送吕希道知和州
送吕希道知和州。宋代。苏轼。 去年送君守解梁,今年送君守历阳。年年送人作太守,坐受尘土堆胸肠。君家联翩三将相,富贵未已今方将。凤雏骥子生有种,毛骨往往传诸郎。观君崛郁负奇表,便合剑佩趋明光。胡为小郡屡奔走,征马未解风帆张。我生本自便江海,忍耻未去犹彷徨。无言赠君有长叹,美哉河水空洋洋。
[宋代]:
苏轼
去年送君守解梁,今年送君守历阳。
年年送人作太守,坐受尘土堆胸肠。
君家联翩三将相,富贵未已今方将。
凤雏骥子生有种,毛骨往往传诸郎。
观君崛郁负奇表,便合剑佩趋明光。
胡为小郡屡奔走,征马未解风帆张。
我生本自便江海,忍耻未去犹彷徨。
无言赠君有长叹,美哉河水空洋洋。
去年送君守解梁,今年送君守曆陽。
年年送人作太守,坐受塵土堆胸腸。
君家聯翩三将相,富貴未已今方将。
鳳雛骥子生有種,毛骨往往傳諸郎。
觀君崛郁負奇表,便合劍佩趨明光。
胡為小郡屢奔走,征馬未解風帆張。
我生本自便江海,忍恥未去猶彷徨。
無言贈君有長歎,美哉河水空洋洋。
[ 宋代 ]
·苏轼的简介
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
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► 苏轼的诗(2851篇)► 苏轼的名句(150条) 〕
作者:
宋代
滕甫
叶底无风池面静。掬水佳人,拍破青铜镜。残月朦胧花弄影。新梳斜插乌云鬓。
拍索闷怀添酒兴。旋撷园蔬,随分成盘饤。说与翠微休急性。功名富贵皆前定。
葉底無風池面靜。掬水佳人,拍破青銅鏡。殘月朦胧花弄影。新梳斜插烏雲鬓。
拍索悶懷添酒興。旋撷園蔬,随分成盤饤。說與翠微休急性。功名富貴皆前定。
作者:
明代
王世贞
后马斑黄前马黑,两马八蹄如雪白。前人衫绯后人碧,后人上马如上壁。
前人回首顿其辔,后马蹄骄欲前逝。一跃双争日月轮,齐驱竞吐风云气。
後馬斑黃前馬黑,兩馬八蹄如雪白。前人衫绯後人碧,後人上馬如上壁。
前人回首頓其辔,後馬蹄驕欲前逝。一躍雙争日月輪,齊驅競吐風雲氣。
作者:
清代
李锴
田盘山中尽玄砺,险怪离奇出思议。柱师短杖惯冥搜,披葛扪萝亲指示。
玉指一双拄厓际,浑融雕琢真殊致。夔魖辟易罔象藏,半天挥拂云霞坠。
田盤山中盡玄砺,險怪離奇出思議。柱師短杖慣冥搜,披葛扪蘿親指示。
玉指一雙拄厓際,渾融雕琢真殊緻。夔魖辟易罔象藏,半天揮拂雲霞墜。
作者:
宋代
阳枋
黄钟宫动夏秋分,夜来一雨如倾盆。
从云洗尽金天浑,老星见程家门。
黃鐘宮動夏秋分,夜來一雨如傾盆。
從雲洗盡金天渾,老星見程家門。
作者:
先秦
左丘明
子皮欲使尹何为邑。子产曰:“少,未知可否。”子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。”子产曰;“不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?子于郑国,栋也。栋折榱崩,侨将厌焉,敢不尽言?子有美锦,不使人学制焉。大官大邑,身之所庇也,而使学者制焉。其为美锦,不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政学者也。若果行此,必有所害。譬如田猎,射御贯,则能获禽;若未尝登车射御,则败绩厌覆是惧,何暇思获?
子皮曰:“善哉!虎不敏。吾闻君子务知大者、远者,小人务知小者、近者。我,小人也。衣服附在吾身,我知而慎之;大官、大邑,所以庇身也,我远而慢之。微子之言,吾不知也。他日我曰:‘子为郑国,我为吾家,以庇焉,其可也。’今而后知不足。自今请虽吾家,听子而行。”子产曰:“人心之不同,如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎?抑心所谓危,亦以告也。”子皮以为忠,故委政焉。子产是以能为郑国。
子皮欲使尹何為邑。子産曰:“少,未知可否。”子皮曰:“願,吾愛之,不吾叛也。使夫往而學焉,夫亦愈知治矣。”子産曰;“不可。人之愛人,求利之也。今吾子愛人則以政。猶未能操刀而使割也,其傷實多。子之愛人,傷之而已,其誰敢求愛于子?子于鄭國,棟也。棟折榱崩,僑将厭焉,敢不盡言?子有美錦,不使人學制焉。大官大邑,身之所庇也,而使學者制焉。其為美錦,不亦多乎?僑聞學而後入政,未聞以政學者也。若果行此,必有所害。譬如田獵,射禦貫,則能獲禽;若未嘗登車射禦,則敗績厭覆是懼,何暇思獲?
子皮曰:“善哉!虎不敏。吾聞君子務知大者、遠者,小人務知小者、近者。我,小人也。衣服附在吾身,我知而慎之;大官、大邑,所以庇身也,我遠而慢之。微子之言,吾不知也。他日我曰:‘子為鄭國,我為吾家,以庇焉,其可也。’今而後知不足。自今請雖吾家,聽子而行。”子産曰:“人心之不同,如其面焉。吾豈敢謂子面如吾面乎?抑心所謂危,亦以告也。”子皮以為忠,故委政焉。子産是以能為鄭國。