想,紅雨慰癡眠。對此庸憔悴,誰能聽杜鵑。
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瓦砾明珠一例抛,何曾石尉重娇娆?
都缘顽福前生造,更有同归慰寂寥。
瓦礫明珠一例抛,何曾石尉重嬌娆?
都緣頑福前生造,更有同歸慰寂寥。