折桂令·荆溪即事
折桂令·荆溪即事。元代。乔吉。 问荆溪溪上人家,为甚人家,不种梅花?老树支门,荒蒲绕岸,苦竹圈笆。寺无僧狐狸样瓦,官无事乌鼠当衙。白水黄沙,倚遍栏干,数尽啼鸦。
[元代]:
乔吉
问荆溪溪上人家,为甚人家,不种梅花?老树支门,荒蒲绕岸,苦竹圈笆。寺无僧狐狸样瓦,官无事乌鼠当衙。白水黄沙,倚遍栏干,数尽啼鸦。
問荊溪溪上人家,為甚人家,不種梅花?老樹支門,荒蒲繞岸,苦竹圈笆。寺無僧狐狸樣瓦,官無事烏鼠當衙。白水黃沙,倚遍欄幹,數盡啼鴉。
译文
我问荆溪岸边的人家,你们是什么人家,怎么不种植梅花呢?他们用老树支撑着大门,荒芜的蒲草长满了水岸。他们用细瘦的竹棍圈出篱笆。小庙的神明不灵验,狐狸在瓦上跳腾;当官的不管事,让乌鸦和老鼠满衙门跑。溪水白茫茫的,岸上满是黄沙。我倚遍一处处栏杆,一只只数尽了那乱叫的乌鸦。
注释
折桂令:曲牌名,又名《蟾宫曲》、《天香引》。
荆溪:水名,在江苏省宜兴县,因靠近荆南山而得名。
为甚人家:是什么样的人家。
老树支门:用枯树支撑门,化用陆游诗:“空房终夜无灯下,断木支门睡到明。”
圈笆:圈起的篱笆。
样瓦:戏耍瓦块。
乌鼠当衙:乌鸦和老鼠坐了衙门。
参考资料:
1、方青羽.元曲三百首彩图馆.北京:中国华侨出版社,2016:178
这是一首表现当时南方农村贫穷景况的小令。荆溪是江苏南部流经宜兴通往太湖的一条河,“即事”是作者途经荆溪即目所见有感而作。荆溪自古便有种梅花的习俗,作者慕名而来,却连梅花的影子都没看到,用失望的心情写下这首曲子。
[ 元代 ]
·乔吉的简介
乔吉(1280?~1345) 元代杂剧家、散曲作家。一称乔吉甫,字梦符,号笙鹤翁,又号惺惺道人。太原人,流寓杭州。钟嗣成在《录鬼簿》中说他“美姿容,善词章,以威严自饬,人敬畏之”,又作吊词云:“平生湖海少知音,几曲宫商大用心。百年光景还争甚?空赢得,雪鬓侵,跨仙禽,路绕云深。”从中大略可见他的为人。剧作存目十一,有《杜牧之诗酒扬州梦》、《李太白匹配金钱记》、《玉箫女两世姻缘》三种传世。
...〔
► 乔吉的诗(112篇)► 乔吉的名句(6条) 〕
作者:
宋代
方逢振
谏议村中一布衾,幽潜两事最堪称。
瘗骸鬼结来生草,削发僧然后夜灯。
谏議村中一布衾,幽潛兩事最堪稱。
瘗骸鬼結來生草,削發僧然後夜燈。
作者:
元代
吴景奎
谢公墩下万松围,上有华亭压翠微。五色流苏悬玉座,先皇曾引六龙飞。
謝公墩下萬松圍,上有華亭壓翠微。五色流蘇懸玉座,先皇曾引六龍飛。
作者:
唐代
司空图
闲身事少只题诗,五十今来觉陡衰。清秩偶叨非养望,
丹方频试更堪疑。髭须强染三分折,弦管遥听一半悲。
閑身事少隻題詩,五十今來覺陡衰。清秩偶叨非養望,
丹方頻試更堪疑。髭須強染三分折,弦管遙聽一半悲。
作者:
宋代
李流谦
蜀船南来去未休,吴船西上到沙头。
人生能著几两屐,三峡风烟替往愁。
蜀船南來去未休,吳船西上到沙頭。
人生能著幾兩屐,三峽風煙替往愁。
作者:
宋代
陈著
夜泊南津梦岸斜,老来行役只堪嗟。
满篷风露五更月,残梦溪山百里家。
夜泊南津夢岸斜,老來行役隻堪嗟。
滿篷風露五更月,殘夢溪山百裡家。
作者:
宋代
张孝祥
北苑春风小凤团。炎州沈水胜龙涎。殷勤送与绣衣仙。
玉食乡来思苦口,芳名久合上凌烟。天教富贵出长年。
北苑春風小鳳團。炎州沈水勝龍涎。殷勤送與繡衣仙。
玉食鄉來思苦口,芳名久合上淩煙。天教富貴出長年。