折桂令·荆溪即事
折桂令·荆溪即事。元代。乔吉。 问荆溪溪上人家,为甚人家,不种梅花?老树支门,荒蒲绕岸,苦竹圈笆。寺无僧狐狸样瓦,官无事乌鼠当衙。白水黄沙,倚遍栏干,数尽啼鸦。
[元代]:
乔吉
问荆溪溪上人家,为甚人家,不种梅花?老树支门,荒蒲绕岸,苦竹圈笆。寺无僧狐狸样瓦,官无事乌鼠当衙。白水黄沙,倚遍栏干,数尽啼鸦。
問荊溪溪上人家,為甚人家,不種梅花?老樹支門,荒蒲繞岸,苦竹圈笆。寺無僧狐狸樣瓦,官無事烏鼠當衙。白水黃沙,倚遍欄幹,數盡啼鴉。
译文
我问荆溪岸边的人家,你们是什么人家,怎么不种植梅花呢?他们用老树支撑着大门,荒芜的蒲草长满了水岸。他们用细瘦的竹棍圈出篱笆。小庙的神明不灵验,狐狸在瓦上跳腾;当官的不管事,让乌鸦和老鼠满衙门跑。溪水白茫茫的,岸上满是黄沙。我倚遍一处处栏杆,一只只数尽了那乱叫的乌鸦。
注释
折桂令:曲牌名,又名《蟾宫曲》、《天香引》。
荆溪:水名,在江苏省宜兴县,因靠近荆南山而得名。
为甚人家:是什么样的人家。
老树支门:用枯树支撑门,化用陆游诗:“空房终夜无灯下,断木支门睡到明。”
圈笆:圈起的篱笆。
样瓦:戏耍瓦块。
乌鼠当衙:乌鸦和老鼠坐了衙门。
参考资料:
1、方青羽.元曲三百首彩图馆.北京:中国华侨出版社,2016:178
这是一首表现当时南方农村贫穷景况的小令。荆溪是江苏南部流经宜兴通往太湖的一条河,“即事”是作者途经荆溪即目所见有感而作。荆溪自古便有种梅花的习俗,作者慕名而来,却连梅花的影子都没看到,用失望的心情写下这首曲子。
[ 元代 ]
·乔吉的简介
乔吉(1280?~1345) 元代杂剧家、散曲作家。一称乔吉甫,字梦符,号笙鹤翁,又号惺惺道人。太原人,流寓杭州。钟嗣成在《录鬼簿》中说他“美姿容,善词章,以威严自饬,人敬畏之”,又作吊词云:“平生湖海少知音,几曲宫商大用心。百年光景还争甚?空赢得,雪鬓侵,跨仙禽,路绕云深。”从中大略可见他的为人。剧作存目十一,有《杜牧之诗酒扬州梦》、《李太白匹配金钱记》、《玉箫女两世姻缘》三种传世。
...〔
► 乔吉的诗(112篇)► 乔吉的名句(6条) 〕
作者:
金朝
元好问
溪童相对采椿芽,指似阳坡说种瓜。想得近山营马少,青林深处有人家。
溪童相對采椿芽,指似陽坡說種瓜。想得近山營馬少,青林深處有人家。
作者:
唐代
杜甫
有客骑骢马,江边问草堂。远寻留药价,惜别到文场。
入幕旌旗动,归轩锦绣香。时应念衰疾,书疏及沧浪。
有客騎骢馬,江邊問草堂。遠尋留藥價,惜别到文場。
入幕旌旗動,歸軒錦繡香。時應念衰疾,書疏及滄浪。
作者:
明代
顾清
虎丘山下雪晴时,拄杖敲门自一奇。京邑归来看图画,春盘玉版斗青丝。
虎丘山下雪晴時,拄杖敲門自一奇。京邑歸來看圖畫,春盤玉版鬥青絲。
作者:
宋代
左纬
东邻有老人,金玉富无敌。恶贼一朝来,弃之如瓦砾。
性命虽尚存,见人无颜色。老人自不思,本为大盗积。
東鄰有老人,金玉富無敵。惡賊一朝來,棄之如瓦礫。
性命雖尚存,見人無顔色。老人自不思,本為大盜積。
作者:
宋代
郑獬
啾啾黄雀竹间飞,日晚复归枝上栖。
雪粒盖地三寸玉,地肤冻裂不作泥。
啾啾黃雀竹間飛,日晚複歸枝上栖。
雪粒蓋地三寸玉,地膚凍裂不作泥。
作者:
宋代
吴芾
昔时乘障楚江边,信笔题诗度岁年。
岂敢嘲风仍咏月,只思问舍与求田。
昔時乘障楚江邊,信筆題詩度歲年。
豈敢嘲風仍詠月,隻思問舍與求田。